孟子“民为贵，君为轻”的主张
A. 否定了君主制度
B. 具有民主政治的性质
C. 反映了重民思想
D. 适应了君主统治的需要
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孟子“民为贵，君为轻”的主张
A. 否定了君主制度
B. 具有民主政治的性质
C. 反映了重民思想
D. 适应了君主统治的需要
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孟子“民贵君轻”的思想主张
A、否定了君主专制 B、具有民主政治的性质
C、反映了重民思想 D、代表了人民的利益
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孟子“民贵君轻”的思想主张
A. 否定了君主专制
B. 具有民主政治的性质
C. 反映了重民思想
D. 代表了人民的利益
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孟子“民贵君轻”的思想主张 （ ）
A．否定了君主专制 B．具有民主政治的性质
C．反映了重民思想 D．代表了人民的利益
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孟子“民贵君轻”的思想主张
A．否定了君主专制 B．具有民主政治的性质
C．适应了君主统治的需要 D．代表了人民的利益
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阅读下列材料，回答问题
材料 一战国时期，孟子发展了孔子“仁”的思想，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。
——摘编自《普通高中课程标准实验教科书历史必修③》
材料二 后世君主“以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也。……屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然……然则为天下之大害者，君而已矣。”
——摘编自黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料三 新文化运动中，陈独秀在驳康有为等人的文章中反复说明了：第一，封建礼教与民主政治不可两立，尊孔必将导致复辟，孔子思想不能适应“现代生活”；第二，尊孔，定“孔教”为“国教”，违反思想自由的原则；第三，定“孔教”为“国教”，违反宗教信仰自由的原则。
——摘编自《普通高中课程标准实验教科书教师教学用书·历史必修③》
请回答：
（1）根据材料一，概括孟子和荀子的主要思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳黄宗羲的政治主张。
（3）根据材料三，指出陈独秀在新文化运动中对待“孔教”的态度。结合所学知识分析新文化运动的积极作用。
（4）综合所述，我们应该如何应对中国传统文化？
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孟子主张“民贵君轻”，陆九渊主张“民为邦本”，黄宗羲提出“民为主，君为客”由此可见
A. 儒家“民本思想”常有传统 B. 儒家“仁”的学说停滞不前
C. 历代统治者均奉儒家为正统 D. 儒家学者都主张“民贵君轻”
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孟子主张“民贵君轻”，陆九渊主张“民为邦本”，黄宗羲提出“民为主，君为客”由此可见
A. 儒家“民本思想”常有传统 B. 儒家“仁”的学说停滞不前
C. 历代统治者均奉儒家为正统 D. 儒家学者都主张“民贵君轻”
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孟子主张“民贵君轻”，陆九渊主张“民为邦本”，黄宗羲提出“民为主，君为客”由此可见
A. 儒家“民本思想”常有传统
B. 儒家“仁”的学说停滞不前
C. 历代统治者均奉儒家为正统
D. 儒家学者都主张“民贵君轻”
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孟子说过：“君有大过则谏，反复之而不听则易位”。卢梭认为，统治者如果违背了民意，人民就有权推翻他。据此可知，他们
A. 反对君主专制权力
B. 政治主张根本对立
C. 实质反对君主制度
D. 具有民主化的倾向
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