阅读文段，回答问题
欲速则不达
庚寅①冬，予自小港欲入蛟川城②，命小奚③以木简④束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：“徐行之尚开也速进则阖⑤。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆⑥，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下⑦矣。予爽然⑧，思渡者言近道。天下之以躁急⑨自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫
（注译）
①庚寅：指顺治七年。②蛟川城：即浙江镇海县，因镇海县东海中有蛟门山，故名。③小奚：小书童。④木简：这里指木板。⑤阖：关闭。⑥仆：跌倒。⑦牡下：上锁。⑧爽然：豁然开朗，恍然大悟。⑨躁急：急躁。
1.下列各项中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 望城二里许/杂然相许
B. 尚可得南门开否/连月不开
C. 渡者熟视小奚/惟手熟尔
D. 趋行及半/尝趋百里之外
2.请用三天“/”给文中画线句子断句。
徐 行 之 尚 开 也 速 进 则 阖
3.结合文章内容，说一说文中的小港渡者是一个怎样的人。
九年级语文文言文阅读中等难度题
阅读文段，回答问题
欲速则不达
庚寅①冬，予自小港欲入蛟川城②，命小奚③以木简④束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：“徐行之尚开也速进则阖⑤。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆⑥，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下⑦矣。予爽然⑧，思渡者言近道。天下之以躁急⑨自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫
（注译）
①庚寅：指顺治七年。②蛟川城：即浙江镇海县，因镇海县东海中有蛟门山，故名。③小奚：小书童。④木简：这里指木板。⑤阖：关闭。⑥仆：跌倒。⑦牡下：上锁。⑧爽然：豁然开朗，恍然大悟。⑨躁急：急躁。
1.下列各项中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 望城二里许/杂然相许
B. 尚可得南门开否/连月不开
C. 渡者熟视小奚/惟手熟尔
D. 趋行及半/尝趋百里之外
2.请用三天“/”给文中画线句子断句。
徐 行 之 尚 开 也 速 进 则 阖
3.结合文章内容，说一说文中的小港渡者是一个怎样的人。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
小港渡者（节选）
周容
庚寅①冬，予自小港欲入蛟川②城，命小奚③以木简④束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者孰视⑤小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进则阖⑥。”予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未及起，理书就束，而前门已牡⑦下矣。
（选自《春酒堂诗文集》）
（注）①庚寅：1650年（顺治七年）。②蛟川：地名，指今浙江宁波镇海县城。③小奚：童仆。④木简：这里指木板。⑤孰视：仔细看。⑥阖：合、关，关闭。⑦牡：门闩，锁簧。
1.如下四项为《古汉语常用字字典》中“因”的一些释义。文中“因问渡者”中“因”的意思是（ ）
A. 遵循 B. 依照 C. 于是 D. 接续
2.文中，“我”和童仆尽管疾行，在城门上锁前仍然未能赶到的经历，使我们认识到做事情决不能（ ）
A. 固执己见 B. 优柔寡断 C. 浅尝辄止 D. 急躁冒进
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阅读下文，完成小题
小港渡者
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚①以木简②束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者孰视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未及起，理书就束，而前门已牡③下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！
（周荣《春酒堂诗文集》）
【注释】①小奚：小书童②木简：指门板③牡：门栓
1.解释加点字。
（1）望城二里许 许 （2）穷暮而无所归宿者 穷
2.下列对“思渡者言近道”一句理解正确的一项是（ ）
A. 回想摆渡者的话，觉得他是个有道德的人。
B. 认为摆渡者的话，告知了一个捷径。
C. 觉得摆渡者的话是合乎道理的。
D. 思考摆渡者的话就能找到进路。
3.请说说对于摆渡者的话，“予愠为戏”的原因。（用自己的话概括）
4.上文要告诉我们的道理是（ ）
A. 不耻下问 B. 半途而废 C. 欲速不达 D. 日暮途穷
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阅读材料，回答问题。
“人无精神则不立，国无精神则不强。”纵观五千年发展史，中华民族经历了无数次血与火、生与死的严峻考验，却历经磨难而不衰， ，千锤百炼而愈加坚强，归根结底在于中华民族伟大民族精神的支撑。红船精神、长征精神、“两弹一星”精神、载人航天精神、奥运精神、抗洪精神、抗“非典”精神、抗震救灾精神、抗“新冠肺炎”精神等，无疑是中华民族排除万难、奋勇向前的不竭动力。古往今来，中华民族始终以（甲）精神作内核，（乙）精神聚力量，奋斗精神强支撑，（丙）精神增动力，牢牢筑起了抵御艰难险阻的“钢铁长城”！
（1）请参照画线句，在横线上仿写一个句子。
（2）从下面的备选词语中选择三个分别填入（甲）（乙）（丙）处。
备选词语：团结 求实 创造 爱国
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阅读下面的文言文，完成后面小题
云阳洞北小港记
赵垣
①云阳洞口北行四十步，得小港。港之上芳树丛生，凉樾低荫。沿港而西，竹篱映水，古屋参差。时疏雨乍过，新笋解箨①，蔷薇盛开，人语不传。惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已。
②村之侧有山，山有石峰如覆钟。垒石其上，若棋居然，俗名棋盘山。其峰盖庆忌塔②，之址也。
③峰之阳不散步，下视悬崖百尺，石壁绕池，壁如玦，池如镜，如奁③初启然。遂徇崖而下，临水坐。坐甫定，忽有声自壁内出，各肖其人之声。同游人相顾错愕。始知陆士云所记小语小隐，疾语疾应，哗然呼啸，答响满野，惊疑景况，语极真也。随山东折，即港之阳。土阜隆然起者为金祝④墓。其庙在港南小流水桥上。
④呜呼，昔年血战之地，今日徒见山高水深，惟留此丛祠，报赛⑤奔走。野老村童，其亦知勤事⑥之酬耶？太息而返。
（选自《晚清文选》，有删改）
（注）①解箨（tuò）：脱壳。②庆忌塔：塔名。③奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。④金祝：宋朝抗金英雄金胜、祝威的合称。金兵攻打杭州时，两人串军民拼死抵抗，因寡不敌众，英勇就义。⑤报赛：祭祀。⑥勤事：尽职。
