北宋时期的儒学代表是
A. 程颢、朱熹
B. 朱熹、王阳明
C. 程颐、程颢
D. 王阳明
高二历史单选题中等难度题
北宋时期的儒学代表是
A. 程颢、朱熹
B. 朱熹、王阳明
C. 程颐、程颢
D. 王阳明
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北宋时期的儒学代表是
A. 程颢、朱熹
B. 朱熹、王阳明
C. 程颐、程颢
D. 王阳明
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北宋时期的儒学代表是( )
A. 程颢、朱熹
B. 朱熹、王阳明
C. 程颐、程颢
D. 韩愈、王阳明
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孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家是
A. 董仲舒
B. 朱熹
C. 二程
D. 王阳明
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中国古代儒学体系经历了从五经体系到四书五经体系的转变，促成这一变化的是
A. 孟子
B. 董仲舒
C. 朱熹
D. 王阳明
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《论语》在汉代不受重视，只被看作辅助读物，《孟子》在北宋之前连经书都不算，南宋朱熹对《论语》《孟子》加以解释后使其成为中华文化的核心经典。这表明
A. 四书五经为阐发孔孟思想而作
B. 魏晋时期战乱使儒学传统断绝
C. 理学是儒释道三教融合的产物
D. 传统儒学被赋予新的时代内涵
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儒学开始取得独尊地位成为正统思想与下列哪两个人物密切相关
A. 鲁昭公和孔仲尼
B. 嬴政和韩非子
C. 汉武帝和董仲舒
D. 朱熹和王阳明
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有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本原，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。请问他是
A. 程颢
B. 朱熹
C. 陆九渊
D. 王阳明
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朱熹认为“理”在心外，提倡“格物致知”以通“天理”；王阳明强调“理”在心中，主张“致良知”以知“天理”。这一变化
A. 颠覆了传统儒学的信条 B. 有利于儒家信仰的强化
C. 不利于理学精神的推广 D. 否定了天理涵盖的内容
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朱熹认为“理”在心外，提倡“格物致知”以通“天理”；王阳明强调“理”在心中，主张“致良知”以知“天理”。这一变化
A. 颠覆了传统儒学的信条
B. 不利于理学精神的推广
C. 有利于儒家信仰的强化
D. 否定了天理涵盖的内容
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