太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革...

太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（ ）

A. 与西方文明相对接　　 B. 号召推翻清朝统治

C. 提倡民主自由思想　　 D. 表明各自宗教信仰

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太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（　　 ）

A．与西方文明相对接    B．号召推翻清朝统治

C．提倡民主自由思想    D．表明各自宗教信仰

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太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（　　　 ）

A．改革满清传统的等级服制 　　　　　　 B．号召推翻清朝统治

C．提倡民主自由思想　 　　　　　　　　　 D．表明各自审美观念

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太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰

A．与西方文明相对接

B．号召推翻清朝统治

C．提倡民主自由思想

D．表明各自宗教信仰

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太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰

A．与西方文明相对接　　　　　　 B．提倡民主自由思想

C．号召推翻清朝统治　　　　　　 D．表明各自宗教信仰

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太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”。提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰

A．与西方文明相对接

B．号召推翻清朝统治

C．提倡民主自由思想

D．表明各自宗教信仰

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辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。而早在1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”，维新派如此重视易服的主要原因是

A. 改制中易服更易推行　　 B. 意在营造改制的社会氛围

C. 中国需改变对外形象　　 D. 长袍马褂代表了守旧势力

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“列强时太平天国运动的打击对象；中国共产党人明确提出推翻帝国主义的纲领；国民党讲帝国主义写进新三民主义。材料说明

A．近代中国各革命阶级的根本目标是一致的

B．近代中国的民主革命纲领是不断完善的

C．太平天国运动是近代中国民族革命的开端

D．近代中国革命中的民族主义具有继承性

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“列强是太平天国运动的打击对象；中国共产党人明确提出推翻帝国主义的纲领；国民党将帝国主义写进新三民主义。”材料说明

A.近代中国各革命阶级的根本目标是一致的　　     B.近代中国的民主革命纲领是不断完善的

C.太平天国运动是近代中国民族革命的开端    　　 D.近代中国革命中的民族主义具有继承性

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有学者认为：提倡国货最根本之办法，在乎奠定民族工业之基础。而建立中国民族工业之前程，厥惟三端：曰民族独立，曰政治清明，曰农村繁荣。据材料判断以下最不利于提倡国货的是

A. 新民主主义革命的基本胜利　　 B. 建立人民代表大会制度

C. 家庭联产承包责任制的推行　　 D. 香港、澳门的顺利回归

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