1.请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。
其 亦 知 勤 事 之 酬 耶
2.请写出下列句子中加点词的意思。
（1）自云阳洞口北行四十步（__________）
（2）临水坐（__________）
（3）即港之阳（__________）
（4）太息而返（__________）
3.请用现代汉语写出文中画线句子的意思。
其峰盖庆忌塔，之址也。
4.文章第③段分别从_____ 、_______ 角度写出了小港景色 ______、_____的特点。
5.阅读下面一段文字，说说这段文字与上文最后一段文字各自表达了作者怎样的情感。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元《小石潭记》）
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阅读文言文，回答问题。（13分 ）
太宗教子
贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子①，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕（教诲晓喻）。见其临食将饭，谓曰：“汝知饭乎？”对曰：“不知。”曰：“凡稼穑②艰难，皆出人力，不夺③其时，常有此饭。”见其乘马，又谓曰：“汝知马乎？”对曰：“不知。”曰：“能代人劳苦者也，以时休息，不尽其力，则可以常有马也。”见其乘舟，又谓曰：“汝知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶④，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正，为人君虽无道，受谏则圣。此傅说⑤所言，可以自鉴。”不
注：①世子：即太子。②稼穑：播种和收获，泛指农业劳动。③夺：抢占。④黎庶：百姓。⑤傅说：人名，商王时名相。
1.解释下列句中划线的词语。（4分）
（1）太宗谓侍臣曰________（2）见其临食将饭________
（3）尔方为人主 ________（4）可以自鉴
2.下列句中划线的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是( )（2分）
A．安陵君其许寡人 B．其一犬坐于前
C．其如土石何？ D．择其善者而从之
3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）但近自建立太子，遇物必有诲谕。
（2）为人君虽无道，受谏则圣。
4.太宗教育儿子，从生活的小事设问，引出治国的大道理，避免了空洞说教。根据选文内容填写下表。（3分）
| 生活小事情 | 治国大道理 |
| 吃饭 | 提倡节俭 |
| ① | |
| 乘舟 | ② |
| 休息 | ③ |
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阅读下边两个文言文语段，回答问题。（16分）
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之， 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （孟子《鱼，我所欲也》）
【乙】公孙仪（1）相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即(2)受鱼，必有下人(3)之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 （《韩非子·外储说右下》）
注释：(1)公孙仪：春秋时鲁穆公的相。(2)即：假如。(3)下人：迁就他人。
1.解释加点的词语。（4分）
（1）蹴尔而与之 （2）万钟则不辩礼义而受之
（3）公孙仪相鲁而嗜鱼 （4）其弟子谏曰
2.翻译句子。（4分）
（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？
3.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分）
4.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）
5.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分）
6.概括这两个语段内容上的相同之处。（2分）
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阅读下边两个文言文语段，回答问题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之， 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（孟子《鱼，我所欲也》）
【乙】公孙仪（1）相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即(2)受鱼，必有下人(3)之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
（《韩非子·外储说右下》）
注释：(1)公孙仪：春秋时鲁穆公的相。(2)即：假如。(3)下人：迁就他人。
1.解释加点的词语。
（1）蹴尔而与之 （2）万钟则不辩礼义而受之
（3）公孙仪相鲁而嗜鱼 （4）其弟子谏曰
2.翻译句子。
（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？
3.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？
4.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？
5.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？
6.概括这两个语段内容上的相同之处。
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阅读下边两个文言文语段，回答问题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之， 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （孟子《鱼，我所欲也》）
【乙】公孙仪（1）相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即(2)受鱼，必有下人(3)之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 （《韩非子·外储说右下》）
注释：(1)公孙仪：春秋时鲁穆公的相。(2)即：假如。(3)下人：迁就他人。
从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？
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阅读下面课外古诗，回答问题。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
1.简述这首诗反映出当时怎样的社会环境？
2.这首诗抒发了怎样的思想感情？
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