在古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的某喜剧中,一个叫德谟斯(Demos/汉译为“民众”,它也是英语Democracy/“民主”的词源)的猴子,被一个狡诈的政客牵着鼻子进行哄骗、愚弄并做出各种滑稽的动作。结果,该剧受到雅典人的普遍赞扬。由此可知该时期希腊( )
A. 城邦文化高度发达 B. 民主可能导致暴政
C. 公民直接享有权力 D. 精英反对民主政治
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在古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的某喜剧中,一个叫德谟斯(Demos/汉译为“民众”,它也是英语Democracy/“民主”的词源)的猴子,被一个狡诈的政客牵着鼻子进行哄骗、愚弄并做出各种滑稽的动作。结果,该剧受到雅典人的普遍赞扬。由此可知该时期希腊( )
A. 城邦文化高度发达 B. 民主可能导致暴政
C. 公民直接享有权力 D. 精英反对民主政治
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在古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的某喜剧中,一个叫德谟斯(Demos/汉译为“民众”,它也是英语Democracy/“民主”的词源)的猴子,被一个狡诈的政客牵着鼻子进行哄骗、愚弄并做出各种滑稽的动作。结果,该剧受到雅典人的普遍赞扬。由此可知该时期希腊
A. 城邦文化高度发达 B. 精英反对民主政治
C. 公民直接享有权力 D. 民主可能导致暴政
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在古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的某喜剧中,一个叫德谟斯(Demos/汉译为“民众”,它也是英语Democracy/“民主”的词源)的猴子,被一个狡诈的政客牵着鼻子进行哄骗、愚弄并做出各种滑稽的动作。结果,该剧受到雅典人的普遍赞扬。由此可知该时期希腊( )
A.城邦文化高度发达 B.民主可能导致暴政
C.精英反对民主政治 D.公民直接享有权力
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在古希腊”喜剧之父”阿里斯托芬的某喜剧中,一个叫德漠斯(Demos/汉译为“民众”,它也是英语Democracy/“民主”的词源)的猴子,被一个狡炸的政客牵着鼻子进行哄编、愚弄并做出各种滑稽的动作。结果,诊剧受到雅典人的普遍赞扬。由此可知该时期希腊
A.城邦文化高度发达
B.民主可能导致暴政
C.精英反对民主政治
D.公民直接享有权力
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英文“democracy”(民主)源于古希腊文“demokratia”,demokratia由demos(人民)及kratos(统治)两个词组合而成,意为“平民的统治”。美国学者海斯说:“英国是第一个摧毁专制政体的国家,但也是最后建成民主政体的国家之一。最后建成的“民主”指的是
A.议会至上
B.三权分立
C.公民普选
D.天赋人权
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古希腊喜剧家阿里斯托芬在《公民大会妇女》中有一个虚拟的故事:雅典的妇女们偷偷穿上了丈夫的服装,戴上假胡须,女扮男装出席公民大会,投票通过法律夺取了政权,把男性从城邦中驱逐出去。这本质上说明了
A. 雅典民主政治推动了文化繁荣
B. 雅典民主易导致民主权利滥用
C. 雅典民主政治是少数人的民主
D. 雅典的妇女没有公民权
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“民本”二字出自《尚书》“民惟邦本,本固邦宁”;“民主”一词源于西方,英语的民主democracy源于希腊文demokratia,意思是人民当家作主。历史上两者
A. 都排斥君主在国家中的作用
B. 都维护当时多数人的利益
C. 都是宝贵的人类政治文化遗产
D. 都持续影响各自社会几千年
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古希腊喜剧家阿里斯托芬在《骑士》中有一段“通过一个将军试图劝服一个卖香肠的人去夺取政治职位”的对话。
对话表明作者
A. 意在讽刺统治者的愚昧无知
B. 表达对社会等级分化的不满
C. 对社会道德沦丧的严厉谴责
D. 揭露和批判政治制度的弊端
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阿里斯托芬在喜剧《公民大会妇女》中虚构了一个故事:雅典的妇女们偷偷穿上了丈夫的服装,戴上假胡须,女扮男装出席公民大会,投票通过法律夺取了政权,把男性从城邦中驱逐出去。这一虚构剧情反映了
A. 民主政治促使戏剧艺术繁荣
B. 民主氛围浓厚,公民意志自由
C. 男女地位不平等,妇女无权参政
D. 滥用民主权力导致政治混乱
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古希腊语中的“demokritia”包括“demos”“kratos”,“demos”意为“人民”,“kratos”意为“统治”,所谓“demokritia”就是“人民的统治”。后来的英语、法语、德语、西班牙语、俄语等语种的“民主”均由“demokritia”演化而来。这表明欧洲
A. 与古希腊有相近的上古文明 B. 民主政治的思想源远流长
C. 对古希腊直接民主多有继承 D. 文明多源自于古希腊文明
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