韩非子说:“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”其核心主张
是( )
A. 取消文字; B. 实行吏治; C. 以法治国; D. 厚今薄古
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韩非子说:“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”其核心主张
是( )
A. 取消文字; B. 实行吏治; C. 以法治国; D. 厚今薄古
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墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠。以下文字中与这个主张相近的是( )
A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
B.“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”
C.“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
D.“兵者不详之器,非君子之器,不得已而用之。”
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韩非主张“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”下列措施能印证韩非这一主张的是
A. 车同轨、书同文
B. 禁毁诗书
C. 崇尚黄老
D. 罢黜百家
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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”据此,该人应属于
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”据此,该人应属于
A. 儒家
B. 道家
C. 墨家
D. 法家
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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是( )
A.儒家思想 B.道家思想
C.墨家思想 D.法家思想
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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这反映的是哪家思想:( )
A.儒家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.墨家思想
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战国时有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”此话反映的是
A. 儒家的思想
B. 道家的思想
C. 法家的思想
D. 墨家的思想
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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是( )
A. 儒家的思想 B. 道家的思想
C. 墨家的思想 D.法家的思想
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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是( )
A.儒家的思想 B.道家的思想 C.墨家的思想 D.法家的思想
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