马克垚在《世界文明史》中认为：“美国革命（独立战争）实际是现代民主政治创制运动内部的一场冲...

马克垚在《世界文明史》中认为：“美国革命（独立战争）实际是现代民主政治创制运动内部的一场冲突。”这一认识的主要依据是

A. 革命的历史任务是争取美利坚民族独立

B. 革命的指导思想是卢梭的主权在民学说

C. 革命的历史使命是改造本土王权的统治

D. 革命的对象是实行民主的资产阶级国家

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阅读材料，回答问题。

材料一　 中国的行会约始于唐，当时在市中按行业组织成行，有行头管理，负责向政府纳税……行户之间相互帮助，行头代表本行利益，有事与官府交涉。工商业者要按行向官府供应百货，官府上下勒索，各行苦不堪言。宋代的行会也是一种垄断性的组织，如不是本行中人，即不得在当地营业。为了防止本行内部的竞争，行会评定物价，规定了行户不得离开这一规定而“违众独减”。唐宋时期的行会大体上已是工商业者的独立组织，其组织的目的一方面在于保护本行业的利益，同时也在于使行业内部保持平等，防止因为激烈竞争而分化。

西欧城市的状况取决于当时的生产水平。城市里有各种市政组织和行会组织，这些组织基本上是封建性的。行会是一种手工业同行组织，每个行业都有自己的行会。它的产生，首先是为了抵制封建主的剥削，其次是为了防止同行竞争。行会规定物品的价格、质量，这对保证质量，防止竞争，发展生产是有利的。城市中行会的首领，加上一些市民代表、医生、教师等，共同组成城市政府。城市政府大多实行民主政治，遇到事情协商解决。

——摘自马克垚《世界文明史》

（1）依据材料一，比较中国古代行会和西欧行会异同点

材料二　 法国启蒙运动在世界文明史上引起的震动具有显著的超文化差异的特征。伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的学说鼓舞着争取社会进步的斗争。从现代民主政治发生学的角度来看，法国启蒙运动的主要贡献是直接促发和指导了两次伟大的革命事件——美国革命和法国革命。正是这两次革命把由英国革命正式开始的现代民主政治创制实验大幅度地推向了深广，并最终完成了现代民主政治基本形态的构筑。

——引自马克垚《世界文明史》

（2）依据材料二，结合所学，概括启蒙运动的背景，说明启蒙运动对美国革命和法国革命的影响。

材料三　 清末“新政”从1901年开始到1911年止，历时11年，是晚清规模最大、影响最深的一次社会变革。工业化继续发展，民主化继续深化，两者都出现高潮并取得了新的成果。

清末“新政”时期出现了中国历史上第一次工业化的高潮。从1903年起，清廷成立商部（后改组成农工商部），陆续颁布了《奖励公司章程》、《商会简明章程》等一系列法律法规。承认民间商人自由经营现代工商、铁路和金融业的权利，确立了现代企业的合法地位。从1904年起，民办企业数明显增加，出现了私人集资办企业以取代官办企业的明显转变。到1911年，各地出现了民办工厂347家。中国从沿海口岸到内地农村，都更强烈地受到现代化经济成分的影响。

与此同时，民主运动重新焕发生机并得到迅速的发展。就运动方式而言，呈现出多样化的趋势，形成了民主运动的两大阵营。无论是革命派还是立宪派都对早期现代化的全面展开作出了极大的贡献。革命派的存在及其影响力和力量的不断扩大，对清廷构成直接威胁和巨大压力，迫使清政府加快变革的步伐。立宪派则积极参与推动了宪政改革。工业化和民主化运动推动了清末经济、教育、军事和政治等领域的变革，使中国传统社会开始解体，现代社会渐露头角。

——摘自谭来兴《中国现代化道路探索的历史考察》

（3）阅读材料三，结合所学，解读清末“新政”对中国近代工业化和民主化的影响。

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近代西方民主政治的确立和发展，体现了人类政治文明的重大进步。阅读下列材料，回答问题。

材料一　英国革命的最大成果，也是它在现代民主政治创制试验方面的最大成就，就是创造了一种全新的政体……美国革命的首创性在于……孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说在政府体制的设计方面得到较好的贯彻。

——摘自《世界文明史》

材料二　1689年，《权利法案》规定：国王未经议会同意不得停止任何法律效力；1701年议会又通过法案规定：凡是国王的诏令必须由同意这一诏令的政府大臣签署才能生效，把原先属于国王的任免法官的权力转到各部大臣的身上。罗伯特·沃波尔是英国历史上第一个内阁首相，他的政策在下议院失去多数的信任而被迫辞职，从而开创了一个先例：凡内阁失去下议院多数的信任即告辞职。

——刘宗绪《世界近代史》

材料三　美国历史学家J·布卢姆说：1787年“在费城所起草的宪法是实验时期最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族制政治的思想，引导着美国人民建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则建议有一个权力很大的行政首脑和同众议员权力相当的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国。”

——《美国的历程》

(1)材料一中英国“全新的政体”指的是什么？美国在“政府体制的设计方面”有何创新？(2分)

(2)依据1787年宪法所建立的“新兴的共和国”是如何解决上述弊端，同时又避免专制政体的？(6分)

