李贽在《李氏丛书•老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽（ ）
A．主张个性解放，思想自由 B．提倡人人平等
C．反对封建礼教 D．反对理学空谈，提倡功利主义
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李贽在《李氏丛书?老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽
A．主张个性解放 B．反对封建礼教
C．提倡人类平等 D．反对理学空谈
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李贽在《李氏丛书•老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽
A．主张个性解放 B．反对封建礼教
C．提倡人类平等 D．反对理学空谈
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李贽在《李氏丛书?老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽（ ）
A．主张个性解放 B．反对封建礼教
C．提倡人类平等 D．反对理学空谈
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李贽说：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明他
A．主张个性解放 B．具有平等观念
C．具有民本思想 D．反对空谈义理
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李贽在《李氏丛书•老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽（ ）
A．主张个性解放，思想自由 B．提倡人人平等
C．反对封建礼教 D．反对理学空谈，提倡功利主义
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李贽在《李氏丛书•老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是
A. 提倡人人平等
B. 主张个性解放
C. 否定封建礼教
D. 反对理学空谈
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李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是( )
A．主张个性解放，思想自由
B．提倡人人平等
C．反对封建礼教
D．反对理学空谈，提倡功利主义
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李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是( )
A. 主张个性解放，思想自由 B. 提倡人人平等
C. 反对封建礼教 D. 反对理学空谈，提倡功利主义
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《李贽丛书·老子解》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”文中李贽提出的观点是
A. 反对封建礼教
B. 提倡人人平等
C. 主张个性解放
D. 反对理学空谈
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《李贽丛书·老子解》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”文中李贽提出的观点是
A. 反对封建礼教
B. 提倡人人平等
C. 主张个性解放，思想自由
D. 反对理学空谈，提倡功利主义
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