下列选项中,对古代文化常识的表述不正确的一项是( )
A. 结草衔环:典出魏颗和杨宝两个施恩受报答的故事,比喻感恩报德,至死不忘。
B. 笏:古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。
C. 杀青:古人著书写在竹简上,为了便于书写和防虫蛀,先把青竹简用火烤干。后泛指写定著作。
D. 仲秋:时节纪月法,“伯”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如《归去来兮辞》中“仲秋至冬,在官八十余日”一句中的“仲秋”是指农历八月。
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下列选项中,对古代文化常识的表述不正确的一项是( )
A. 结草衔环:典出魏颗和杨宝两个施恩受报答的故事,比喻感恩报德,至死不忘。
B. 笏:古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。
C. 杀青:古人著书写在竹简上,为了便于书写和防虫蛀,先把青竹简用火烤干。后泛指写定著作。
D. 仲秋:时节纪月法,“伯”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如《归去来兮辞》中“仲秋至冬,在官八十余日”一句中的“仲秋”是指农历八月。
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下列关于古诗文常用典故的表述错误的一项是()
A. 结草衔环:比喻至死感恩报德。“结草”出自《左传宜公十五年》,晋大夫魏武子临终前嘱咐儿子魏颗杀其爱妾殉葬,魏颗没有照办,而是把她嫁出去了。后来魏颗与秦将杜回作战,见一老人结草将杜回绊倒,后老人托梦称是那个再嫁之妾的父亲,特来报恩。“衔环”出自《后汉书杨震传》,东汉杨宝救了一只黄雀,后有黄衣童子以白环相赠,称当使其子孙位列三公,后果如其言。
B. 咏絮:东晋谢道韫曾以“柳絮因风起”之句比拟雪花飞舞,叔父谢安大为赞赏。后以“咏絮”或“咏絮才”称女子善于吟咏。如《红楼梦》第五回“可叹停机德,堪怜咏絮才”中,“咏絮才”指的就是薛宝钗非凡的吟诗才华。
C. 螟蛉:《诗经·小雅·小苑》:“螟蛉有子,蜾蠃负之。”蜾蠃是一种寄生蜂。蜾蠃常捕捉螟蛉存放在窝里,并在它们体内产卵,卵孵化后就拿螟蛉做食物。古人错以为蜾蠃养螟蛉为子,因而把螟蛉作为“义子”的代称。
D. 梨园:原是皇帝禁苑中的果木园圃。唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响。因此,后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称,戏曲从业人员称“梨园子弟”。
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下列有关传统文化常识表述不正确的一项是( )
A.锱铢,是古代重量单位,一锱为六铢,一铢为一两的二十四分之一,相当于现在的五克多。比喻极其微小的数量。
B.古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自《弟子规》。
C.古代帝王祭祀社稷时,常用太牢或少牢,牛羊猪各一头叫太牢,羊猪各一头叫少牢。
D.假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得100元稿费。
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下列文化常识解释有误的一项是
A.“余自束发读书轩中”中“束发”指古代男子成年。
B.“生当陨首,死当结草”中“结草”表示死后报恩。
C.“吾妻归宁,诉诸小妹语曰”中“归宁”意为女子回娘家。
D.“抱布贸丝”中“布”是古代的货币。
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下列选项关于文学文化常识表述错误的一项是( )
A. 《昭明文选》,又称《文选》,是中国现存最早的一部诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选,共 60 卷。
B. 在中国古代,“拜”是授予官职之意,而“除”也有任命的意思,“东宫”指太子的老师,因为太子居于东宫,故称。
C. 《逍遥游》出自《庄子》。其书是庄子和他的门人以及后学所著。现存 33 篇,包括内篇 7 篇,外篇 15 篇,杂篇 11 篇。
D. 陶渊明,名潜,字渊明,又字元亮,东晋文学家,代表作品有《桃花源记》《饮酒》等,卒后朋友私谥为“靖节”。
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下列文化常识表述正确的一项是( )
A.中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇。杂剧和传奇的戏剧语言由曲词、宾白、科介组成。元杂剧的结构一般是一本四折,四折之外有时可以加一两个楔子。代表元杂剧的最高成就的作品是关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》。他们俩和马致远、白朴并称为“元曲四大家”。
B. 唐传奇的出现标志着小说趋于成熟,到宋代传奇小说衰落,随之兴起的是话本。话本经过文人加工就变成了话本小说和演义小说,如冯梦龙的《警世通言》,罗贯中的《三国演义》,吴承恩的《西游记》和曹雪芹的《红楼梦》。
C. 骈俪文是魏晋以后产生的一种文体 ,因它通篇四、六字句,亦称“四六文”。这种文体,讲究对仗,平仄,多用典故、注重形式技巧.有时不免于华而不实。而王勃的《滕王阁序》则是一篇内容和形式完美结合的骈俪文。
D.明清传奇的主要作家、作品有明代汤显祖的《牡丹亭》和洪昇的《长生殿》,清代孔尚任的《桃花扇》。
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下列有关古代文化常识的解释,正确的一项是
A. 故事:旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。
B. “视事”指官吏到职办公,“下车”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老请求退职,“致政”“致仕”则指辞官或退休。
C. 古人对人身故有多种描述方式,最常见的是“卒”,早亡一般用“殇”,而“薨”则专指帝王之死。
D. 《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,同时它也是二十四史之首。
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下列关于古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. “岁寒三友”指松、竹、梅三种植物,因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征。
B. “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都用韵,内容多含颂扬、鉴戒之意。
C. 张贴对联时,传统习惯是上联在左边,下联在右边,左右以面对欣赏者为分别。
D. “都”,本指磊的城镇,如《廉颇蔺相如列传》中有“指从此以往十五都予赵”,后来才引申为“国都”。
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下列古代文化常识表述不正确在一项是( )
A. “无路请缨,等终军之弱冠”(王勃《滕王阁序》)“弱冠”,指18岁,古代以18岁为弱年,行冠礼,表示开始成为成年人。
B. “前太守臣逵察臣孝廉”(李密《陈情表》)“孝廉”是汉代以来举荐人才的一种科目,举孝顺父母、品行方正的人。
C. “我因恶了高太尉……受了一场官司,刺配到这里”(施耐庵《林教头风雪山神庙》)“刺配”,指脸上刺字,发往远地充军。刺,古时的肉刑,在罪犯额面或肌肤上刺字,用墨染上颜色。配,发往远地充军。
D. “除臣洗马,猥以微贱,当侍东宫”(李密《陈情表》)“洗马”:即太子洗马,太子的侍从官。“东宫”,指太子,因太子居东宫。
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对下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.辞,我国古代的一种文体,讲究文采,韵律,兼具诗歌和散文的性质,一般与“赋”并称。
B.仲秋,指农历八月。我国古代常用孟,仲,季表示每季月份的顺序,仲秋即秋天的第二月。
C.乙巳,我国古代的一种纪年法,称为“干支纪年法”,此外还有帝号纪年法,如义熙元年。
D.陶渊明,字元亮,自号“五柳先生”,谥号“靖节”,我国古代人都有名,字,号和谥号。
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