阅读下面文言短文，完成下面小题。
沈梅冈先生忤相嵩①，在狱十八年。读书之暇，旁攻匠艺，无斧锯，以片铁日夕磨之，遂铦利②。得香楠尺许，琢为文具一，大匣三、小匣七、壁锁二；棕竹数片，为箑③一，为骨十八，以笋、以缝、以键，坚密肉好④，巧匠谢不能事。
夫人丐⑤先文恭志公墓，持以为贽，文恭拜受之。铭其匣曰：“十九年，中郎节，十入年，给谏⑥匣；节邪匣邪同一辙。”铭其箑曰：“塞外毡，饥可餐；狱中箑，尘莫干；前苏后沈名班班。”梅冈制，文恭铭，徐文长书，张应尧镌，人称四绝，余珍藏之。
又闻其以粥炼土，凡数年，范为铜鼓者二，声闻里许，胜暹罗⑦铜。
（选自张岱《陶庵梦忆》）
（注释）①嵩：严嵩。今江西新余分宜人，明朝著名的权臣，擅专国政达20年之久。②铦（xiān）利：锋利，锐利。③箑（shà）：扇子。④肉好：器物外边和中孔。肉，圆形玉器的周边。好，圆形玉器中间的孔。⑤丐（ài）：乞求。⑥给谏：指给事中，六部皆设，掌稽查，弹劾，沈束为礼科给事中。⑦暹（xiān）罗：对泰国的古称。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.得/香楠尺许 B.巧匠谢/不能事 C.余/珍藏之 D.胜/暹罗铜
2.解释文中加点的词。
（1）暇（______________） （2）贽（______________） （3）书（______________）
3.翻译文中画线句子。
（1）得香楠尺许，琢为文具一，大匣三、小匣七、壁锁二。
（2）塞外毡，饥可餐；狱中箑，尘莫干；前苏后沈名班班。
4.读完本文，你获得了怎样的人生启示？
九年级语文课外阅读困难题
阅读下面文言短文，完成下面小题。
沈梅冈先生忤相嵩①，在狱十八年。读书之暇，旁攻匠艺，无斧锯，以片铁日夕磨之，遂铦利②。得香楠尺许，琢为文具一，大匣三、小匣七、壁锁二；棕竹数片，为箑③一，为骨十八，以笋、以缝、以键，坚密肉好④，巧匠谢不能事。
夫人丐⑤先文恭志公墓，持以为贽，文恭拜受之。铭其匣曰：“十九年，中郎节，十入年，给谏⑥匣；节邪匣邪同一辙。”铭其箑曰：“塞外毡，饥可餐；狱中箑，尘莫干；前苏后沈名班班。”梅冈制，文恭铭，徐文长书，张应尧镌，人称四绝，余珍藏之。
又闻其以粥炼土，凡数年，范为铜鼓者二，声闻里许，胜暹罗⑦铜。
（选自张岱《陶庵梦忆》）
（注释）①嵩：严嵩。今江西新余分宜人，明朝著名的权臣，擅专国政达20年之久。②铦（xiān）利：锋利，锐利。③箑（shà）：扇子。④肉好：器物外边和中孔。肉，圆形玉器的周边。好，圆形玉器中间的孔。⑤丐（ài）：乞求。⑥给谏：指给事中，六部皆设，掌稽查，弹劾，沈束为礼科给事中。⑦暹（xiān）罗：对泰国的古称。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.得/香楠尺许 B.巧匠谢/不能事 C.余/珍藏之 D.胜/暹罗铜
2.解释文中加点的词。
（1）暇（______________） （2）贽（______________） （3）书（______________）
3.翻译文中画线句子。
（1）得香楠尺许，琢为文具一，大匣三、小匣七、壁锁二。
（2）塞外毡，饥可餐；狱中箑，尘莫干；前苏后沈名班班。
4.读完本文，你获得了怎样的人生启示？
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阅读下面文言文，完成后面的题目。（12分）
五柳先生传
陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
1.解释下列加点字在文中的意思。（4分）
（1好读书，不求甚解
（2）每有会意，便欣然忘食
（3）造饮辄尽，期在必醉
（4）短褐穿结，箪瓢屡空
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。（4分）
（1） 先生不知何许人也，亦不详其姓字。
___________________________________________________________________________
（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
___________________________________________________________________________
3.文中介绍五柳先生的哪三大爱好？（可用原文回答）（2分）
答：______________________________________________________________。
4.结合文章谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？（2分）
答：______________________________________________________________
___________________________________________________________________________。
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阅读下面文言文，完成小题。
五柳先生传
[晋]陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
1.解释下列句中划线的词语。（2分）
①好读书，不求甚解；
②亲旧知其如此，或置酒而招之。
2.下列各句中划线的“以”和“宅边有五柳树，因以为号焉。”中的“以”意思和用法相同的一项是（ ）（2分）
| A．不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》） |
| B．家贫，无从致书以观。（《送东阳马生序》） |
| C．历历在目，以亿万计。（《山市》） |
| D．固国不以山溪之险。（《得道者多助，失道者寡助》） |
3.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
①每有会意，便欣然忘食。
②环堵萧然，不蔽风日。
4.五柳先生“衔觞赋诗，以乐其志”，他的“志”是什么？请用文中的语句回答。（2分）
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阅读下面文言文语段，完成后面小题。
（甲）
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（乙）
