阅读《庄子欲刺虎》，完成小题。
庄子①欲刺虎，馆竖子②止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，若从伤而刺之，一举必有双虎之名。卞庄子以为然，立须③之。有顷，旋两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。
【注释】①庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。②馆竖子：旅馆的童仆。竖子，对人的蔑称。③须：等待。
1.根据要求，完成下列两小题。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①庄子欲刺虎 ( ) ②两虎方且食牛 ( )
③争则必斗 ( ) ④两虎果斗 ( )
(2)下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是 （ ）
例句：馆竖子止之
A.至之市 B.是吾剑之所从坠
C.观之正浓 D.故时有物外之趣
2.用“／”为下面的句子断句（划一处）。
馆竖子止之
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)卞庄子以为然，立须之。
译文：
(2)心之所向，则或千或百果然鹤也。
译文：
4.试说说《庄子欲刺虎》这则故事给了我们哪些有益的启示。
七年级语文文言文阅读中等难度题
阅读《庄子欲刺虎》，完成小题。
庄子①欲刺虎，馆竖子②止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，若从伤而刺之，一举必有双虎之名。卞庄子以为然，立须③之。有顷，旋两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。
【注释】①庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。②馆竖子：旅馆的童仆。竖子，对人的蔑称。③须：等待。
1.根据要求，完成下列两小题。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①庄子欲刺虎 ( ) ②两虎方且食牛 ( )
③争则必斗 ( ) ④两虎果斗 ( )
(2)下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是 （ ）
例句：馆竖子止之
A.至之市 B.是吾剑之所从坠
C.观之正浓 D.故时有物外之趣
2.用“／”为下面的句子断句（划一处）。
馆竖子止之
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)卞庄子以为然，立须之。
译文：
(2)心之所向，则或千或百果然鹤也。
译文：
4.试说说《庄子欲刺虎》这则故事给了我们哪些有益的启示。
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下文，回答问题。
管庄子刺虎
有两虎争人而斗者,管庄子将刺之。管与止之曰:“虎者，戾虫；人者,甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。”
选自《战国策﹒秦策二》
[注]①争人而斗:争吃一个人而打斗。②戾:凶暴。③甘:美。
1.请选出出自本文的一个成语( )。
A. 坐山观虎斗 B. 狐假虎威 C. 虎口拔牙 D. 为虎作伥
2.请将文中划线的句子翻译成现代汉语。
无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。
3.管与认为刺虎的最佳时机是什么时候?请用原文回答。
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文。（13分）
楚庄王欲伐越①。庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵②弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫③。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻④为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：自见之谓明⑤。 （节选自《韩非子》）
【注释】①越：越国。②兵：军队。③睫：眼睫毛。④庄蹻( qiāo)：当时民间反对派首领。⑤明：眼睛明亮，引申为明智。
1.根据要求，完成下列两小题。（6分）
⑴解释下列句中加点词的意思。（2分）
①楚庄王欲伐越（ ） ②臣愚患之（ ） ③王乃止（ ） ④自见之谓明（ ）
⑵下列各句中与“王之伐越”中的“之”用法和意思相同的一项是（ ）（2分）
A．故时有物外之趣（《幼时记趣》） B．择其善者而从之（《〈论语〉八则》）
C．至之市（《郑人买履》） D．而两狼之并驱如故（《狼》）
2.用“／”标出下列句子的一处朗读停顿。（1分）
王 之 兵 自 败 于 秦 晋
3.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴故知之难，不在见人，在自见。（2分）
⑵重岩叠嶂，隐天蔽日。（《三峡》）（2分）
4.庄子劝谏楚庄王放弃伐越的故事说明了什么道理？用自己的话概括。（2分）
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
下列关于文学常识的表述有误的一项是（ ）
A.老子、孔子、庄子、孟子、孙子、曾子等古代先哲，子不是他们的名字，是古代对人的 尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人。
B.二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，如立春、雨水、惊蛰、春分、清明、立秋等。
C.《从百草园到三味书屋》选自鲁迅小说集《朝花夕拾》。鲁迅，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。
D.《天净沙·秋思》选自《全元散曲》。天净沙，曲牌名。作者马致远，号东篱，大都人，元代戏曲作家、散曲家。
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综合性学习
1.七年级某班正在开展“交友之道”的主题班会，老师要求同学们把收集的有关交友的诗词名句等展示出来，下列选项中，最不适合的一项是（ ）
A. 君子之交淡如水，小人之交甘如醴。（庄子）
B. 海内存知己，天涯若比邻。 （王勃）
C. 人生贵相知，何用金与钱。 （李白）
D. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维）
