“An eye for an eye and a too thfora tooth(以眼还眼,以牙还牙)”是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典所确立的惩罚方式。这部法典诞生于
A.古埃及
B.古巴比伦
C.古印度
D.中国
九年级历史选择题简单题
“An eye for an eye and a too thfora tooth(以眼还眼,以牙还牙)”是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典所确立的惩罚方式。这部法典诞生于
A.古埃及
B.古巴比伦
C.古印度
D.中国
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民主与法制建设是社会政治文明进步的重要标志。阅读下列材料,回答问题。
材料一:“An eye for an eye and e tooth for a tooth(以眼还眼,以牙还牙)”是世界上现存的古代第一部比较完整的成文法典所确立的惩罚方式。
材料二:公元前5世纪后半期,伯里克利扩大公民的权利,很多公民担任了政府公职。全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会,决定内政、外交、和平、战争等重大问题,他们在行政和司法机构中也发挥着重要的作用。
——人教版《世界历史》九年级上册
材料三:凡未经过议会同意,以国王权威通知法律或停止实施之僭越权利,为非法权力。
——《权利法案》
材料四:我一生最大的骄傲并不是我所指挥的那四十次胜利,滑铁卢一战抹去了关于那一切的回忆。真正能为后人所记住的是我的法典。
——拿破仑•波拿巴
(1)材料一出自哪国哪一文明成果?
(2)根据材料二回答,内容反映古代哪一城邦的哪一支文明成果?其性质是什么呢?最高的权力机关的名称是什么?
(3)根据材料三指出,该法案确立了怎样的立法原则?使英国开始确立怎样的政治体制?
(4)阅读材料四回答,“我的法典”是指哪一法典?它为什么是拿破仑最大的骄傲?
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“An eye for an eye and a tooth for a tooth.”(“以眼还眼,以牙还牙”)的条文,用楔形文字书写在黑色玄武石柱上,它出自现存世界上最早的体系完备的成文法典,它产生于
A.古埃及 B.古印度 C.希腊 D.古巴比伦
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“An eye for an eye and a tooth for a tooth(以眼还眼以牙还牙)”是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典所确立的惩罚方式。这部法典诞生于( )
A. 古埃及 B. 古巴比伦
C. 古印度 D. 中国
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“An eye for an eye and a tooth for a tooth(以眼还眼以牙还牙)”是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典所确立的惩罚方式。这部法典诞生于( )
A. 古埃及 B. 古巴比伦
C. 古印度 D. 中国
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“An eye for an eye and a tooth for a tooth(以眼还眼以牙还牙)”是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典所确立的惩罚方式。这部法典诞生于( )
A.古埃及 B.古巴比伦
C.古印度 D.中国
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“An eye for an eye and a tooth for a tooth(以眼还眼以牙还牙)”是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典所确立的惩罚方式。这部法典诞生于
A. 古埃及 B. 古巴比伦
C. 古印度 D. 中国
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“An eye for an eye and a tooth for a tooth(以眼还眼,以牙还牙)”是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典所确立的惩罚方式。这部法典诞生于
A. 古埃及
B. 古巴比伦
C. 古印度
D. 古中国
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人们常说:对待敌人要以眼还眼,以牙还牙,国外也有类似的谚语:“An eye for an eye and a tooth for a tooth。”这句谚语最早出自于( )
A、《佛经》 B、《古兰经》
C、《汉谟拉比法典》D、《圣经》
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“An eye for an eye and tooch for a tooch(以眼还眼,以牙还牙)”是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典所确立的惩罚方式.这部法典是
A.《查士丁尼法典》
B.《法典》
C.《古兰经》
D.《汉谟拉比法典》
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