《汉书·武帝纪》记载:进贤受上赏,蔽贤蒙显戮,古之道也。……不举孝,不奉诏,当以不敬论;不察廉,不胜任也,当免。材料反映,武帝时期
A. 地方郡国对察举孝廉不积极
B. 孝廉之人往往受到国家重用
C. 贤能之士成为国家栋梁之才
D. 统治者唯才是举,求贤若渴
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《汉书·武帝纪》记载:进贤受上赏,蔽贤蒙显戮,古之道也。……不举孝,不奉诏,当以不敬论;不察廉,不胜任也,当免。材料反映,武帝时期
A. 地方郡国对察举孝廉不积极
B. 孝廉之人往往受到国家重用
C. 贤能之士成为国家栋梁之才
D. 统治者唯才是举,求贤若渴
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有学者指出,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,政府高官中儒士出身者所占比重并不太高,直到东汉时期这一比例仍旧不到不仅如此,两汉时期抱怨儒生过于迂腐,难以胜任公务的言论却不绝于耳。这些现象反映出
A. 汉代中央没有真正掌握选官权
B. 儒生参政被谨慎对待
C. 儒家崇尚空谈,不被社会尊重
D. 独尊儒术遭遇极大阻力
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据汉书记载,汉废帝刘贺“荒淫迷惑,失帝王礼仪,乱汉制度”而被废黜。2016年,在海昏侯墓(刘贺墓)的考古发掘中,却出土了编钟、琴瑟、大量包括《论语》《礼记》等内容的竹简木牍,以及绘有孔子像的屏风。这表明
A. 文献记载因受编撰者主观影响而价值不大
B. 刘贺“荒淫迷惑”等记载是当时人的丑化
C. 文献记载比考古发现更具有真实性和价值
D. 了解刘贺的真实面目须更多史料相互印证
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下表为不同史籍关于西汉霍光的记载。据此可以认定
史料 | 出处 |
(光)受襁褓之托,任汉室之寄,当庙堂,拥幼君……遂匡国家安社稷 | 东汉·班固著(汉书》 |
霍氏之贵,专相幼主,诛灭同僚,废帝立帝,莫之敢违 | 东汉·王符著《潜夫论》 |
霍光之辅汉室,可谓忠矣……光久专大柄,不知避去,多置亲党,充塞朝延,使人主蓄愤于上,吏民积怨于下 | 北宋·司马光著《资治通鉴》 |
A. 霍光曾一度把持西汉的朝政
B. 相关记载均存在虚构成分
C. 汉代由外戚决定皇帝的废立
D. 相关评价都是客观公正的
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据史书记载:汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟,而汉为定制封号,辙别属汉郡。汉有厚恩,而诸侯地稍自分析弱小云”。此记载反映了汉武帝推行
A. 分封制 B. 郡县制 C. 郡国并行制度 D. 推恩令
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据史书记载:汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟,而汉为定制封号,辙别属汉郡。汉有厚恩,而诸侯地稍自分析弱小云”。此记载反映了汉武帝推行
A. 分封制
B. 郡县制
C. 郡国并行制度
D. 推恩令
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《晋书·列传第六》记载:卫瓘等上疏曰“昔圣王崇贤,举善而教,用使朝廷德让,野无邪行。……魏氏承颠覆之运,……立九品之制,粗且为一时选用之本耳。……今除九品,则宜准古制,使朝臣共相举任,于出才之路既博,且可以厉进贤之公心,核在位之明暗,诚令典也。”这说明卫瓘等主张
A.以门第族望为选官标准
B.恢复由下而上推举人才的制度
C.通过考试发现选拔人才
D.建立由上而下选拔官员的制度
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西汉列侯分为功臣侯、王子侯和外戚侯。据记载,高祖时期分封了147位功臣侯,但王子侯很少;汉武帝时期共分封了75位功臣侯,但王子侯却多达178人;武帝以后,共分封了功臣侯25人,王子侯201人。这反映了
A. 君主权力遭到削弱 B. 分封制度得到加强
C. 军事战争基本结束 D. 中央集权不断强化
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史书中关于汉武帝与其丞相田蚡有这样一段记载:丞相入朝奏事,推荐了一些人担任官员。皇上说:“你任免官吏任免完了吗?我也想任免一些官吏。”这则记载反映出
A. 中外朝制度削弱了君主专制
B. 从无为到有为转变很有必要
C. 地方王国问题仍然威胁皇权
D. 官吏任免权全操于丞相之手
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班固的《汉书》记载:汉武帝时,董仲舒、公孙弘、儿宽“三人皆儒者,通于世务,明习文法,以经术润饰吏事。天子器之”。这段记载突出反映了
A.儒家思想得到重用 B.孟子的仁政思想获得特别推崇
C.儒学家都是实干家 D.帝王利用儒家经学维护统治
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