尽管普罗泰格拉在雅典传播自己的雄辩术和哲学思想，使自己有了很高的声望;他还是因说“神不可知...

尽管普罗泰格拉在雅典传播自己的雄辩术和哲学思想，使自己有了很高的声望;他还是因说“神不可知”而被驱逐出雅典。“被驱逐”现象出现说明当时雅典（　　 ）

A．尚缺乏言论自由的民主环境    B．民主政治尚未摆脱宗教影响

C．仍然以神为一切考察的中心    D．公民对城邦具有强烈责任感

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尽管普罗泰格拉在雅典传播自己的雄辩术和哲学思想，使自己有了很高的声望；他还是因说“神不可知”而被驱逐出雅典。被驱逐现象出现说明当时雅典（　　 ）

A、尚缺乏言论自由的民主环境　　　　　 B、民主政治尚未摆脱宗教影响

C、仍然以神为一切考察的中心　　　 　 D、公民对城邦具有强烈责任感

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尽管普罗泰格拉在雅典传播自己的雄辩术和哲学思想，使自己有了很高的声望；他还是因说“神不可知“而被驱逐出雅典。”被驱逐“现象出现说明当时雅典

A、尚缺乏言论自由的民主环境

B、民主政治尚未摆脱宗教影响

C、仍然以神为一切考察的中心

D、公民对城邦具有强烈责任感

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普罗泰格拉认为，所有的制度都是凭借人类的习惯或律法创建的，而非通过自然。其说教引起人们恐慌，因此他被驱逐出雅典。这反映出当时的雅典

A. 传统价值观占据主导地位

B. 在法律制定过程中分歧较大

C. 民主思想受到遏制

D. 深受罗马法影响

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普罗泰格拉是伯利克里的挚友，古代雅典最受人尊敬的“智者”。但其晚年时，著作《论神》在雅典广场上焚毁，本人被逐出雅典。其主要原因是

A. 将人置于世界和社会的中心

B. 提出唯物主义的无神论思想

C. 指责和批判古希腊民主改革

D. 首次提出了“知识即美德”

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普罗泰格拉晚年，其著作《论神》在雅典广场上被焚毁，本人被逐出雅典，这主要是因为他（　　 ）

A．公开提出了人文主义概念　　

B．将人置于世界和社会的中心

C．宣传唯物主义无神论思想　　

D．指责和批判古希腊民主制度

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“角色——有偿家教，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。”符合上述说法的哲学家是(　　)

A. 普罗泰格拉　　 B. 苏格拉底　　 C. 亚里士多德　　 D. 梭伦

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古代雅典学者普罗泰格拉在《论神》中说:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”这一观点（ 　　 ）

A. 提倡怀疑,肯定人的价值

B. 尊崇理性,强调道德作用

C. 否定神性,摧毁神学禁锢

D.肯定人性,主张认识自我

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公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵，并因此被判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公开焚毁；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是

A. 雅典民主政治形同虚设

B. 统治阶级利用神权来巩固统治

C. 雅典公民权利没有保障

D. 人文思想并不是雅典主流思想

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公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是

A. 神在雅典人心中地位提高

B. 人文精神并非是雅典主流思想

C. 雅典民主政治制度的繁荣

D. 统治阶级利用神权来巩固统治

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