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胡锦涛同志在中共十八大报告中指出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路。正确认识中国传统思想文化十分必要。阅读材料：
材料一 春秋战国时期，儒家学派主张“仁”与“礼”；“民为贵，社稷次之，君为轻”……
① ②
材料二 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书·董仲舒传》
材料三：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。”
材料四 李贽公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为已任……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解……
请回答：
（1）材料一中，①和②的主张分别是谁提出的？（2分）
（2）依据材料二归纳董仲舒的思想主张。（2分）
（3）材料三体现了什么观点，该学派有何认识论？（2分）
（4）根据材料四，指出李贽的主要观点。（不许照抄原文）（2分）
（5）你如何正确看待传统思想文化？（2分）
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十八大报告指出：“必须坚持人民主体地位。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业。要发挥人民主人翁精神，坚持依法治国这个党领导人民治理国家的基本方略，最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业、积极投身社会主义现代化建设，更好保障人民权益，更好保证人民当家作主。”反映了我国民主政治的根本目的是( )
A．保障人民民主权利 B．保障人民政治权利
C．保障人民的参政议政的权利 D．维护人民的根本利益
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十八大报告指出：“必须坚持人民主体地位。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业。要发挥人民主人翁精神，坚持依法治国这个党领导人民治理国家的基本方略，最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业、积极投身社会主义现代化建设，更好保障人民权益，更好保证人民当家作主。”反映了我国民主政治根本目的是( )
A．保障人民民主权利
B．保障人民政治权利
C．保障人民的参政议政的权利
D．维护人民的根本利益
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十八大报告指出：“必须坚持人民主体地位。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业。要发挥人民主人翁精神，坚持依法治国这个党领导人民治理国家的基本方略，最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业、积极投身社会主义现代化建设，更好保障人民权益，更好保证人民当家作主。”反映出我国民主政治( )。
A．保障人民民主权利
B．保障人民政治权利
C．保障人民的参政议政的权利
D．维护人民的根本利益
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十八大报告指出：“必须坚持人民主体地位。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业。要发挥人民主人翁精神，坚持依法治国这个党领导人民治理国家的基本方略，最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业、积极投身社会主义现代化建设，更好保障人民权益，更好保证人民当家作主。”反映了我国民主政治的根本目的是
A. 保障人民民主权利
B. 保障人民政治权利
C. 保障人民的参政议政的权利
D. 维护人民的根本利益
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胡锦涛同志在中共十七大报告中指出：“我们要永远铭记，改革开放伟大事业，是以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民开创的。”下列能支撑这个观点的有
①解放思想、实事求是的思想路线
②提出“三个代表”重要思想
③确立社会主义初级阶段基本路线
④实行改革开放的决策
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
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毛泽东在《关于中华人民共和国宪法草案》中指出：要建成一个伟大的社会主义国家………大概经过五十年即十个五年计划，就差不多了，就象个样子了，就同现在大不一样了。这表明：
A. 当时的中国是一个落后的农业国
B. 毛泽东的讲话符合中共八大的会议精神
C. 当时的中国处于社会主义初级阶段
D. 当时的国家工业化建设遭遇了严重挫折
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（28分）十八届三中全会提出，“建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路。”以儒学为代表的中华传统文化进一步受到关注。阅读下列材料，回答问题：
材料一 孔子仁学产生在早期宗法制崩溃、氏族统治体系彻底瓦解时期，它无疑带有那个时代氏族贵族深重烙印。……自原始巫史文化（礼仪）崩溃以后，孔子是提出这种新的模式的第一人。尽管不一定自觉意识到，但建立在血缘基础上，以“人情味”（社会性）的亲子之爱为辐射核心扩展为对外的人道主义和对内的理想人格，它确乎构成了一个具有实践性格而不待外求的心理模式。孔子通过教诲学生，“删定”诗书，使这个模式产生了社会影响，并日益渗透在广大人们的生活、关系、习惯、风俗、行为方式和思维方式中，通过传播、熏陶和教育，在时空中蔓延开来。对待人生、生活的积极进取精神，服从理性的清醒态度，重实用轻思辨，重人事轻鬼神，善于协调群体，在人事日用中保持情欲的满足与平衡，避开反理性的炽热狂迷和愚盲服从……，它终于成为汉民族的一种无意识的集体原型现象，构成了一种民族性的文化—心理结构。
——李泽厚《中国古代思想史论》
（1）依据材料一，概述孔学产生的时代背景、主要内容、传播方式和历史地位。（10分）
材料二 后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。
——李泽厚《中国古代思想史论》
（2）以西汉和新文化运动的历史说明材料二的观点。（12分）
材料三 九月二十八日，在孔子故里山东曲阜举办的二00五中国曲阜国际孔子文化节上，推出了“世界孔庙同祭孔”活动。（据了解，海内外现有纪念孔子的孔庙、文庙一千三百多座。）据孔子文化节组委会办公室的人士介绍，举办“世界孔庙同祭孔”活动，旨在传承几千年中华文化脉络、宣传保护孔庙（文庙）世界历史文化遗产、搭建一个世界文化交流的平台、增强民族凝聚力。
——根据相关材料整理
材料四 图片一和图片二所反映的内容均出现在“世界孔庙同祭孔”活动期间
（3）请结合材料三，对材料四中图片所反映的内容作简要评价。（6分）
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胡锦涛在十八大报告中指出：“全面正确贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，深入开展民族团结进步教育，加快民族地区发展，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。” 对此说法正确的是( )
A. 民族区域自治在新中国后才开始实行
B. 民族区域自治制度是我国的基层民主制度
C. 民族区域自治制度是我国的根本政治制度
D. 民族区域自治制度有利于各民族共同繁荣
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胡锦涛在十八大报告中指出：“全面正确贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，深入开展民族团结进步教育，加快民族地区发展，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。” 对此说法正确的是( )
A. 民族区域自治在新中国后才开始实行
B. 民族区域自治制度是我国的基层民主制度
C. 民族区域自治制度是我国的根本政治制度
D. 民族区域自治制度有利于各民族共同繁荣
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