2.互联网丰富和改变了现代人的交友方式，多种多样的网络交友方式有利也有弊，请你仿照例子，说一说网络交友的好处和坏处还表现在哪些地方，并写出自己对网络的认识和感受
（1）例：网络交友的好处：网上交友不但极大地开阔了我们的视野，而且自由度很强。
网络交友的坏处：网上交友既让自控能力差的人产生网瘾，又浪费时间金钱。
网络交友的好处：_____________________。
网络交友的坏处： _______________________。
（2）我对网络的认识和感受：________________
3.2018年12月20日，由中共贵州省委宣传部指导，团省委、省青联、省少工委、省学联联合主办的“我与改革开放共成长”主题活动在贵州医科大学礼堂举行，请你为这次活动拟写一条宣传标语。
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综合性学习
1.七年级某班正在开展“交友之道”的主题班会，老师要求同学们把收集的有关交友的诗词名句等展示出来，下列选项中，最不适合的是：（ ）
A.君子之交淡如水，小人之交甘如醴。——庄子
B.海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃
C.人生贵相知，何用金与钱。 ——李白
D.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维
2.互联网丰富和改变了现代人的交友方式，多种多样的网络交友方式有利也有弊，请你仿照例子，说一说网络交友的好处和坏处还表现在哪些地方。
例：网络交友的好处：网上交友不但极大地开阔了我们的视野，而且自由度很强。
网络交友的坏处：网上交友既让自控能力差的人产生网瘾，又浪费时间金钱。
网络交友的好处：____________________________________________。
网络交友的坏处：____________________________________________。
3.根据上面的材料，班级准备就此展开辩论，如果你是反方，请写出观点和理由。
正方观点：网上交友利大于弊
反方观点：
理由：
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1.七年级某班正在开展“交友之道”的主题班会，老师要求同学们把收集的有关交友的诗词名句等展示出来，下列选项中，最不适合的是：（ ）
A.君子之交淡如水，小人之交甘如醴。——庄子
B.海内存知己，天涯若比邻。——王勃
C.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维
D.人生贵相知，何用金与钱。——李白
2.互联网丰富和改变了现代人的交友方式，多种多样的网络交友方式有利也有弊，请你仿照例子，说一说网络交友的好处和坏处还表现在哪些地方。
例：
网络交友的好处：网上交友不但极大地开阔了我们的视野，而且自由度很强。
网络交友的坏处：网上交友既让自控能力差的人产生网瘾，又浪费时间金钱。
网络交友的好处：_________________________________________________。
网络交友的坏处：_________________________________________________。
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阅读《西游记》（节选），完成小题
阅读《西游记》这样的古典名著，需要我们运用“跳读”与“精读”交替使用的方法来阅读。根据名著阅读任务单，完成相关任务。
（任务一）第一组同学确定了“《西游记》中折射出的世态人情”的专题研究方向，他们很快“跳读”文章，并在所选回目后标注了重要人物。
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 (唐太宗)
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 (宝象国公主)
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 (乌鸡国王)
第九十入回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真知 (阿傩、伽叶)
1.结合回目中的任一个故事情节或细节，说说“折射”出了当时社会怎样的“世态人情”?
（任务二）第二组同学确定了“精读、品赏《西游记》片段”的任务，他们设计了几个精读问题。
唐僧埋怨行者道:“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿，让他骂几句便也罢了，怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不通。”行者道:“师父莫闹，那童儿都睡去了，只等他睡着了，我们连夜起身。沙僧道：“哥啊，几层门都上了锁，闭得甚紧，如何走么?”行者笑道：“莫管，莫管！老孙自有法儿。” 八戒道:“愁你没有法儿哩！你一变，变什么虫蛭儿，从格子眼里就飞将出去，只苦了我们不会变的，便在此顶缸受罪哩！”唐僧道:“他若干出这个勾当，不同你我出去啊，我就念起旧话经儿，他却怎生消受！”八戒闻言，又愁又笑道：“师父，你说的那里话？我只听得佛教中有卷《楞严经》、《法华经》、《孔雀经》、《观音经》、《金刚经》，不曾听见个甚那旧话儿经啊。”行者道：“兄弟，你不知道，我顶上戴的这个箍儿，是观音菩萨赐与我师父的。师父哄我戴了，就如生根的一般，莫想拿得下来，叫做《紧箍儿咒》，又叫做《紧箍儿经》。他旧话儿经，即此是也。但若念动，我就头疼，故有这个法儿难我。师父你莫念，我决不负你，管情大家一齐出去。”说话之间，都已天昏，不觉东方月上。行者道：“此时万籁无声，冰轮明显，正好走了去罢。”八戒道：“哥啊，不要捣鬼，门俱锁闭，往那里走？”行者道：“你看手段！”
好行者，把金箍棒捻在手中，使一个解锁法，往门上一指，只听得“突蹡”的一声响， 几层门双簧俱落，“唿喇”的开了门扇。八戒笑道：“好本事！就是叫小炉儿匠使掭子，便也不象这等爽利！”行者道：“这个门儿，有甚稀罕！就是南天门，指一指也开了。”却请师父出了门，上了马，八戒挑着担，沙僧拢着马，径投西路而去。
行者道：“你们且慢行，等老孙去照顾那两个童儿睡一个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命。不然，又一个得财伤人的罪了。” 行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗眼儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步， 赶上唐僧，顺大路一直西奔。这一夜马不停蹄，只行到天晓，三藏道：“这个猴头弄杀我也！你因为嘴，带累我一夜无眠！”行者道：“不要只管埋怨。天色明了，你且在这路旁边树林中将就歇歇，养养精神再走。”那长老只得下马，倚松根权作禅床坐下，沙僧歇了担子打盹， 八戒枕着石睡觉。孙大圣偏有心肠，你看他跳树扳枝顽耍。四众歇息不题。
