美国学者科恩认为：理想的民主应该让公民“在他们力所能及的范围内识别问题，提出建议，权衡各方...

美国学者科恩认为，理想的民主应该让公民“在他们力所能及的范围内识别问题，提出建议权衡各方面的论证与论点，表明信念并阐明立场，一般而论即促进并深化思考”。比照科恩的上述观点我们发现古希腊雅典的民主政治（　　 ）

A.民主参与的充分性和有效性是有限的

B.公民享有充分的政治民主和言论自由

C.确保城邦国家的政治决策正确而有效

D.公民大会代表了雅典居民的利益诉求

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美国学者科恩认为：理想的民主应该让公民“在他们力所能及的范围内识别问题，提出建议，权衡各方面的论证与论点，表明信念并阐明立场……一般而论，即促进并深化思考”。比照科恩的上述观点，我们发现古希腊雅典的民主政治

A．民主参与的充分性和有效性是有限的

B．公民享有充分的政治民主和言论自由

C．确保城邦国家的政治决策正确而有效

D．公民大会代表了雅典居民的利益诉求

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美国学者科恩认为：理想的民主应该让公民“在他们力所能及的范围内识别问题，提出建议，权衡各方面的论证与论点，表明信念并阐明立场……一般而论，即促进并深化思考”。比照科恩的上述观点，我们发现古希腊雅典的民主政治（　　）

A. 民主参与的充分性和有效性是有限的

B. 公民享有充分的政治民主和言论自由

C. 确保城邦国家的政治决策正确而有效

D. 公民大会代表了雅典居民的利益诉求

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有学者认为，雅典有“违宪立法起诉制”，任何公民可以对其认为提出违宪的法律的人和制宪法律本身提出起诉，交给陪审法庭审判。若判定该项法律确实危害民主，则废除该法律，将提案人绳之于法，表明陪审法庭对公民大会的决议有最后核准权。这说明在古代雅典

A. 公民享有广泛的民主权利

B. 公民大会是最高权力机关

C. 最高官员的执行权力有限

D. 分权制衡体制已经显现

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有美国学者认为，雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣，他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明（　　　 ）

A．雅典的民主制是排斥精英的政治

B．陶片放逐法有效维护了民主制度

C．雅典的民主制存在多数暴政弊病

D．雅典非常注重提高公民政治素养

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有美国学者认为，雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣，他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明（　　 ）

A．雅典的民主制是排斥精英的政治

B．陶片放逐法有效维护了民主制度

C．雅典的民主制存在多数暴政弊病

D．雅典非常注重提高公民政治素养

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有美国学者认为，雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣，他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明

A.雅典的民主制是排斥精英的政治

B.陶片放逐法有效维护了民主制度

C.雅典的民主制存在多数暴政弊病

D.雅典非常注重提高公民政治素养

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有美国学者认为，雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣，他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明

A．雅典的民主制是排斥精英的政治

B．陶片放逐法有效维护了民主制度

C．雅典的民主制存在多数暴政弊病

D．雅典非常注重提高公民政治素养

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某学者评价唐初三省制初行时认为，自秦始皇统一中国以来，以初唐时的政事堂制度最为接近儒家“圣君贤相”互相制衡的政治理想。这一论点主要依据唐初三省制初行时（　　 ）

A. 对君权的范围有所限制　　 B. 三省分工明确相互制约

C. 政府行政效率得到提高　　 D. 君权与相权的矛盾缓和

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有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是（　　 ）

A．“夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也”

B．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”

C．“必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校”

D．“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”

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