墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是
A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
B．“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”
C．“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
D．“兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之。”
九年级历史选择题简单题
墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是
A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
B．“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”
C．“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
D．“兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之。”
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战国时代倡导“欲天下之治,而恶其乱、当兼相爱、交相利”、“茅屋采橡,是以贵俭”的学派为
A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家
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在万隆会议上，针对帝国主义破坏会议的阴谋和各国之间的矛盾、分歧，中国代表团团长周恩来提出的方针是
A. “求同存异” B. “平等互利”
C. “互利互惠”“” D. “和平共处”
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1955年4月，周恩来在万隆会议上提出了哪一外交方针？
A. 和平共处
B. 共同发展
C. 求同存异
D. 互惠互利
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易中天先生在《百家讲坛》讲述诸子百家时，将某一学派的思想主张概括为“构建理想社会：平等、互利、兼爱”。这一学派最有可能是（ ）
A．儒家
B．法家
C．道家
D．墨家
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易中天先生在《百家讲坛》讲述诸子百家时，将某一学派的思想主张概括为“构建理想社会：平等、互利、兼爱”。这一学派最有可能是（ ）
A. 儒家 B. 法家 C. 墨家 D. 道家
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春秋战国时期，学派纷呈。以下言论属于儒家学派的是：
A. 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾
B. 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣
C. 天下兼相爱则治，交相恶则乱
D. 事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效
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材料一：世界各地区各民族的和平交往，有助于人们的相互了解，增进不同文化之间的
交汇融合与借鉴互惠。如：马可·波罗的东来、中国四大发明的外传、郑和下西洋等。
材料二：战争和征服在带来灾难和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。如：希波战争、亚历山大东征、蒙古西征等。
材料三：殖民扩张和掠夺，是近代资本主义原始积累的重要途径之一。西方国家在殖民活动中获取了巨大利益，极大促进了资本主义的发展；亚非拉地区遭受侵略和奴役，民族灾难深重，人民不断起而抗争。同时，在西方工业文明的冲击下，亚非拉各国社会发生了深刻而复杂的变化。
材料四：西蒙·玻利瓦尔1810年投身独立运动，组建了军队，征战南美洲北部，先后解放委内瑞拉、厄瓜多尔、秘鲁、哥伦比亚和玻利维亚。由于不可磨灭的功绩，被许多南美洲国家共尊为“解放者”。
根据材料，结合所学知识，回答问题。
⑴材料一、二分别体现了古代文明交往的哪种方式？
⑵为材料一、二归纳一个学习主题。
⑶指出材料三中殖民扩张活动对亚非拉国家的影响。
⑷材料三中“人民不断起而抗争”，请列举亚洲人民抗争事例一个。
⑸17世纪80年代到19世纪40年代，英国领先于欧洲各国的原因诸多，而殖民扩张、掠夺积累了大量资本是原因之一，你还能再列举出两个原因吗？
⑹材料四中西蒙·玻利瓦尔领导的独立运动抗击哪个殖民国家？
⑺材料四中有个国家为纪念西蒙·玻利瓦尔而用他的名字来命名，请指出该国。
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“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”这一观点出自于
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非
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“故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。”这一古语出自于
A.《论语》 B.《道德经》 C.《墨子》 D.《韩非子》
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