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西塞罗说，“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和美德、善、恶的问题”。他旨在说明苏格拉底
A. 追求功利主义的思想倾向
B. 发扬光大理性主义精神
C. 主张哲学研究的主体是人
D. 将美德与知识有机结合
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西塞罗说，“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和美德、善、恶的问题”。他旨在说明苏格拉底
A. 主张哲学研究的主体是人 B. 发扬光大理性主义精神
C. 追求功利主义的思想倾向 D. 将美德与知识有机结合
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西塞罗说，“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和美德、善、恶的问题”。他旨在说明苏格拉底
A. 主张哲学研究的主体是人
B. 发扬光大理性主义精神
C. 追求功利主义的思想倾向
D. 将美德与知识有机结合
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西塞罗说：“苏格拉底将人们的视野从自然转向城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和美德、善、恶的问题”。他旨在说明苏格拉底
A. 强调道德和知识的有机结合
B. 具有主观性与相对性
C. 追求功利主义的思想倾向
D. 认为人是哲学研究的主体
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西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。
材料一 罗马法学家西塞罗很受苏氏哲学的影响，说苏格拉底“把哲学从天上带到了地上，带到了家庭中和市场上，带到了人们的日常生活中。
——《论苏格拉底的法律思想》
材料二 下面两幅图片为同一时期的美术作品
材料三 意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）
材料四 上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。
——马丁·路德《论基督徒的自由》
材料五 法国启蒙运动的代表人物及主张
人物
思想主张
伏尔泰
抨击教会和专制，倡导君主立宪；提倡天赋人权，法律面前人人平等
孟德斯鸠
提出三权分立学说；认为法律就是理性的体现
卢梭
提倡“社会契约论”和“人民主权说”，主张建立民主共和国
请回答：
（1）据材料一与所学知识，谈谈你对西塞罗这一观点的理解。
（2）概括材料二中两幅作品的共同特点。
（3）概括材料三的基本观点。
（4）在灵魂得救的途径问题上，材料四持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？
（5）据材料五，概括指出法国启蒙思想家思张的共同特点，他们的思想主张体现了怎样的时代潮流？
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西塞罗说，苏格拉底“将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，并进入各个家庭，还迫使它审视生命、伦理与善恶”。西塞罗强调苏格拉底
A. 把哲学讨论的重点由自然转移到社会
B. 使哲学成为一门真正研究“人”的学问
C. 将希腊哲学的理性精神发展到顶峰
D. 否定了神或命运对宇宙自然的决定作用
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苏格拉底把古希腊哲学从“天上带到人间”。这是因为 ( )
①提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我
②提出“知识即美德”，启发人们去追寻人生真谛
③把古希腊哲学发展为一门研究人的学问
④体现了“吾爱吾师，吾尤爱真理”的不懈追求精神
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
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苏格拉底把古希腊哲学从“天上带到人间”。下列对这句话理解正确的是( )
①提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我
②提出 “美德即知识”，启发人们去追寻人生真谛
③把古希腊哲学发展为一门研究人的学科
④提出“人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次觉醒
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①②③④
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苏格拉底把古希腊哲学从“天上带到人间”。下列对这句话理解正确的是
①提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我
②提出 “美德即知识”，启发人们去追寻人生真谛
③把古希腊哲学发展为一门研究人的学科
④提出“致良知”，是人类自我意识的第一次觉醒
A．①②③ B．②③ C．①②④ D．①②③④
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苏格拉底把古希腊哲学从“天上带到人间”。下列对这句话理解正确的是( )
①提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我
②提出“知识即美德”，启发人们去追寻人生真谛
③把古希腊哲学发展为一门研究人的学科
④提出“人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次觉醒
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
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