阅读下列材料，结合所学，回答相关问题。材料一顾名思义，“富民”是占有财富的人。宋人曾说：富...

阅读下列材料，结合所学，回答相关问题。

材料一

顾名思义，“富民”是占有财富的人。宋人曾说：富民“虽田连阡陌，家资钜万，亦只与耕种负贩者同是一等齐民”。明清时期的人又说：“夫所谓富民者，制田里，供赋税，给徭役者也。”这个新兴阶层，非常重视文化教育，并把它看成是安身立家的根基。

据孙光宪《北梦琐言》记载，唐宋之际的人在总结富民之家不肖之子破家败业的情况时曾说：不肖之子破家败业，第一步是变为蝗虫，言其出卖田地，犹蝗虫食稼也：第二步是变为蠹虫，言其出卖家藏之书，犹蠹虫食书也；第三步是变为大虫，言其卖人，犹虎蛇之食人也。

材料二

近代伊始，国人逐渐将“富”与“强”结合起来。李鸿章认为“古今国势，必先富而后自强，尤先富在民生，而国本乃可益固。”王韬认为“商富即国富”；到张謇时则指出：“世人皆言外洋以商务立国，此皮毛之论也。不知外洋富民强国之本实在于工。”

（1）据材料一，概括中国古代“富民”的基本特点。结合所学，分析指出古代条件下，当时维持家道不变的主要做法。

（2）据材料二，概述材料二所引国人对“富”的认识过程。结合所学，分析指出近代以来，“富强”成为国人主要追求目标的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 唐宋时代的商人群体是富民阶层（没有政治特权，仅仅占有财富和拥有良好的文化教育，依然属于“民”的范畴）中的重要组成部分，商人群体不断增强的财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变，这从商人群体自身财富力量的发展和因商人而改变的诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来的，这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大，但也隐藏了严重的社会后患，那就是日益壮大的商人群体逐渐演变成为旧体制的忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代的富民阶层不是向市民阶层转化，而是向士绅阶层转化，富民社会没有走向市民社会，而是走向了没落。

——摘编自张锦鹏、杜雪飞《商人群体：唐宋富民阶层的重要财富力量

材料二　 “市民社会”一词最早出现在14世纪欧洲社会，是业已发达的“政治文明”社会的象征。从传统共同体到市民社会的发展是一种历史的进步…市民社会突出表现在以下两个方面：首先，个体摆脱共同体的桎梏，个体价値在一定意义上得到承认，个体主体性得到一定程度的张扬，依据自身需要，凭借人的理性力量追求自身利益。其次，契约原则成为市民社会交往的普遍规范。…市民社会是以市场经济为典型特征的，每个人因为不同或者差异性才会产生交换的需要，进而演变为一种“契约意志”。…至此，市民社会实现了从“自然一致性的机械团结”向“自为的有机结合”的巨大转变

——摘编自杨生平、张晶晶《市民社会的正义悖论及其超越》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代富民阶层形成的原因以及影响。

（2）根据以上材料并结合所学知识，分别说明近代西方市民社会形成发展而中国古代富民社会未能走向市民社会的原因。

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（25分）词语和概念的变化，可以为探究历史提供重要信息。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一  在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科学”一词。如宋人文集中有“处科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将“science”音译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将“science”译为“从事科学，讲求政艺。”民国初，学界还将science音译为“赛因斯”，意在强调科学的理性精神。

——据《近代汉字术语创制的两种类型》等

材料二  随着“代议制民主”概念的形成和逐渐流传。民主概念发生了重大的转化。不仅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“间接民主”也是“民主”。随着后一种民主在实践中的不断扩展和完善，它几乎成了人们所知的西方民主的惟一形态，日常使用的“民主”一词，指的已不是古代直接民主。

——据《美国革命时期民主概念的演变》等

（1）材料一中的中国古代“科学”一词与何种选官制度相关？程朱理学中“格物致知”的目的是什么？（3分）

（2）19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容发生了怎样的变化？并分析变化的原因。（12分）

（3）结合材料二和所学知识，从西方民主政治发展的角度，简要分析“民主”概念变化的原因。（8分）

（4）从“经济”、“中学”、“粉丝”3个词语中任选1个，说明其含义或用法的历史变化。（2分）

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（15分）（《历史上重大改革回眸》）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一  秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。                                         —--《汉书•食货志》

