法家韩非与董仲舒思想最主要的相同点是A. 主张“仁政”B. 提倡法治C. 实行君主专制中央...

法家韩非与董仲舒思想最主要的相同点是

A. 主张“仁政”

B. 提倡法治

C. 实行君主专制中央集权

D. 认为世道必进，后胜于今

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“绝圣弃智，而民利百倍，绝仁弃义，而民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有”这一思想反映了春秋战国时期( 　　 )

A、儒家实行仁政的思想　　　　　　　　 B、墨家主张节约的思想

C、道家消极倒退的思想　　　　　　　　 D、法家实行法治思想

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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，主要依据是董仲舒

A. 提出君舟民水的观点

B. 认为君主施暴会受到惩罚

C. 主张民贵君轻

D. 认为天子受命于天，地位不可动摇

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是

A. 实行无为而治

B. 推行法家思想

C. 加强中央集权

D. 提倡“百家争鸣”

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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人内在的灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A. 王道和民主政治

B. 仁政和道德教育

C. 加强专制和自我节制

D. 实行人治和法治

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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A. 仁政和道德教育

B. 王道和民主政治

C. 加强专制和自我节制

D. 实行人治和法治

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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A. 王道和民主政治

B. 加强专制和自我节制

C. 仁政和道德教育

D. 实行人治和法治

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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A. 仁政和道德教育

B. 王道和民主政治

C. 加强专制和自我节制

D. 实行人治和法治

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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A. 仁政和道德教育                   B. 王道和民主政治

C. 加强专制和自我节制               D. 实行人治或法治

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某位思想家认为“天下之人异义”造成人与人“交相非”、“交相害”，并且这种祸乱局面在他生活的时代已愈演愈烈。为此，他主张

A. 法治、集权

B. 兼爱、尚同

C. 无为、齐物

D. 仁政、复礼

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