孙中山在檀香山演说时说：“我们一定要在非满族的中国人中间发扬民族主义精神，这种精神一经唤起，中华民族必将使其四亿人民的力量奋起并永远推翻清王朝。”由此可知，此时的孙中山
A. 给中国社会指明了真正的出路
B. 把“反清”作为革命的目标
C. 摆脱了狭隘的大汉族主义思想
D. 正确理解了中国的民族矛盾
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孙中山在檀香山演说时说：“我们一定要在非满族的中国人中间发扬民族主义精神，这种精神一经唤起，中华民族必将使其四亿人民的力量奋起并永远推翻清王朝。”由此可知，此时的孙中山
A. 给中国社会指明了真正的出路
B. 把“反清”作为革命的目标
C. 摆脱了狭隘的大汉族主义思想
D. 正确理解了中国的民族矛盾
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孙中山在檀香山演说时说“我们一定要在非满族的中国人中间发扬民族主义精神，这种精神一经唤起，中华民族必将使其四亿人民的力量奋起并永远推翻清王朝。”由此可知，此时的孙中山
A. 给中国社会指明了真正的出路
B. 摆脱了狭隘的大汉族主义思想
C. 把“反清”作为革命的目标
D. 正确理解了中国的民族矛盾
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（题文）1905年孙中山在东京富士见楼中国留学生欢迎大会上发表了充满民族主义的演说。这次演说，唤醒了留学生的民族意识，激发了他们的革命热情，令那些迷惑于保皇的留学生幡然醒悟，快速转向了革命。这说明
A. 东京成为辛亥革命的中心
B. 推翻清政府的时机成熟
C. 革命思想传播进一步深入
D. 孙中山的革命威望崇高
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孙中山在遗嘱中说：为求得“中国之自由解放------必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族共同奋斗”。孙中山的这种认识始于
A．兴中会成立时期 B．同盟会成立时期
C．袁世凯复辟帝制时期 D．决定国共合作，改组国民党时期
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孙中山在一次演说中说：“试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近，故此三百年后，复被外入侵入，这由政体不好的缘故……”据此他认为
A．应该致力于民族革命，推翻清朝统治
B．应该进行政治革命，建立资产阶级共和国
C．致力于社会革命，废除封建统治基础
D．必须迅速掀起反对帝国主义的革命浪潮
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孙中山在遗嘱中说：为求得“中国之自由解放，集余四十年之经验，深知欲达此目的，须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗，”他的这种认识出现在下面哪一时期？
A. 决定国共合作，改组国民党时
B. 1894创立兴中会时
C. 1905年组织同盟会时
D. 1911年武昌起义时
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孙中山在1912年元旦的临时大总统宣言书中郑重宣布：“国家之本，在于人民，合汉满蒙回藏诸地为一国，即合汉满蒙回藏诸族为一人——是曰民族统一。”确切地说，这一论断
A. 提升了民族力量
B. 凝练了民族精神
C. 增强了民族认同感
D. 推动了民族繁荣
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周恩来在万隆会议上发表演说，“中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢?有的。”参加万隆亚非会议的各国求同的基础是（ ）
①共同的社会制度 ②维护民族独立 ③反对殖民主义 ④发展经济、寻求合作的愿望
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
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周恩来在万隆会议上发表演说，“中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢?有的。”参加万隆亚非会议的各国求同的基础是
①反对殖民主义 ②维护民族独立
③共同的社会制度 ④发展经济、寻求合作的愿望
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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孙中山留下遗嘱：“积四十年之经验，深知欲达此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”这个遗嘱的核心主张是（ ）
A．民族、民权、民生三大主义 B．反帝反封建
C．联俄、联共、扶助农工 D．革命尚未成功，同志仍须努力
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