材料二  在20世纪末叶提及王安石，我们只更感到惊异：在我们之前900年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。当王安石对神宗赵顼说“不加税而国用足”，他无疑的已知道可以用信用贷款的办法刺激经济成长。当生产增加货物流通时，即使用同一税率也能在高额的流通状态里收到增税之成果。

—黄仁宇《中国大历史》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析商鞅变法所反映的根本问题和对秦国发展产生的影响。（6分）

（2）根据材料二并结合所学知识，指出“用贷款的办法刺激经济的增长”的措施有哪些？

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（32分）制度的变革与创新直接影响着人类历史的进程。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。

材料一  据《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯”。据《史记》载：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治疆”。

材料二  据《魏书·食货志》记载：“九年（公元485年），下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。……以供耕作……于是海内安之”。《飘逝的岁月—中国社会史》里说道“就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来，以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬．左射右射必叠双”。

材料三  郑观应在《盛世危言》中认为：“西法各种，西人藉以富强，已收实效，皆有程式。我步趋其后，较易见功。由西文译作中文，以西学化为中学，不及十年，中国人才无难与泰西相领顽”。……他在《易言》中又主张：（中国）“于政事之举废，法令之更张，唯在上之人权衡自秉”，上下“情谊相隔”，不如西方议院制度优越。他把西方议院制度比附为士大夫所向往的尧舜“三代制度”，希望中国能够“上效三代之遗风，下仿泰西之良法”，实现“长治久安之道”。

材料四  （美国）国会拥有国家意义上的最高权力……国会制定法律，但总统可以否决之，最高法院可以宣布经国会通过并经总统签署的法律违宪，但总统经参议院批准任命最高法院的法官；总统执行法律，但必须由国会给予财政支持……任何法案必须经两院批准才能生效，故参院和众院在制定法律过程中互有对于另一方的绝对否决权。

——马克垚（《世界文明史》

（1）根据材料一结合所学知识，概括商鞅变法的主要举措，并指出商鞅变法给秦国民众生活带来的影响。（8分）

（2）依据材料二结合所学知识，归纳孝文帝采取的重要措施及特点。分析北魏孝文帝改革对中国历史发展进程的进步作用。（12分）

（3）根据材料三结合所学知识，分析概括郑观应的主要思想及产生的历史原因。（6分）

（4）根据材料四结合所学知识，概括出美国政权构建体现的原则及进步意义。（6分）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一唐宋时代的商人群体是富民阶层中的重要组成部分，商人群体不断增强的财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变，这从商人群体自身财富力量的发展和因商人而改变的诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来的，这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大，但也隐藏了严重的社会后患，那就是日益壮大的商人群体逐渐演变成为旧体制的忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代的富民阶层不是向市民阶层转化，而是向士绅阶层转化，富民社会没有走向市民社会，而是走向了没落。

——《商人群体：唐宋富民阶层的重要财富力量》

材料二1534年，英王亨利八世宗教改革，没收并出售了约占全国六分之一的教会土地；十六世纪末至十七世纪初，在欧洲价格革命的影响下，王室土地入不敷出，大批馈赠或出售，如当时英国女王就将其名下的土地分送给近臣（价值达81.7万英磅），还有大量非贵族商人、手工场主及一部分富农购置大批土地也挤身于贵族行列。从他们中间游离出相当一部分人（新贵族）从事经商、圈地和海盗活动，进行资本原始积累，开始与自己原来所属的封建阶层分道扬镳。

——摘编自《英国新贵族的产生及其在革命中的作用》

（1）根据材料一，归纳唐宋时期商人群体的社会地位。

（2）根据材料一、二，概括唐宋时期富民社会与英国新贵族出现的共同原因.

