美国史学家柯文在《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》中，论述了历史学家笔下的义和团、经历者的义和团和神话化的义和团。这表明作者
A. 全盘质疑义和团运动的真实 B. 认为神话化的义和团毫无价值
C. 多视角多途径研究历史问题 D. 肯定亲历者的资料都真实可信
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美国史学家柯文在《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》中，论述了历史学家笔下的义和团、经历者的义和团和神话化的义和团。这表明作者
A. 全盘质疑义和团运动的真实 B. 认为神话化的义和团毫无价值
C. 多视角多途径研究历史问题 D. 肯定亲历者的资料都真实可信
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美国史学家柯文在《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》中，论述了历史学家笔下的义和团、经历者的义和团和神话化的义和团。这表明作者
A．全盘质疑义和团运动的真实 B．认为神话化的义和团毫无价值
C．多视角多途径研究历史问题 D．肯定亲历者的资料都真实可信
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美国历史学家柯文的名著《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》，第一部分是历史学家笔下的义和团运动的史实；第二部分是直接参与义和团运动的中外各类人物当时的想法、感受和行为；第三部分评述在20世纪中国产生的关于义和团的种种神话。对该书解说历史的方式理解正确的是
A. 目的在于揭示历史真相的不可知性
B. 提供了探寻历史真相的三条不同途径
C. 直接参与运动的人物的感受最接近真相
D. 西方史学家对中国历史的解说较为客观
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屈原《九章·思美人》：“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。”其中的“美人”是一种托喻。从历史的角度来看，屈原笔下的“美人”主要表达（ ）。
A. 作为文学家追求“大同社会”的理想 B. 诗人的浪漫主义情怀
C. 强烈的探索精神和大胆的怀疑精神 D. 强烈希望富国强兵的愿望
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美国历史学家费正清在《观察中国》一书中写道：“他们每天都亲眼目睹少年们在‘阶级斗争’的借口下，对长辈进行抢劫、报复、打骂和侮辱；他们必须出席公开批判邻居、朋友、同事和父母的大会，甚至还要积极发言……”费正清笔下的历史事件
A. 清除了党内的走资派 B. 破坏了民主和法制
C. 让群众全面夺取了政权 D. 推动了思想的自由发展
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美国历史学家费正清在《观察中国》一书中写道：“他们每天都亲眼目睹少年们在‘阶级斗争’的借口下，对长辈进行抢劫、报复、打骂和侮辱；他们必须出席公开批判邻居、朋友、同事和父母的大会，甚至还要积极发言……”费正清笔下的历史事件
A．发生在20世纪50年代 B．促进了中国思想文化的发展
C．严重践踏了中国的民主和法制 D．体现了启蒙思想的自由平等
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史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这一变革的三个历史环节的主要事件是
A. 鸦片战争——太平天国运动——义和团运动
B. 《南京条约》——《资政新编》——《马关条约》
C. 师夷长技以制夷——中体西用——扶清灭洋
D. 开眼看世界——洋务运动——维新变法运动
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屈原《思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人是一种托喻。从历史的角度上看，屈原笔下的“美人”主要表达
A．作为文学家追求“大同社会”的理想 B．诗人的浪漫主义情怀
C．强烈的探索精神和大胆的怀疑精神 D．强烈希望国家富国强兵
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史学家邓广铭对宋代社会有如此论述：“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”与该论述相符的是
①世俗文学的兴起
②词作为文学的主流形式取得了辉煌成就
③火药的发明和使用
④商业高度发展，出现世界上最早纸币“交子”
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
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“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实；史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的论述属于“史识”的是
A. 它分郡县两级，一郡之内又分若干县
B. 郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响后世
C. 郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度
D. 郡守和县令都由皇帝直接任命
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