下列对课文内容的理解,不准确的一项是( )
A. 北京是老舍文学创作中主要的描写对象,他在《想北平》一文中写的多是日常生活里的事物和画面,表达了他深厚真挚的家园之思和故土之恋。
B. 刘亮程在《今生今世的证据》中写道,“一个人内心的生存谁又能见证?”“内心的生存”指的是精神生活,如果“内心的生存”找不到依凭,就会产生空虚感与漂泊感。
C. 《赤壁赋》和《始得西山宴游记》都表现出人物的情绪变化,前者从由“愀然”到“喜而笑”最后到“饮酒乐甚”,后者则从“恒惴粟”到“心凝形释”。
D. 《像山那样思考》中美国生态学家利奥波德从狼的叫声写到鹿群的饿殍成群,作者极力想告诫人类“这个世界的启示在荒野”,提醒我们必须转变对自然的态度。
高一语文选择题简单题
下列对课文内容的理解,不准确的一项是( )
A. 北京是老舍文学创作中主要的描写对象,他在《想北平》一文中写的多是日常生活里的事物和画面,表达了他深厚真挚的家园之思和故土之恋。
B. 刘亮程在《今生今世的证据》中写道,“一个人内心的生存谁又能见证?”“内心的生存”指的是精神生活,如果“内心的生存”找不到依凭,就会产生空虚感与漂泊感。
C. 《赤壁赋》和《始得西山宴游记》都表现出人物的情绪变化,前者从由“愀然”到“喜而笑”最后到“饮酒乐甚”,后者则从“恒惴粟”到“心凝形释”。
D. 《像山那样思考》中美国生态学家利奥波德从狼的叫声写到鹿群的饿殍成群,作者极力想告诫人类“这个世界的启示在荒野”,提醒我们必须转变对自然的态度。
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对课文内容的理解有误的一项是（ ）
A．《想北平》一文多处运用对比的手法，在对比中突出北平动中有静、布置匀调、贴近自然等特点，表达了作者对北平的无限喜爱眷恋之情。
B．《始得西山宴游记》全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”，到“始指异之”，再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始”来结尾。
C．《想北平》这篇文章，既表现了作者对北平的感情之深，也表达了对母亲的深切怀念。本文多处运用了对比的手法，例如，把北平本地的水果“西山的沙果、海棠”和来自美国的“包着纸的橘子”进行对比，是为了表现作者对外来水果的不屑。
D．韩愈在《师说》中提出了“师者，所以传道受业解惑也”“道之所存，师之所存也”等先进论断，在当时给人以石破天惊之感。
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对课文内容理解不正确的一项是 （ ）
A. 《想北平》一文多处运用对比的手法，在对比中突出北平动中有静、布置匀调、贴近自然等特点，表达了作者对北平的无限喜爱眷恋之情。
B. 《前方》中最后说“这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？”，这里的“家”是指人的精神归宿，“无边的旷野”指人没有精神归宿。
C. 《我心归去》哲理性很强，但没有抽象的说教，而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达，如“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”，“金麦穗”“赶车谣”分别指“物质财富”和“精神财富”。
D. 《我心归去》中有许多生动的细节，如“你对吊灯作第六或六十次研究”夸张地表现了作者在极度孤独的情况下研究吊灯次数多得数不清了。
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下列各项中，对文学常识的表述有误的一项是
| A．老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代作家。主要作品有《骆驼祥子》《茶馆》等。 |
| B．柳宗元，唐代文学家、哲学家。他与韩愈倡导古文运动，并称韩柳。他的散文创作以山水游记最为著名，《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇。 |
| C．《师说》《赤壁赋》中的“说”“赋”都是中国古代的一种文体，前者类似于现代的议论文，可以发表自己的见解；后者类似于现代的诗歌，侧重于抒发自己的情感。 |
| D．“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”语出《史记?项羽本纪》，说的是西楚霸王项羽；“如果冬天已经来了，春天还会远吗？”出自诗人雪莱的诗歌。 |
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根据自己的理解准确补写出课文的相关内容
（1）韩愈《师说》中“ ， ”这句话与荀子《劝学》中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同。
（2）《蜀道难》中运用夸张手法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是： ， 。
（3）《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是： ， 。
（4）李煜《虞美人》一词中作者面对永不消逝的自然万物，直接抒发亡国之痛两句是“ ， ”。
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下列对课文内容理解有误的一项是（ ）
| A．《我心归去》哲理性很强，但没有抽象的说教。而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达。如“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”。 |
| B．《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。 |
| C．《赤壁赋》利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾。文中“客人”之悲由三方面的感触产生：一是由历史上的英雄人物的消逝想到自己的伟大，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境，却“知不可乎骤得”。 |
| D．《想北平》一文以“要落泪了，真想念北平呀！”收笔，作用在于：点明题意，照应开头，使结构更加严谨，把“想水平”的感情推向了高潮，戛然而止，耐人寻味。 |
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下列文学常识和课文理解正确的一项是（ ）
A.郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，中国现代作家，代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》等。《江南的冬景》一文为读者展现了“曝背谈天图”、“午后东郊图”、“农村冬雨图”、“江南雪景图”、“旱冬闲步图”等江南冬天的图景。
B. 老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代作家，作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》，话剧《龙须沟》等。
C.韩愈的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。
D．韩少功，中国现代作家，“寻根文学”主将，代表作有《爸爸爸》、《马桥词典》、《这是四点零八分的北京》等。《我心归去》从哲理层面、美学角度对家园的文化概念作了深层次的思考。
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下列对课文的分析，不正确的一项是
A. 《沁园春·长沙》一扫旧诗词感伤的“悲秋”情调，诗人笔下的秋景充满生命的活力，使读者感受到诗人炽烈的革命情怀。
B. 老舍写作《想北平》时，自己不在北平，但是文中处处体现出作者就在北平。这说明作者心中一刻也没有离开过北平，在感情上更显深沉。
C. 《春江花月夜》虽然带着些许感伤和凄凉，但总的看来并不颓废。它展示了大自然的美，表现了对青春年华的珍惜以及对美好生活的向往。
D. 《获得教养的途径》认为读书是获得教养的主要途径，劝说人们研读经典，在书籍中发现世界、认识社会，从而散心消遣，获得慰藉，完善自我修养。
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下列有关课文理解或文学常识表述不正确的一项是（ ）
| A．《品质》以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景，客观地描写手工业者的生存危机，赞扬鞋匠格斯拉恪守职业道德，表现出对底层劳动者的尊重。 |
| B．“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”强调了“拿来主义”者应有博大的胸怀和兼收并蓄的态度。 |
| C．《左传》是记录春秋历史的第一部叙事详备的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明撰写的。“左传”的“传”是注释或解释经义的文字。 |
| D．《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。它的体裁属于“楚辞”。 |
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阅读下面课文节选，回答后面的题。（6分）
想北平（节选）
老舍
好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质上，我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黄瓜，菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！哼，美国的橘子包着纸；遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！
是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有象伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的。大概把“南”字变个“西”或“北”，也没有多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平才能享受一点清福吧。
1.选文第一段，为什么前面说“花草”，后面却说“草花儿？”表达了作者怎样的情感？（3分）
2. 第二段中“采菊东篱下，悠然见南山”是东晋诗人陶渊明归隐南山后写下的著名诗句，划线句是选入课文时删掉的。作者为什么想把陶渊明的诗句变个字？请说说你的看法。（3分）
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