史学家钱穆指出，在封建时代，在内管家称宰，出外作副官称相，照历史传统讲，贵族家庭最重要事在...

史学家钱穆指出，在封建时代，在内管家称宰，出外作副官称相，照历史传统讲，贵族家庭最重要事在祭祀，祭祀最重要事在宰杀牲牛，象征这一意义，当时替天子诸侯乃及一切贵族公卿管家的都称宰，到了秦、汉统一，宰相不但要管国家政务，还要管及皇帝的家务。据此可知

A. 封建社会贵族特别重视祭祀活动

B. 秦汉沿袭“国”“家”同治传统

C. 宗法制度对古代政治制度影响深远

D. 汉代宰相位高权重引起皇家关注

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本来封建时代，在内管家称“宰”，出外做副官称“相”，所以照历史传统讲，宰相本来只是封建时代贵族私官之遗蜕。但正因如此，所以在秦汉时代的宰相，他不但要管理国家政务，还要管及皇帝的家务。这反映出

A. 秦汉的政治体制是先秦政治的延续

B. 宰相拥有至高无上的广泛权力

C. 中国古代政治具有家国一体的特征

D. 宰相职责是辅佐皇帝处理政务

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钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“在封建时代，本来有很多家庭有他们世袭的特权，这些皆所谓贵族。但从秦汉以后．单只皇室一家是世袭的，政府里便没有第二个职位，第二个家庭，可以照样承袭。”这一历史现象表明

A. 封建君主专制制度的强化

B. 分封制度已退出历史舞台

C. 选官用官权力已收归到中央

D. 宗法血缘制度的逐渐瓦解

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钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“在封建时代，本来有很多家庭有他们世袭的特权，这些皆所谓贵族。但从秦汉以后．单只皇室一家是世袭的，政府里便没有第二个职位，第二个家庭，可以照样承袭。”这一历史现象表明

A. 封建君主专制制度的强化

B. 分封制度已退出历史舞台

C. 选官用官权力已收归到中央

D. 宗法血缘制度的逐渐瓦解

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史学家钱穆曾说：“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化

A. 促进了“民本”思想的产生

B. 形成了“家国一体”的观念

C. 推动了土地私有制的确立

D. 有利于中央集权的加强

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史学家钱穆曾说：“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化

A.促进了“民本”思想的产生

B.形成了“家国一体”的观念

C.推动了土地私有制的确立

D.有利于中央集权的加强

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史学家钱穆曾说：“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化

A．促进了“民本”思想的产生                B．形成了“家国一体”的观念

C．推动了土地私有制的确立                  D．有利于中央集权的加强

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史学家钱穆曾说；“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了，组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化

A. 促进了“民本”思想的产生　　 B. 推动了土地私有制的确立

C. 形成了“家国一体”的观念　　 D. 有利于中央集权的加强

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历史学家钱穆说：“在春秋时代，……知识分子无不是流动的……但他们却忘不了封建制度所从开始的天下，只有一个共主，一个最高中心的历史观念。”这种观念

A. 反映了知识分子仍旧留恋西周的分封制

B. 有助于中华民族凝聚力和向心力的形成

C. 不利于秦汉时期大一统局面的形成

D. 是君主专制中央集权制形成的根源

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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”，指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括

A. 科举制的产生与发展

B. 租佃关系的盛行

C. 世俗文化的兴起

D. 城市商品经济的发展

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