阅读下面文言语段,完成下列小题
太宗好书
唐太宗贞观十四年,自真草①书屏风,以示群臣。笔力遒动,为一时之绝。尝谓朝臣曰:“书学小道,初非急务。时或留心,犹胜弃日。凡诸艺业未有学而不得者也病在心力懈怠不能专精耳。”又云:“吾临古人之书,殊不学其形势,惟在骨力。及得骨力,而形势自生耳。”尝召三品以上,赐宴于玄武门。帝操笔作飞白草,众臣乘酒,就太宗手中相竞。散骑常侍刘洎②,登御床③引手,然后得之。其不得者,咸称洎登床,罪当死,请付法。太宗笑曰:“昔闻婕妤④辞辇,今见常侍登床。”竟不加罪。
选自《太平广记》
(注)①真草:书体名称,下文“飞白草”亦同。②刘洎:字思道,荆州江陵(今湖北江陵)人。③御床:皇帝用的坐卧之具。④婕妤:指汉成帝的妃子班婕妤
1.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
凡 诸 艺 业 未 有 学 而 不 得 者 也 病 在 心 力 懈 怠 不 能 专 精 耳
2.从选文看,“自真草书屏风,以示群臣”“操笔作飞白草”可以看出唐太宗_______;从“昔闻婕妤辞辇,今见常侍登床。”可以看出唐太宗____________。
九年级语文课外阅读中等难度题
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太宗好书
唐太宗贞观十四年,自真草①书屏风,以示群臣。笔力遒动,为一时之绝。尝谓朝臣曰:“书学小道,初非急务。时或留心,犹胜弃日。凡诸艺业未有学而不得者也病在心力懈怠不能专精耳。”又云:“吾临古人之书,殊不学其形势,惟在骨力。及得骨力,而形势自生耳。”尝召三品以上,赐宴于玄武门。帝操笔作飞白草,众臣乘酒,就太宗手中相竞。散骑常侍刘洎②,登御床③引手,然后得之。其不得者,咸称洎登床,罪当死,请付法。太宗笑曰:“昔闻婕妤④辞辇,今见常侍登床。”竟不加罪。
选自《太平广记》
(注)①真草:书体名称,下文“飞白草”亦同。②刘洎:字思道,荆州江陵(今湖北江陵)人。③御床:皇帝用的坐卧之具。④婕妤:指汉成帝的妃子班婕妤
1.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
凡 诸 艺 业 未 有 学 而 不 得 者 也 病 在 心 力 懈 怠 不 能 专 精 耳
2.从选文看,“自真草书屏风,以示群臣”“操笔作飞白草”可以看出唐太宗_______;从“昔闻婕妤辞辇,今见常侍登床。”可以看出唐太宗____________。
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阅读下面的文言文,完成下题。
贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。朕常以魏武帝多诡诈,深鄙其为人,如此,岂可堪为教令?”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。”
1.对下列句中加横线词意义相同的一项是( )
A.深鄙其为人 先帝不以臣卑鄙
B.有上书请去佞臣者 则有去国怀乡,忧谗畏讥
C.流水清浊,在其源也 其岸势犬牙差互,不可知其源
D.朕欲使大信行于天下 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
2.下列加横线词意义和用法相同的一项是( )
A.岂可堪为教令 行拂乱其所为
B.朕之所任,皆以为贤 名之者谁?太守自谓也
C.是犹源浊而望水清 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作
D.不欲以诈道训俗 能以径寸之木,为宫室、器皿、人物
3.下列对文章内容理解最准确的一项是( )
A.那个上书的人想出的办法倒是真的可能辨别出谁是佞臣,可见他本人一定不是佞臣。
B.太宗认为上书者的办法很好,但并没有采纳他的建议,是因为这种办法弊大于利,会败坏社会风气,不利于教化百姓。
C.魏武帝曹操是一代枭雄,同时也是一个奸狡巨滑的人,太宗一向看不起他,所以不愿意向他学习。
D.由上段文字可以看出,太宗虽为一代明君,但也并不都是时时从善如流,善纳谏言,这是由封建帝王的本质决定的。
4.将文言文阅读中划横线的句子和教材上学过的下列句子翻译成现代汉语。
(1)朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗。
(2)小大之狱,虽不能察,必以情。
