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《论语·八佾》记录孔子的话：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”《荀子》说：“由士以上则必以礼节之。”对以上材料理解准确的是（ ）
①“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代
②“吾从周”指孔子尊崇周礼
③夏商政治文化已成熟
④《荀子》指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
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《论语·八佾》中记录孔子的话：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”《荀子》说：“由士以上则必以礼节之。”对以上材料理解准确的是
①“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代
②“吾从周”是指孔子尊崇周礼
③夏商政治文化已成熟
④《荀子》指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”材料表明孔子( )
①带有怀旧思想②希望退回西周时代③对西周的礼乐制度十分欣赏④对夏商制度的赞赏
A .②③④ B.①③ C.①②③ D.①②④
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子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列选项体现孔子“从周”原因的是
A. 分封制度，天下归帝
B. 宗法制度，天下归嫡
C. 郡县制度，天下归私
D. 礼乐制度，天下归贤
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子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列选项中能体现对西周制度概括的是
A. 分封制度，天下归帝
B. 宗法制度，天下归嫡
C. 井田制度，天下归私
D. 礼乐制度，天下归贤
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“春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”右图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源，开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上现象理解不正确的是
A．朱熹开创了儒学发展的新局面
B．朱熹对儒学向南方地区的传播做出了重大贡献
C．朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位
D．形成理学与儒学南北鼎立的局面
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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列各项对这一主张的理解与评议，正确的是
①西汉初期各学派仍很活跃 ②当时地方割据势力仍非常强大
③主张实行文化专制主义 ④有利于封建大一统的局面的形成
A．①② B．③④ C．①③④ D．①②③④
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孔子特别推崇周公“制礼作乐”的创造性贡献，常说：“郁郁乎文哉！吾从周。”孔子推崇西周礼乐制度的主要原因是礼乐制度
A. 有利于分封制的推行
B. 打击了诸侯割据势力
C. 有利于维护社会统治秩序
D. 推动西周社会的经济发展
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原先的学堂，上课开始之前，学生有拜孔子、拜先生的礼节，后来代之以上课铃声响起，全班学生起立，并问候“老师好”，老师鞠躬还礼。这种变化最有可能开始于
A. 鸦片战争之后
B. 洋务运动时期
C. 中华民国初年
D. 新中国成立后
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原先的学堂，上课开始之前，学生有拜孔子、拜先生的礼节，后来代之以上课铃声响起，全班学生起立，并问候“老师好”，老师鞠躬还礼。这种变化最有可能开始于
A．唐宋时期 B．明朝后期
C．民国初年 D．新中国成立后
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