下列文学常识说法正确的一项是（ ）
A.《社戏》选自鲁迅先生的《朝花夕拾》，描写迅哥儿和小伙伴们看社戏的往事，表达了对童年美好生活的留恋之情。
B.《安塞腰鼓》一文的作者是刘成章。全文以“好一个安塞腰鼓”为线索，表现了这种民间艺术粗犷、雄浑、动力十足的特点。
C.《核舟记》的作者是魏学洢，出自明代张潮编辑的《虞初新志》，本文表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，内容分为赋、比、兴三个部分，风、雅、颂是其基本手法。
八年级语文选择题中等难度题
下列文学常识说法正确的一项是（ ）
A.《社戏》选自鲁迅先生的《朝花夕拾》，描写迅哥儿和小伙伴们看社戏的往事，表达了对童年美好生活的留恋之情。
B.《安塞腰鼓》一文的作者是刘成章。全文以“好一个安塞腰鼓”为线索，表现了这种民间艺术粗犷、雄浑、动力十足的特点。
C.《核舟记》的作者是魏学洢，出自明代张潮编辑的《虞初新志》，本文表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，内容分为赋、比、兴三个部分，风、雅、颂是其基本手法。
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下列文学常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. 《社戏》是鲁迅先生回忆童年时期与小伙伴看社戏的精彩故事，这篇散文充满童真童趣。
B. 《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式写成的。
C. “记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，如：唐代柳宗元的《小石潭记》。
D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。
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下列各项中文学常识和课文内容表述有误的一项是（ ）
A.《社戏》是一篇描写童年生活的小说，选自《呐喊》，作者鲁迅，文章叙述了“我”少年时一段看水乡社戏的往事，表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
B.《大雁归来》作者利奥波德，德国生态学家，作者多用比喻手法描写大雁，文章的主旨是保护珍爱野生动物。
C.《桃花源记》作者陶渊明，全文以武陵渔人行踪为线索，成功地运用了虚景实写的手法，展现了安宁和乐、自由平等的世外桃源。
D.《核舟记》选自《虞初新志》，清代张潮所编，作者魏学洢，字子敬，明代人。文章采用总分总的结构，按照“船舱——船头——船尾——船背”的顺序来结构全文。
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（题文）下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A. 《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。
B. 《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。
C. 《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是闻一多先生在李公朴的追悼会上发表的一次演讲，痛斥了国民党反动派的无耻行径。
D. 《小石潭记》作者柳宗元，是我国唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
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下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A. 《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。
B. 《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。
C. 《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。
D. 《小石潭记》作者柳宗元，是我国唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
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下列关于文学常识表述有误的一项是（ ）
A.《大道之行也》选自《礼记》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。
B.《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。
C.《最后一次讲演》是一篇即兴演讲词，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。
D.《小石潭记》作者柳宗元，世人称之为“柳河东”“河东先生”，是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，“唐宋八大家”之一。
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下列关于文学常识的表述有误的一项是（ ）
A. 《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人公“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。
B. 《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。
C. 《小石潭记》作者柳宗元，唐代文学家、“唐宋八大家”之一。因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，借小石潭幽美静谧的景色表达了被贬之后的失意孤寂之情。
D. 庄子，姓庄，名周，先秦时期伟大的哲学家、思想家、文学家，道家学说的主要创始人之一，其代表作《庄子》。与老子并称为“老庄”。
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下列对作家作品的介绍准确无误的一项是 （ ）
A. 鲁迅先生在《社戏》一文中以“社戏”为线索,回忆了他的美好童年往事,刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象。
B. 《回延安》的作者是现当代著名诗人和剧作家贺敬之，这首诗采用山西民歌的形式,使用富有地方色彩的词语, 展示出浓郁的山西风情。
C. 《大自然的语言》是根据我国著名的科学家竺可桢发表在《科学大众》1963年第1期的《一门丰产的科学——物候学》改写的。
D. 陶渊明的《桃花源记》用客观的记叙方式塑造了一个美好的世外桃源,并通过这个故事告诉人们应立足现实，切勿异想天开。
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文化积累―下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是（ ）
A.《社戏》选自鲁迅先生的小说集《彷徨》，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B.《傅雷家书》是傅雷及夫人写给两个儿子，主要是写给小儿子傅敏的书信辑录。
C.《小石潭记》是一篇情景交融的山水游记，记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
D.《核舟记》是一篇记叙性文章。它再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。生动地表现了“核舟”这件工艺品的原貌。
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下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）
A.社日是中国的传统民俗，主要用于祭祀土地神，民间往往有敲社鼓、观社戏等诸多习俗，鲁迅的《社戏》描写的就是这一场景。
B.“世外桃源”“落英缤纷”“豁然开朗”“怡然自乐”“无人问津”等成语，皆是出自于东晋诗人陶渊明的作品《桃花源记》。
C.“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式，每两行为一小节，节内押韵，形式活泼，以浪漫主义的比兴手法见长。
D.《小石潭记》选自《柳河东集》，作者是宋代文学家柳宗元，唐宋八大家之一。文章表达出作者被贬谪永州时失意、落寞的的情感。
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