《梦溪笔谈》记载道:“皇佑二年,吴中大饥,殍瑾枕路。是时范文正(仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食)……又召诸佛寺主首,谕之日:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”’范仲淹救灾措施的主要特点是( )
A.鼓励百姓生产,实行自救 B.救济与“以工代赈”相结合
C.宣传佛教,要求百姓忍耐 D.寺院提供饮食,救济百姓
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《梦溪笔谈》记载道:“皇佑二年,吴中大饥,殍瑾枕路。是时范文正(仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食)……又召诸佛寺主首,谕之日:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”’范仲淹救灾措施的主要特点是( )
A.鼓励百姓生产,实行自救 B.救济与“以工代赈”相结合
C.宣传佛教,要求百姓忍耐 D.寺院提供饮食,救济百姓
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《梦溪笔谈》记载:“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正(范仲淹,字希文)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。 ”范仲淹的救灾措施的主要特点是:
A 宣传佛教,要求百姓忍耐 B 鼓励百姓生产,实行自救
C 救济与“以工代赈”相结合 D 寺院提供饮食,救济百姓
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《梦溪笔谈》记载:“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正(范仲淹,字希文)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。 ”范仲淹的救灾措施的主要特点是:
A 宣传佛教,要求百姓忍耐 B 鼓励百姓生产,实行自救
C 救济与“以工代赈”相结合 D 寺院提供饮食,救济百姓
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《梦溪笔谈》记载:“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正(范仲淹,字希文)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。 ”范仲淹的救灾措施的主要特点是:
A. 宣传佛教,要求百姓忍耐 B. 鼓励百姓生产,实行自救
C. 救济与“以工代赈”相结合 D. 寺院提供饮食,救济百姓
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《梦溪笔谈》记载:“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正(范仲淹,字希文)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹的救灾措施的主要特点是 ( )
A. 宣传佛教,要求百姓忍耐 B. 鼓励百姓生产,实行自救
C. 救济与“以工代赈”相结合 D. 寺院提供饮食,救济百姓
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《梦溪笔谈》记载:“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中人饥,殍瑾枕路。是时范文正(范仲淹,字希文)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……义召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以人兴十木之役。’丁是诸寺工作鼎兴。 ”范仲淹的救灾措施的主要特点是
A.宣传佛教,要求百姓忍耐 | B.鼓励百姓生产,实行自救 |
C.救济与“以工代赈”相结合 | D.政府无偿救济,力求社会公平 |
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《梦溪笔谈》记载“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正(范仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹救灾措施的主要特点是
A.鼓励百姓生产,实行自救 B.救济与“以工代赈”相结合
C.宣传佛教,要求百姓忍耐 D.寺院提供饮食,救济百姓
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《梦溪笔谈》记载“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正(范仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹救灾措施的主要特点是
A.鼓励百姓生产,实行自救 B.救济与“以工代赈”相结合
C.宣传佛教,要求百姓忍耐 D.寺院提供饮食,救济百姓
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“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正(范仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹救灾措施的主要特点是( )
A.鼓励百姓生产,实行自救 B.救济与“以工代赈”相结合
C.宣传佛教,要求百姓忍耐 D.寺院提供饮食,救济百姓
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“皇佑(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正(范仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食),为术甚备……又召诸佛寺主首,谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹救灾措施的主要特点是
A.鼓励百姓生产,实行自救 B.寺院提供饮食,救济百姓
C.宣传佛教,要求百姓忍耐 D.救济与“以工代赈”相结合
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