王守仁是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,他把自己的思想主旨概括为四句口诀“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”以下对其思想理解正确的是
A. 主张人性无善无恶
B. 认为善恶认识源于人心
C. “致良知”、“知行合一”就是主张理论与实践相统一
D. 主张为善去恶的根本途径是格物致知
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王守仁是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,他把自己的思想主旨概括为四句口诀“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”以下对其思想理解正确的是
A. 主张人性无善无恶
B. 认为善恶认识源于人心
C. “致良知”、“知行合一”就是主张理论与实践相统一
D. 主张为善去恶的根本途径是格物致知
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王守仁,陆王心学之集大成者,他把自己的思想主旨概括为四句口诀“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物”。以下对其思想理解正确的是
A. 主张人性无善无恶
B. 认为善恶认识源于人心
C. “致良知”“知行合一”就是主张理论与实践相统一
D. 主张为善去恶的根本途径是“格物致知”
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中国哲学史上有著名的四句教:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”下列思想家中最可能提出这一思想的是
A. 程颐
B. 王守仁
C. 朱熹
D. 陆九渊
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明代王守仁是心学集大成者“致良知”是其心学主旨,认为良知人人具有,是一种不假外力的内在力量,即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是( )
A.格物致知 B.发明本心 C.知行合一 D.行优于知
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“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界,他最有可能是
A.董仲舒 B.朱熹 C.李贽 D.王守仁
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墨家:墨子:
(1)生平:名翟(dí),东周春秋末期战国初期宋国人;
(2)地位:墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家;
(3)著作:其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》一书传世;
(4)思想:提出了“___________”、“___________”、“___________”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点;
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朱熹是中国古代著名儒学家。下列关于他的评述中,不正确的是
A. 他是理学的集大成者
B. 他提出了“明天理,灭人欲”
C. 他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”
D. 他注释的《四书》成为科举考试经典范本
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关于中国古代不同思想理论的集大成者,下列表述正确的是
A. 儒家思想集大成者是孔子
B. 法家思想集大成者是荀子
C. 理学集大成者是陆九渊
D. 心学集大成者是王守仁
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关于中国古代不同思想理论的集大成者,下列表述正确的是
A. 儒家思想集大成者是孔子 B. 法家思想集大成者是荀子
C. 理学集大成者是陆九渊 D. 心学集大成者是王守仁
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以下古代思想家建立了庞大而严密的理学体系,成为理学的集大成者的是( )
A.董仲舒 B.朱熹 C.王守仁 D.王夫之
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