西汉时期，晁错向文帝提出“贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官（即国家），得以拜...

西汉时期，晁错向文帝提出“贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官（即国家），得以拜爵，得以除罪”的建议。照此办理，富商大贾要想得到爵位或赎罪，就必须向农民购买粮食。这一建议的主要目的是

A. 争取富商大贾支持　　 B. 增加国家财政收入

C. 促进农业生产发展　　 D. 维持全国粮价稳定

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晁错在《论贵粟疏》中说：“欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫（xie，疏通）”。对此理解最准确的是

A. 目的是为提高商人地位

B. 达到了富国强兵的目的

C. 意在推行重农抑商政策

D. 有效地抑制了土地兼并

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汉文帝时，晁错提出务农贵粟政策，百姓缴粟600石者，就可封爵。但普通五口之农家，所耕之地不过百亩，全年所收不过100石，根本无600石余粮来换爵，反为富商大贾所乘。这表明当时

A. 纳粟拜爵为选官主要途径

B. 农民贫困导致政府遏制商人

C. 重农政策使百姓受益有限

D. 仕宦之路被富商大贾所垄断

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重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济思想，下列内容与此思想不相符的是

A．“今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪”

B．“盐铁官营”

C．“善为国者，令有无相济，农末适均”

D．“禁濒海民私通海外诸国”

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重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济思想，下列内容与此思想不相符的是

A．“今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪”

B．“盐铁官营”

C．“善为国者，令有无相济，农末适均”

D．“禁濒海民私通海外诸国”

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 周时期，“国”为诸侯的封地，至春秋战国时代则为各争霸国，自秦统一六国，“国”即为王朝国家，直至清王朝灭亡。就“天下”而言，周时，天子之治域谓“天下”；至于秦汉一统，“天下”意味着凡朝政所及，无所不包。随着中国统治实体的扩大和国家政治影响范围的扩展，“天下”所涵盖的范国也在不断扩展。就地理概念而言，如果将各王朝直接或间接统辖的区域理解为古典的中国，那么在中国以外的地方，诸如朝贡国、藩属国、西汉丝绸之路所及之地、佛教的发源地等虽不属王朝所辖区域，却构成“天下”的一部分。在此过程中，传统的“国”得到了扩展，对“天下”的认知和界定也得到进一步拓展。

——摘编自刘凤雪《“民族国家”观念在近代中国的生成》

材料二　 顾炎武在《日知录》中指出：“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”严复认为：“国者，斯民之公产也王侯将相者，通国之公仆隶也”。孙中山在1905年提出“驱逐鞑虏恢复中华”，在1912年《临时大总统宣言书》中提出：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”章太炎在1907年发表的《中华民国解》一文中表示：“中华’之名词，不仅非华一地域之国名，亦且非一血统之种名，乃为一文化之族名。”

——摘编自陈茁《清末民初中国知识精英的国家观念转型研究》

（1）根据材料一，概括中国古代“国”与“天下”观念的演变，并分析其演变的原因。

（2）根据材料二，指出自明末清初到辛亥革命前后，“天下”“国”“民族”“中华”等被赋予的新的内涵，并分析这些观念变化产生的重要影响。

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汉文帝时，晁错提出务农贵粟政策，百姓缴粟600石者，就可封爵。但普通五口之家，所耕之地不过百亩，全年所收不过100石，根本无600石余粮来换爵，反为富商大家贾所乘。这表明在当时

A. 仕宦之路被富商大贾所垄断　　 B. 重农政策使百姓受益有限

C. 农民贫困导致政府遏制商人　　 D. 纳粟拜爵为选官主要途径

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汉文帝时，晁错提出务农贵粟政策，百姓缴粟600石者，就可封爵。但普通五口之农家，所耕之地不过百亩，全年所收不过100石，根本无600石余粮来换爵，反为富商大贾所乘。这表明在当时

A. 重农政策与现实相背离

B. 农民生产生活十分艰辛

C. 商人可凭经济实力任官

D. 商人社会地位得到提高

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（13分）研究中国传统农业社会中的农贷问题，是理解中国农村经济生活中“国家一农民”关系的一把钥匙。阅读下列材料：

材料一　 西汉时期部分国家赈贷及其用途类别

清康熙年间部分国家赈贷

——据《中国历代自然灾害与历代盛世农业政策资料》有关内容整理

材料二　 对于小农而言，过贫则造反，过富则独立，只有不贫不富的状态最有利于国家对小农的控制。……中国长期以来国家政权与农村社会都依赖于增长缓慢的农业剩余，农民依赖于这种剩余而生存，国家依赖于这种剩余而运作，因此两者之间的紧张关系长久存在。……正因如此，在中国历史上，各个朝代大都有赈贷之举，其主要原因是维持小农的不贫不富的生存状态，以防崩断国家与小农间的微弱均衡关系。

——张杰《农户、国家与中国农贷制度：一个长期视角》

材料三　 夫发仓廪，本以利民，而其弊反甚：仓舍一启，豪强骈集；里胥乡老，匿贫佑富。公家之积，祗以饱市井游食之徒；而野处之民，曾不得见糠秕。富者连车方舆，而贫者曾不获斗升。

——徐光启《农政全书·荒政》

请回答：

（1）据材料一概括古代中国国家农贷的主要特征。（3分）

（2）据材料一、二，指出国家实施农贷的目的。国家农贷能保持小农“不贫不富”的状态不被打破吗？为什么？（6分）

（3）材料三反映出国家农贷在推行过程中遇到了什么“困境”？（2分）

（4）据上述材料并结合所学知识，谈谈你对完善国家农贷制度的理解。（2分）

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研究中国传统农业社会中的农贷问题，是理解中国农村经济生活中“国家﹣农民”关系的一把钥匙。阅读材料，完成下列要求。

材料一

西汉时期部分国家赈贷及其用途类别

清康熙年间部分国家赈贷

﹣﹣据《中国历代自然灾害及历代盛世农业政策资料》整理

材料二对小农而言，过贫则造反，过富则独立，只有不贫不富的状态最有利于国家对小农的控制。中国长期以来国家政权与农村社会都依赖于增长缓慢的农业剩余，农民依赖于这种剩余而生存，国家依赖于这种剩余而运作，因此两者之间的紧张关系长久存在。……正因如此，在中国历史上，各个朝代大都有赈贷之举，其主要原因是维持小农的不贫不富的生存状态，以防崩断国家与小农间的微弱均衡关系。

﹣﹣张杰《农户、国家与中国农贷制度：一个长期视角》

材料三夫发仓廪，本以利民，而其弊反甚：仓舍一启，豪强骈集；里胥乡老，匿贫佑富。公家之积，只以饱市井游食之徒；而野处之民，曾不见得糠秕。富者连车方舆，而贫者曾不获斗升。

﹣﹣摘自徐光启《农政全书•荒政》

（1）根据材料一概括古代中国国家农贷的主要特征

（2）根据材料一、二，结合所学知识指出国家实施农贷的目的，并说明国家农贷不能保持小农“不贫不富”状态的原因。

（3）材料三反映出国家农贷在推行过程中遇到了什么“困境”？

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