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阅读下面文言文,完成l—4题。
太宗出征
贞观十九年,太宗征高丽,次定州,有兵士到者,帝御州城北门楼抚慰之。有从卒一人病,不能进,诏至床前,问其所苦,仍敕州县医疗之,是以将士莫不欣然愿从。及大军回次柳城,诏集前后战亡人骸骨,设太牢致祭,亲临,哭之尽哀,军人无不洒泣。兵士观祭者,归家以言,其父母曰:“吾儿之丧,天子哭之,死无所恨。”
太宗征辽东,攻白岩城,右卫大将军李思摩为流矢所中,帝亲为吮血,将士莫不感励。(选自《贞观政要》)
【注释】太牢:古代祭祀时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备谓之“太牢”,太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。
1.解释下列加点词语在句中的意思。(2分)
(1)次定州( ) (2)死无所恨 ( )
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)
是以将士莫不欣然愿从。
3.选文写了唐太宗的哪几件事情?(2分)
4.从太宗对待出征将士的行为中,你看出唐太宗是一个怎样的君王?(3分)
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阅读下面的文言文,完成后面小题
唐太宗论弓矢
上谓太子少师萧瑀曰:“朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加,近以示弓工,乃曰‘皆非良材’,朕问其故。工曰:‘木心不直,则脉理皆邪,弓虽动而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦、政事得失。
(注释):近以示弓工:近来把它给造弓的工匠看。脉理皆邪:木头的纹理都不正。脉理,指木纹。
1.请用“/”给下面的文字断句。(限断两处)
朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加
2.下列各组句子中,加点词的意义用法不相同的一项是( )
A. 近以示弓工/问以民间疾苦
B. 弓虽动而发矢不直/虽我之死,有子存焉
C. 数延见/扶苏以数谏故
D. 朕问其故/其真知马矣
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)乃令京官五品以上更宿中书内省,
(2)数延见,问以民间疾苦,政事得失.
4.从这个语段中,你可以看出唐太宗是一位怎样的君主?
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阅读下面的文言文,完成题。(16分)
唐太宗五事治天下
上御翠微殿,问侍臣曰:“自古帝王虽平定中夏,不能服戎狄,朕才不逮古人,而成功过之,自不谕其故。诸公各率意①以实言之。”群臣皆称:“陛下功德如天地,万物不得而名言。”上曰:“不然,朕所以能及此者,止由五事耳:自古帝王多疾胜己者,朕见人之善,若己有之;人之行能,不能兼备,朕常弃其所短,取其所长;人主往往进贤则欲置诸怀,退不肖则欲推诸壑,朕见贤则敬之,不肖者则怜之,贤、不肖各得其所;人主多恶正直,阴诛显戮②,无代无之,朕践阼③以来,正直之士比肩于朝,未尝黜责④一人;自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其皆依朕如父母。此五者,朕所以成今日之功也。”
【注】①率意:任意。②显戮:公开杀戮。③践阼(zuò):登上王位。
④黜责:贬谪责罚。
1.解释下列划线的词语。(4分)
⑴朕未尝黜责一人 ( ) ⑵自不谕其故 ( )
⑶不肖者则怜之 ( ) ⑷自古皆贵中华( )
2.下列划线字词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.正直之士比肩于朝 吾祖死于是(《捕蛇者说》)
B.诸公各率意以实言之不以物喜(《岳阳楼记》)
C.人主往往进贤则欲置诸怀其西南诸峰林壑尤美(《醉翁亭记》)
D.自古帝王虽平定中夏 虽乘奔御风(《三峡》)
3.翻译下列句子。(6分)
⑴此五者,朕所以成今日之功也。(2分)
________
⑵急湍甚箭,猛浪若奔。(《与朱元思书》)(2分)
________
⑶山水之乐,得之心而寓之酒也。(《醉翁亭记》)(2分)
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4.结合全文,说说李世民是一位怎样的人。(3分)