潜无履，弘顾左右为之造履。左右请履度，潜便于坐申脚令度焉。弘要之还州，问其所乘，答云：“素有脚疾，向乘蓝舆，亦足自反。”乃令一门生二儿共轝之至州，而言笑赏适，不觉其有羡于华轩也。弘后欲见，辄于林泽间候之。至于酒米乏绝，亦时相赡。
其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”
1.下列句子朗读停顿不恰当的一项是（ ）
A. 因以/为号焉
B. 黔娄之妻/有言
C. 惟/遇酒则饮
D. 潜/亦无所辞焉
2.解释下列加点的词语。
（1）亦不详其姓字（______）
（2）每有会意（______）
（3）亦雅咏不辍（______）
（4）未尝有喜愠之色（______）
3.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. ①先生不知何许人也 ②潭中鱼可百许头
B. ① 辄于林泽间候之 ②造饮辄尽
C. ①或置酒而招之 ②时或无酒
D. ①每有会意，便欣然忘食 ②会宾客大宴
4.用现代汉语翻译下面的句子。
①不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
②左右请履度，潜便于坐申脚令度焉。
5.（甲）文中“常著文章自娱，颇示己志”的“志”与乙文中“但识琴中趣，何劳弦上声！”的“趣”表现了陶渊明怎样的情趣与追求？
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阅读下面文言文选段，完成下题。
【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（陶渊明《五柳先生传》）
【乙】谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事①，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢②中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍③以归。先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙所至人士争奉筇屐④迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。
（节选自《宋史·欧阳修传》）
【注】①用事：掌权。②九衢：四通八达的道路。③削其籍：革去他的官职。④筇屐：筇，竹杖。屐，登山用的鞋。
（1）下列加点的词解释不正确的一项是（ ）
A．亦不详其姓字 详：知道
B．其言兹若人之俦乎 俦：辈（同类）
C．人避之，莫敢诘 诘：质问（责问）
D．先生文章名一时 名：名气
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．因以为号焉 故自号曰醉翁也
B．或置酒而招之 今或闻无罪，二世杀之
C．有宠奴常乘和车以出 威天下不以兵革之利
D．假他事削其籍以归 以是人多以书假余
（3）用“/”给下面的语句划分节奏。（划两处）
乃 遍 游 江 浙 所 至 人 士 争 奉 筇 屐 迎
（4）翻译下面的文言语句。
1.短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
2.怒，命卒曵下奴，笞之。
（5）阅读上面两选段，完成下面填空。（可用原文语句填空，也可用自己的话概括）
1.甲文中第二段“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的赞语呼应了第一段中 “_________________”和“忘怀得失”两句，突出了五柳先生的隐士性格。
2.乙文中人们称赞谢御史“此真好御史矣”，是有感于谢御史________________的行为，从中可以看出谢御史具有________________的高尚品格。
3.两文都写了主人公________________的兴趣爱好，这样写使人物形象更加丰满。
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阅读下面的文言文，完成下面问题。（9分，每小题3分）
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
1.对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．先生不知何许人也许：处所 |
| B．性嗜酒，家贫不能常得嗜：爱好 |
| C．造饮辄尽，期在必醉期：约定 |
| D．其言兹若人之俦乎俦：辈、同类 |
2.下列句子中划线词的意义相同的一组是（ ）
| A．或置酒而招之今或闻无罪，二世杀之 |
| B．亲旧知其如此其真不知马也 |
| C．忘怀得失，以此自终吴广以为然 |
| D．既醉而退溪深而鱼肥 |
3.下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．五柳先生“好读书”而“不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。 |
| B．“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。“性嗜酒”，是他在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”， 体现了他的率真放达。 |
| C．“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。 |
| D．“赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”是赞美，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。 |
4.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（2分）
（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（2分）
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阅读下面文言文，完成下列小题。
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
（选自陶渊明《五柳先生传》）
1.下列句子中加点词的意思相同的一项是( )
