1907年,浙江巡抚张曾扬以革命党罪名捕杀秋瑾,舆论大哗,认为官府未按“文明国对于国事犯之办法,而是无供无证,欲杀则杀,不必按律,人权尽为侵削。”张声名狼藉,后虽调离浙江仍难平民愤。张忧惧成疾,辞官回籍。材料说明:
A. 清末时民权意识渐醒
B. 清政府重视民众舆论
C. 巡抚张曾扬徇私枉法
D. 西方国家同情革命党
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1907年,浙江巡抚以革命党罪名捕杀秋瑾,舆论大哗,认为官府未按“文明国对于国事犯之办法,而是无供无证,欲杀则杀了不必按律,人权尽为侵削”。巡抚声名狼藉,调离浙江,后忧惧成疾,辞官回籍。材料说明
A. 清末革命得到舆论支持
B. 清末时民权意识逐渐觉醒
C. 巡抚徇私枉法不得人心
D. 革命派与保守派斗争激烈
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1907年,浙江巡抚以革命党罪名捕杀秋瑾,舆论大哗,认为官府未按“文明国对于国事犯之办法,而是无供无证,欲杀则杀不必按律,人权尽为侵削”。巡抚声名狼藉,调离浙江,后忧惧成疾,辞官回籍。材料说明
A. 巡抚徇私枉法不得人心
B. 清末民权意识在逐渐觉醒
C. 辛亥革命得到广大人民群众的支持
D. 革命派与保守派斗争激烈
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1907年,浙江巡抚张曾扬以革命党罪名捕杀秋瑾,舆论大哗,认为官府未按“文明国对于国事犯之办法,而是无供无证,欲杀则杀,不必按律,人权尽为侵削。”张声名狼藉,后虽调离浙江仍难平民愤。张忧惧成疾,辞官回籍。材料说明:
A. 清末时民权意识渐醒
B. 清政府重视民众舆论
C. 巡抚张曾扬徇私枉法
D. 西方国家同情革命党
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1907年,浙江巡抚张曾敭以革命党罪名捕杀秋瑾,舆论大哗,认为官府未按“文明国对于国事犯之办法,而是无供无证,欲杀则杀,不必按律,人权尽为侵削。”张声名狼藉,后虽调离浙江仍难平民愤。张忧惧成疾,辞官回籍。材料说明( )
A.清末时民权意识渐醒 B.清末舆论界支持革命
C.巡抚张曾敭徇私枉法 D.西方国家同情革命党
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1907年,浙江巡抚张曾敭以革命党罪名捕杀秋瑾,舆论大哗,认为官府未按“文明国对于国事犯之办法,而是无供无证,欲杀则杀,不必按律,人权尽为侵削。”张声名狼藉,后虽调离浙江仍难平民愤。张忧惧成疾,辞官回籍。材料说明
A.清末时民权意识渐醒 B.清末舆论界支持革命
C.巡抚张曾敭徇私枉法 D.西方国家同情革命党
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1907年,浙江巡抚张曾敭以革命党罪名捕杀秋瑾,舆论大哗,认为官府未按“文明国对于国事犯之办法,而是无供无证,欲杀则杀,不必按律,人权尽为侵削。”张声名狼藉,后虽调离浙江仍难平民愤。张忧惧成疾,辞官回籍。材料说明( )
A.清末时民权意识渐醒 B.清末舆论界 支持革命
C.巡抚张曾敭徇私枉法 D.西方国家同情革命党
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1907年,浙江巡抚张曾敭以革命党罪名捕杀秋瑾,舆论大哗,认为官府未按“文明国对于国事犯之办法,而是无供无证,欲杀则杀,不必按律,人权尽为侵削。”张声名狼藉,后虽调离浙江仍难平民愤。张忧惧成疾,辞官回籍。材料说明
A.清末时民权意识渐醒
B.清末舆论界支持革命
C.巡抚张曾敭徇私枉法
D.西方国家同情革命党
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1907年革命家秋瑾被清政府杀害,在当时中国舆论中心的上海,几乎没有一家报纸不发出哀惋和抗争之声,仅《申报》第八天就刊出秋瑾诗六首,有关秋瑾的文字达三万多字,广大人民进一步认清了政府的反动本质。这一现象表明
A.广大人民肯定了报纸的教化功能
B.报纸宣传是成为社会变革的推动力
C.清政府积极推动近代报刊业发展
D.报纸舆论受到专制政府的严格控制
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近代社会的民主思想与实践
材料 历次武装起义宣示了革命党坚定的反清革命意志,反清先驱更为后人树立了革命的“模样”。如1907年光复会起义失败,徐锡麟、秋瑾遇害,围绕着“秋案”,国内媒体进行连续的“鸣冤”报道,许多学生表达了对革命者的同情。湖北革命党人被捕入狱后,各校学生慕名前往探监,“狱中几成为学生之俱乐部”。在有组织的革命宣传阶段,现代印刷载体和革命者的日常交流进一步普遍,但集会、演说则收效更大,孙中山演说革命时“环听辄以数千(人)”,使清廷官吏深感恐慌。章太炎在苏州东吴大学任教时,常“以种族大义训迪诸生”;曹亚伯在湖南新化中学任教时,“虽教博物及数学,然处处引发学生革命之思想”,像这样有同盟会会员活动的学校全国有153所。
——摘编自李玉《晚晴政治经济史论》
(1)指出材料中资产阶级民主革命思想传播概况。
(2)根据材料并结合所学知识,简析民主革命思想传播的意义。
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(15分)[中外历史人物评说]
材料一:秋瑾被清政府以革命罪杀害后引起舆论的不同反应。《申报》云:“秋瑾女士曾至日本游学,程度颇高。近被人指为徐锡麟党羽,遂被拿获,立予斩决,闻者莫不懔懔”。秋瑾“殊负新学名誉,此次惨被株连,无不同声叹息。”《时报》则发表文章称秋瑾是一个如“俄之苏菲亚、法之罗兰夫人”的女权革命者。“(秋瑾)女士平时持论谓:女子当有学问,求自立,不当仰给男子,今新少年动曰‘革命,革命’。吾谓革命当自家庭始。所谓男女平权是也。”同盟会机关报《民报》第16号以整页的篇幅刊登了徐锡麟与秋瑾的大幅照片,孙中山则说:“秋侠虽已捐躯,火神依然存在,毋忘我浙东受难同志。”
材料二:范文澜说:“秋瑾是中国历史上妇女的伟大代表人物。”“她认定革命是救国的唯一道路”,并“坚决走革命道路”。“她在轩亭口从容就义,用纯洁的血为中国妇女画出了一条鲜明的路线来,后来千千万万的爱国妇女,在新民主主义革命时期,参加了革命队伍,正像秋瑾所希望的那样,为‘我中国女界中放一光明灿烂之异彩’。”
(1)请概括材料一对秋瑾之死的不同评价?(9分)
(2)结合材料指出秋瑾具有哪些可贵的品质?(6分)
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