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
贞观九年,北蕃归朝人①奏:“突厥内大雪,人饥,羊马并死。中国人②在彼者,皆入山作贼,人情大恶。”太宗谓侍臣曰:“观古人君,行仁义,任贤良则理;行暴乱,任小人则败。突厥所信任者,并共公等见之③,略无忠正可取者。颉利④复不忧百姓,恣情所为,朕以人事观之,亦何可久矣?”魏徵进曰:“昔魏文侯⑤问李克⑥:‘诸侯谁先亡?’克曰:‘吴先亡。’文侯曰:‘何故?’克曰:‘数战数胜,数胜则主骄,数战则民疲,不亡何待?’颉利逢隋末中国⑦丧乱,遂恃众内侵,今尚不息,此其必亡之道。”
(选自《贞观政要》)
(注)①归朝人:这里指归附唐朝的北突厥人。②中国人:这里指汉族人。③并共公等见之:我和大家都看到的。④颉利:东突厥可汗。⑤魏文侯:战国时魏国的建立者。⑥李克:战国初期魏国著名的政治家。⑦中国:指中原黄河流域一带。
1.下列句中加点字意义不同一项是( )
A. 太宗谓侍臣曰/太守谓谁
B. 略无中正可取者/略无慕艳意
C. 颉利复不忧百姓/是进亦忧,退亦忧
D. 数战则民疲/益州疲弊
2.下列对文章内容理解有误的一项是( )
A. “观古人君,行仁义,任贤良则理;行暴乱,任小人则败”与“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”都是推崇“亲贤远佞”的治国理念。
B. 由“中国人在彼者,皆入山作贼,人情大恶”可知,突厥境内动荡不安,民不聊生的根本原因是汉人本性不良,遇灾年纷纷“落草为寇”。
C. 从选文可以看出唐太宗是一个关心百姓疾苦,善于治理国家的开明君主。
D. 唐太宗与侍臣探讨国家兴亡之道,魏徵借魏文侯与李克的对话阐释了好战必然使百姓疲惫,最终导致国家灭亡的道理。
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阅读下面的文言文,完成3—6题。(共12分)
贞观十年,唐太宗谓侍臣曰:“帝王之业,草创与守成孰难?”尚书左仆射④房玄龄对曰:“天地草昧②,群雄竞起,攻破乃降,战胜乃克。由此言之,草创为难。”魏征对曰:“帝王之起,必承衰乱,覆彼昏狡③,百姓乐推,四海归命,天授人与,乃不为难。然既得之后,志趣骄逸,百姓欲静而徭役不休,百姓凋残而侈务不息,国之衰蔽,恒由此起。以斯而言,守成则难。”
太宗曰:“玄龄昔从我定天下,备尝艰苦,出万死而遇一生,所以见草创之难也。魏征与我安天下,虑生骄逸之端,必践危亡之地,所以见守成之难也。今草创之难,既已往矣,守成之难者,当思与公等慎之。”
(选自《贞观政要·君道》)
【注释】①左仆射(ye):官名,相当于宰相。②草昧:蒙昧未开化的状况,这里譬喻乱世混沌。③昏狡:昏庸害民。昏,昏愦;狡,伤害。
1.下列划线词的解释,不正确的一项是 ( )(2分)
A.草创与守成孰难(哪个) |
B.恒由此起(常常) |
C.百姓欲静而徭役不休(休息) |
D.以斯而言(这) |
2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)天地草昧,群雄竞起,攻破乃降,战胜乃克。
(2)虑生骄逸之端,必践危亡之地,所以见守成之难也。
3.唐太宗在点评了房、魏二人的观点后,更赞同谁的观点?从中我们可以看出唐太宗是一个什么样的人?(2分)
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
贞观三年,太子少师李纲①有脚疾,不基践履。太宗赐步舆②,令三卫③举入东宫,诏皇太子引上殿,亲拜之,大见崇重。纲为太子陈君臣父子之道,问寝视膳之方,理顺辞直,听者忘倦。太子尝商略古来君臣名教,竭忠尽节之事,纲凛然曰:“托六尺之孤寄百里之命古人以为难纲以为易。”每吐论发言,皆辞色慷慨,有不可夺之志,太子未尝不耸然礼敬。
(选自《贞观政要》)
(注)①李纲:太子李承乾的老师,备受李承乾崇重。②步舆:一种人抬的代步工具,类似于轿子。③三卫:唐禁卫军的合称。
1.选出下列各组句子中加点词语含义相同的一项( )
A. 太子少师李纲有脚疾/虽乘奔御风,不以疾也
B. 纲为太子陈君臣父子之道/中道崩殂
C. 未尝稍降辞色/理顺辞直
D. 未尝不耸然礼敬/然则何时而乐耶
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
托 六 尺 之 孤 寄 百 里 之 命 古 人 以 为 难 纲 以 为 易
3.谈谈文中太子在拜师和求学态度上,给予你怎样的启示?