A. 先生不知何许人也 遂许先帝以驱驰（《出师表》）
B. 或置酒而招之 或遇其叱咄，色愈恭（《送东阳马生序》）
C. 箪瓢屡空，晏如也。 如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》
D. 宅边有五柳树，因以为号焉。 高祖因之以成帝业 （《隆中对》）
2.将下列两个句子翻译成现代汉语。
（1）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
__________________________________________________
（2）环堵萧然，不蔽风日。
_____________________________________________________
3.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 先生别号“五柳”，缘于屋旁的五棵柳树。
B. 先生酷爱读书，常常不放过一字一句。
C. 先生生活贫穷，缺吃少穿，却时常以文自娱。
D. 先生志趣独特，从不把世俗的得失放在心上。
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阅读下面两则文言文，完成文后题目(10分)。
【甲】
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不避风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言之若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? (节选自《五柳先生传》)
【乙】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 (节选自《醉翁亭记》)
1.下列句子中划线字意义和用法都不同的一项是( )(3分)
| A．造饮辄尽饮少辄醉 |
| B．便欣然忘食望之蔚然而深秀者 |
| C．既醉而退得之心而寓之酒也 |
| D．衔觞赋诗，以乐其志山水之乐，得之心而寓之酒也 |
2.下列对甲乙两文理解与分析有误的一项是( )(3分)
| A．五柳先生和醉翁同是饮酒，他们的用意是一样的，都是通过隐居喝酒，表达了对黑暗现实的不满。 |
| B．甲文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传。乙文的醉翁就是作者滁州太守欧阳修本人。 |
| C．甲文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位安贫乐道的隐士形象；乙文表现作者不是醉于酒，而是醉于优美的景色中。 |
| D．甲文多次使用带“不”的句式，突出了五柳先生与世俗的格格不入及其高洁志趣。乙文由远到近，写出醉翁亭四周的环境及亭名的由来。 |
3.用现代汉语翻译下面的句子。( )(4分)
(1)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
(2)名之者谁?太守自谓也。
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阅读下面文言文，完成8~10题。
戴震难师
先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之言而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也。”
1..下面句子中加点的词语，意思相同的一项是（3分）
A.先生是年乃能言/ 乃不知有汉
B.师应之曰/不应有恨
C.周朝、宋朝相去几何时矣/断其喉，尽其肉，乃去
D.又何以知为曾子之意而门人记之/春冬之时
2..对下列句子的翻译，有误的一项是（3分）
A.日数千言不肯休。
译文；每天阅读并背诵几千字还不愿意停下来。
B.问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？”
译文：（戴震）问私塾先生：“这些话凭什么知道是孔子说的，又是曾子记述的？”
C.曰：“几二千年矣。”
译文：（私塾先生）说：“差不多两千年了。”
D.“然则朱文公何以知然？”
译文：“然而朱文公凭什么知道是这样的？”
3..下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.戴震很迟才会说话，但他很聪明，跟随老师读书，读过的文章都能背下来。
B.戴震不仅勤奋，而且好问，遇上不明白的地方，喜欢寻根究底问为什么。
C.私塾先生被戴震的问题问住了，不但不生气，反而赞扬他说：“你真是个不寻常的孩子。”
D.戴震自幼读书即不能不唯师，不唯书，独立思考，敢于质疑，很值得我们学习。
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阅读下面三则文言文短文，完成小题。
三上
钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛②时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞③。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思④尔。”
（注释）①钱思公：钱惟演，北宋“西昆体”代表作家之一。下文提及的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文学知名一时。②西洛：西京洛阳。③小辞：指短小的诗词。④属思：思考，构思。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.在西洛时/尝语僚属 B.卧则/读小说
C.余/平生所作文章 D.盖/惟此尤可以属思尔
2.解释文中加点的词。
（1）在西洛时尝语僚属（_________________）
（2）盖未尝顷刻释卷也（__________________）
（3）每走厕（_________________）
3.翻译文中画线句子。
（1）讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此
（2）盖惟此尤可以属思尔。
4.文中所举这些事例与《送东阳马生序》中的宋濂有何相似之处？这对你的学习有何启示？
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