（选自第二十五回 “镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观”）
2.精读就是精思。你从文中画横线句读到了八戒怎样的形象特点，结合具体内容进行分析。
3.精读就是鉴赏。文中画波浪线的句子运用了怎样的写作手法，有怎样的表达效果？
（任务三）第三小组同学研读完《西游记》后，合作写了一篇有趣的研究报告。
读《西游记》，明人生真谛。吴承恩在《西游记》开篇写到：“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”意思就是：你想知道人生的真谛，那就必须看《西游记》！
师徒四人各有真意。《西游记》看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学，引领我们在人生路上不断地去克服内心，战胜心魔，最终就能取得真经、成就人生。修炼路上炼心、除心魔，一颗骚动不安的心，于天堂地狱，善恶之间穿梭。炼心能使人的心眼明亮，所以八卦炉烧不死，反而让孙悟空炼成火眼金睛。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。
孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是到灵山的距离，什么意思呢？灵山再远也就是心的一个念头就到了！一念可成佛，一念也可成魔。
取经就是一个修心的过程。真正的灵山，在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山！”
唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《心经》，对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”因为要靠心来点醒自己，才能明白，心魔全都除掉了，也就悟了。
孙语空一上路就打死了六个强盗，在原著中，六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”，这就是六根。孙悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。
白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意。 妖魔各自有深意。西天路上的每一个妖怪都是有含义的！所有的妖怪全都是一个比喻！
全都是心魔的幻化。牛魔王与悟空为结拜兄弟，所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖，火焰山大火正是悟空出八封炉后为出一口恶气而放的，到头来却烧伤了自己。火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生，所以说“牛王本是心猿变”，要“打破顽空参佛面”，在这里孙悟空剪除了顽空之心。
红孩儿象征着仇恨之火，一个人活在仇恨中，到头来只会烧伤自己的心(红孩儿烧伤了悟空)。此外，红孩儿还象征着“赤子”，我们要保住赤子之心。在人生路上保赤子之心， 不要被自己的三昧真火烧毁了，要保住那份童心(赤子被菩萨保住了)。
黄风怪会吹三昧神风，他代表社会风气，社会风气使人心(悟空)迷失方向。
白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，心将它们全部打死，说明在人生路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍。
七个蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。世人因思 (丝)生情，被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。真假美猴王，一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空，其实是自己的两种意志互斗，是一个人的两颗心。书中很明确说到这一难是由师徒四人的心魔所生，孙悟空的“神狂之心”，唐僧不辨真假的“道昧之心”，猪八戒不肯说情的“嫉妒之心”，沙和尚的“猜忌之心”。生出了“二心”，就必须除掉第二颗心，只有打消二心，一心一意，才能取得成功！所以假孙悟空被打死了，师徒几人才得以继续上路。
结束旅程即显成果高低，对唐僧师徙而言，历经磨难，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达灵山了，也就成正果了。对一个人而言，克服了自身的种种习气，魔障消灭，即见灵山。至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事则是对当时社会的辛辣讽刺。
4.“跳读”这份报告，你觉得作者想要表达哪些从《西游记》中读出的“人生的真谛”。
七年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
名著积累。（4分）
《新课程标准》要求我们要完成一定数量的课外阅读。在学习冰心的作品时，可以阅读《繁星》、《春水》。请阅读下面的小诗完成后面的问题。
母亲啊！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到它的巢里；
心中的风雨来了，
我只躲到到你的怀里。
1.《繁星·春水》在内容上表现了哪些主题？它在艺术形式上有什么特点？
七年级语文文学作品阅读简单题查看答案及解析
阅读下面名著选段，完成下面小题。
阅读下面的文段，完成试题。“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类的。“陆绩怀橘”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人十分佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，一到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。
1.1926年，鲁迅先生先后撰写了十篇回忆性散文，以《___________》为总题目发表于《莽原》，1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。
2.请选取《朝花夕拾》，谈谈鲁迅早年的生活经历对他的成长产生了怎样的影响。
3.结合文章，谈一谈寿镜吾老先生这一人物形象。
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