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阅读文言文,完成小题。
来济,扬州江都人。自幼笃志为文章,善议论。晓畅时务,擢进士。贞观中,太子承乾败①,太宗问侍臣何以处之,莫敢对。济曰:“陛下上不失为慈父,太子得尽天年,则善。”帝纳之。显庆②初,兼太子宾客, 进爵为侯。帝尝问安民之道,济曰:“昔齐桓公出游见老人乃给之食,曰:‘请遗天下食。’遗之衣,曰:‘请遗天下衣。’公曰:‘吾府库有限,安得给天下?’老人曰:‘春不夺农时,即有食;夏不夺蚕工,即有衣。’由是言之,安民之道在乎省徭役。”龙朔二年,突厥入寇,济总兵拒之,谓其众曰:“吾当以身报国。”遂被甲驰贼,力战而亡。年五十三。
(节选自《新唐书·列传》)
(注)①承乾败:李承乾,唐太宗李世民长子,贞观十六年(642年),李承乾企图逼宫谋反,事情败露。②显庆:唐高宗李治的年号。
1.解释下列加点的词语。
(1)自幼笃志为文章(____________) (2)遂被甲驰贼(____________)
2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限两处)
昔齐桓公出游见老人乃给之食
3.翻译句子。
(1)太宗问侍臣何以处之,莫敢对。
(2)急湍甚箭,猛浪若奔。(郦道元《三峡》)
(3)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
4.请结合文章内容,简要分析来济是一个怎样的人。
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阅读下面的文字,回答小题。
大信行于天下
贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知①佞者。请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人;顺情阿旨②,则是佞人。”太宗谓封德彝③曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水。君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。朕常以魏武帝④多诡诈,深鄙其为人,此岂可堪为教令⑤?”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。”
(选自河北美术出版社 《中学生文言文读本》)
【注释】①的知:确切知道。②顺情阿旨:顺从喜怒,迎合心意。③封德彝:人名,太宗身边的大臣。④魏武帝:指曹操。⑤教令:施行教化的办法。
1.《古汉语常用字字典》中,“请”的义项有:请 ①请允许,敬辞;② 请求; ③请教。“有上书请去佞臣者”中的“请”,应选的一项是(填序号)
2.下列句子中,加横线词的意义或用法相同或相近的一项是
A.①朕之所任,皆以为贤 ②徐庶见先主,先主器之(《隆中对》)
B.①朕欲使大信行于天下 ②至于斟酌损益《出师表》)
C.①直言进谏,则是正人 ②不效,则治臣之罪,以告先帝之灵《出师表》)
D.①朕常以魏武帝多诡诈 ②布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳《唐雎不辱使命》)
3.解释下列句子中加横线的词语。
(1)臣居草泽,不的知佞者 草泽
(2)请陛下佯怒以试群臣 佯
(3)太宗谓封德彝曰 谓……曰
(4)朕常以魏武帝多诡诈,深鄙其为人 鄙
4.翻译下面的句子。
君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。
答:
5.读了本文,说说唐太宗为什么不采用“上书者”的建议。
答:
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