（3）结合材料一、二及相关史实，比较两国商业活动对社会转型的不同影响及其原因。

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宋人曾说：“（富民）虽田连歼陌，家资钜万，亦只与耕种负贩者同是一等齐民。”明清时期的人又说：“夫所谓言民者，制田里，供赋税，给摇役者也。”中国古代”富民”

A. 富民没有特权，只是平民

B. 是国家赋役的主要承担者

C. 是“四民”中的‘士”阶层

D. 像官僚阶层那样拥有免税权

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（台州市2010年高三年级第二次调考38）（26分）关注民生，实现社会的和谐，是各国政府试图解决的问题。阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。

材料一： 统治阶层中普遍流行的看法是，谁拥有财富就证明谁有能力；谁处于贫困状态，只说明他懒惰无能。当时有人就曾这样说：“就是应该让社会下层尝尝贫穷的滋味，否则他们永远不会变得勤快起来。贫穷被看成是个人的事，国家和社会与此无关。

——钱乘旦、刘金源《寰球透视：现代化的迷途》

材料二：  19世纪末20世纪初，主要资本主义国家在社会领域进行了多方面调整。如英国1909年颁布的一项法案授权成立工资管理处，负责确定“流汗行业”工人的最低工资；另一项法案授权成立一个行业管理局，为失业者提供就业信息；1911年提出国家保险法案，对失去健康和生病者提供了保险。法国1892年的法律为所有工人确定了最大限度的工作时间l0小时；1893年的法律为工人繁荣安全和健康作了充分的规定，同时还保障工人及其家属的免费医疗。德国也先后颁布了“疾病保险法”、“意外工伤保险法案”、“老年及残疾保险法”，保障工人的权益。

——吴于廑主编《世界史·近代史》

材料三： 我国居民家庭消费水平比较(未考虑价格因素影响)    (单位：元／人)

(1) 根据材料一，分析资本家认为社会的贫富问题是由哪些因素造成的？（4分）

(2) 根据材料二，概括说明各国从哪些方面进行社会改革。结合所学知识，指出这些改革对各国社会发展产生的有利影响。

（3）归纳材料三反映的现象，并分析其出现的原因。

(4) 综合以上三段材料，谈谈你对当代民生问题的认识。

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【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，结合所学知识回答下列问题：

材料一　 伯里克利执政时期，国家的一切公职向全体公民开放，国家公职人员的选任资格也不再是门第和财富……雅典宪法对公职人员的津贴作如下规定：公民出席民众会，可领取6个俄波尔；一次最高会议可领取9个俄波尔；陪审员领3个俄波尔；议事会议员领5个俄波尔；凡担任主席者另加膳食费1个俄波尔；九执政官每人领4个俄波尔。

——尹明明、鲁运庚《雅典民主政治中的公职津贴制》

材料二　 主权在实质上属于法兰西人民；所有公职人员都是受人民委任的人员，人民选举他们，也能罢免他们……为了不使财产的不平等挤掉权利的平等，宪法要求靠自己劳动生活的公民响应法律号召而在人民集会中担任公共职务时，对其所花费的时间应给予报酬。

——罗伯斯庇尔《论代议制政府》（1793年）

（1）据材料一归纳伯里克利执政时期扩大民主政治的举措。材料中雅典宪法这一规定体现的理念与材料二中的哪一观点相似？

（2）罗伯斯庇尔自称是卢梭的忠实信徒，材料二体现了卢梭的哪些主要思想？分析罗伯斯庇尔的上述主张对法国大革命的积极影响。

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（22分）如何用“法”来协调社会关系是一个永恒的主题，古今中外许多思想家为此作出了各自的贡献，给后人留下许多宝贵的精神财富。阅读下列材料，结合所学知识回答问题：

材料一：夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也。　

——《管仲·任法》

法者，王之本也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

——《韩非子·心度》

故善为主者，明赏设利以劝之，使民以功赏而不以仁义赐；严刑重罚以禁之，使民以罪诛而不以爱惠免。……操法术之数，行重罚严诛，则可以致霸王之功。

——《韩非子·奸劫弑臣》

材料二：后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于末然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也……用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺……法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也。……使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。其人是也，则可以无不行之意；其人非也，亦不至深刻罗网，反害天下。故曰有治法而后有治人。

——黄宗羲《明夷待访录》

材料三：法律就是人类的理性……法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系，同时也是存在物彼此之间的关系。……有一条基本规律，就是只有人民可以制定法律……每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。……立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。……如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，指出韩非子关于“法”的思想的实质及其历史地位。（4分）

（2）比较材料一、材料二，指出黄宗羲在“法”的来源、目的等方面的进步主张，并扼要分析其意义。（8分）

（3）根据材料三并结合所学，概述孟德斯鸠的法律思想。（10分）

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