(3)在学习了“近代西方资本主义政体的建立”一课后，甲同学认为英国的政体有效，乙同学认为美国的政体进步。你同意哪一位同学的观点，并说明理由。(4分)

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民主是人类政治文明发展的成果，是普世的价值追求。阅读材料并结合所学知识回答问题。

材料一　英国革命的最大成果，也是它在现代民主政治创制试验方面的最大成就，就是创造了一种全新的政体……美国革命的首创性在于……孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说在政府体制的设计方面得到了较好的贯彻。

——《世界文明史》

材料二　1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。

——N.佩弗《远东》

（1）根据材料一所述，英国、美国革命分别创立了什么政体？根据材料并结合所学知识分析两者各有何突出特点？

（2）材料二中的“仿制品”指什么？对于“失败的并不是这种政体，而是一代人”，你是怎么理解的？

（3）结合上述材料，谈谈你对民主政治的认识。

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马克垚认为“英国革命和美国革命对现代民主政治的创新具有重大意义”。这里的“创新”主要指　 (　 )

A．确立了资本主义国家现代化的政体典范　　 B．促进了资本主义经济的快速发展

C．第一次完成了民族民主革命的双重任务　　 D．建立起中央集权制的民主共和国

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马克垚认为“英国革命和美国革命对现代民主政治的创新具有重大意义。”这里的“创新”主要指（　　 ）

A．第一次完成了民族民主革命的双重任务

B．促进了资本主义经济的快速发展

C．确立了资本主义国家现代化的政体典范

D．建立了中央集权制的民主共和国

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马克垚认为“英国革命和美国革命对现代民主政治的创新具有重大意义”。这里的“创新”主要指(　　)

A．确立了资本主义国家现代化的政体典范

B．促进了资本主义经济的快速发展

C．第一次完成了民族民主革命的双重任务

D．建立起中央集权制的民主共和国

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马克垚认为“英国革命和美国革命对现代民主政治的创新具有重大意义”。这里的“创新”主要指

A．确立了资本主义国家现代化的政体典范

B．促进了资本主义经济的快速发展

C．第一次完成了民族民主革命的双重任务

D．建立起中央集权制的民主共和国

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（24分）政治制度的创新是一个民族不断发展的动力之一，依据材料和所学回答问题。

材料一：英国革命的最大成果，也是它在现代民主政治创制试验方面的最大成就，就是创造了一种全新的政体……美国革命的首创性在于……孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说在政府体制的设计方面得到较好的贯彻。

——摘自《世界文明史》

材料二：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。整个主权的本原主要寄托于国民，任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。在法律面前，所有的公民都是平等的。财产是神圣不可侵犯的权利。

——《人权宣言》

材料三：“中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这政体，不是专靠民族革命可以成功．”“我们推倒清政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，……那政治革命的结果，走建立民主立宪政体，照现在这样的政治说起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”

——孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上的演说

（1）材料一中英国 “全新的政体”是怎样确立的？作者为什么说它是“一种全新的政体”？用史实说明，和英国的新制度相比，美国在“政府体制的设计方面”有何创新？（10分）

（2）有人说，法国是资产阶级“政府体制的试验场”，在《人权宣言》发表后的近百年时间里，孟德斯鸠等“政府体制设计家”们所能想到的或没能想的政体几乎都在法国出现过。请至少举出《人权宣言》发表后法国曾出现的三种资产阶级政体及政权名称，并说明法国最终通过什么宪法、确立了什么政体？（4分）

（3）为了实现材料三中的革命理想，孙中山为首的资产阶级革命派进行了怎样的革命实践？（4分）为了维护革命实践的胜利成果，革命党人在法律上做了怎样的努力？（4分）

从政体结构来看，孙中山理想的国家政权更接近以上那一国家的体制？（2分）

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（历史选修4：中外历史人物评说）民主革命的先行者孙中山在创立三民主义、进行革命实践的同时，逐渐形成了有浓重中国传统伦理观的国际秩序观。阅读材料，完成下列要求。

材料　 以第一次世界大战为界，可将孙中山对国际分野的看法大体分为两个阶段。第一次世界大战结束之前，孙中山主要是以人种或地域为依据，做出黄白或欧亚分野的判断。经过第一次世界大战，由于十月革命的成功和苏俄的兴起以及帝国主义仍然对中国等国家实行强权压迫政策等因素，孙中山对各国有了新的认识，从而提出了新的国际分野。他认为以后的国际战争“不是起于不同种之间，是起于同种之间。那种战争是阶级战争，是被压迫者和横暴者的战争，是公理和强权的战争”。从对欧美国家强权政治的批判中，孙中山主张以仁义道德的“王道”取代西方列强以强权武力为内核的“霸道”规则，构建平等、和平的国际秩序。具体而言主要包括“仁爱”“信义”与“和平”等传统伦理准则。阐发“王道”中的公平正义，与无产阶级民族解放运动反对殖民压迫，主张民族自决的理论是一致的，这正是孙中山与时俱进，将传统赋予时代内涵而走向联俄、联共的原因所在。

——摘编自李育民《论孙中山的国际秩序观》

（1）据材料概括孙中山在一战前后对国际分野标准认识的变化，并分析这种变化发生的原因。

（2）据材料并结合所学知识，简要评述孙中山的国际秩序观。

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