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阅读下面的文言文，完成文后各题。（14分）
凡物之然也，必有故。而不知其故，虽当，与不知同，其卒必困。先王、名士、达师之所以过俗者，以其知也。水出于山而走于海，水非恶山而欲海也，高下使之然也。稼生于野而藏于仓，稼非有欲也，人皆以之也。故子路揜①雉而复释之。
子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又请。关尹子曰：“子知子之所以中乎？”子列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失。” 非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也。
齐攻鲁，求岑鼎，鲁君载他鼎以往。齐侯弗信而反之，为非，使人告鲁侯曰：“柳下季以为是，请因受之。”鲁君请于柳下季，柳下季答曰：“君之赂，以欲岑鼎也？以免国也？臣亦有国于此，破臣之国以免君之国，此臣之所难也。”于是鲁君乃以真岑鼎往也。且柳下季可谓此能说矣，非独存己之国也，又能存鲁君之国。
齐湣王亡居于卫，昼日步足，谓公玉丹曰：“我已亡矣，而不知其故。吾所以亡者，果何故哉？我当已。”公玉丹答曰：“臣以王为已知之矣，王故尚未之知邪？王之所以亡也者，以贤也。天下之王皆不肖，而恶王之贤也，因相与合兵而攻王，此王之所以亡也。”湣王慨焉太息曰：“贤固若是其苦邪？”此亦不知其所以也，此公玉丹之所以过也。
越王授有子四人。越王之弟曰豫，欲尽杀之，而为之后。恶其三人而杀之矣，国人不说，大非上。又恶其一人而欲杀之，越王未之听。其子恐必死，因国人之欲逐豫，围王宫。越王太息曰：“余不听豫之言，以罹此难也。”亦不知所以亡也。 （选自《吕氏春秋·审己》）
【注解】①（yǎn）：通“掩”，覆而取之，罩住。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A．虽当，与不知同 当：适合
B．子列子常射中矣 中：靶心
C．齐攻鲁，求岑鼎 求：寻求
D．恶其三人而杀之矣 恶：诽谤
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A．水出于山而走于海 宣子田于首山
B．退而习之三年 提刀而立，为之四顾
C．因国人之欲逐豫 因之以饥馑
D．达师之所以过俗者，以其知也。 以吾一日长乎尔，毋吾以也
3.下列都能表明作者的观点态度的一项是：（ ）① 不知其故，虽当，与不知同，其卒必困
②非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以
③柳下季以为是，请因受之 ④贤固若是其苦邪
⑤此公玉丹之所以过也 ⑥余不听豫之言，以罹此难也
A．①②⑤ B．③④⑤ C．②③⑥ D．①④⑥
4.下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）A．作者认为，先王、名士、达师超过普通人，是因为他们了解事物变化的原因。像水的发源、流向，庄稼生长、收藏这样的事，也都是有一定的原因的。
B．鲁君向柳下季求助，柳下季告诉鲁君，如果救助了鲁国，他自己的国家就会受到齐国攻击，所以自己很难办到，于是鲁君就把真的岑鼎送去了齐国。
C．越王授受到自己儿子攻击后，后悔自己没有听从弟弟豫的意见把四个儿子都杀掉，从而避开危难，实际上是他并不明白自己到底错在何处。
D．本文举例丰富，运用巧妙，有简例和详例，有正例和反例，并将例子与议论结合，阐明了“知故”“审己”的核心思想。
5.把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）（1）圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也（2分）
（2）柳下季以为是，请因受之。（2分）
（3）贤固若是其苦邪。 （2分）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
荀卿论
苏轼
尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非远也；浩乎不知其津涯，而非深也。其所言者，匹夫匹妇之所共知；而其所行者，圣人有所不能尽也。呜呼！是亦足矣。使后世有能尽其说者，虽为圣人无难，而不能者，不失为寡过而已矣。
子路之勇，子贡之辩，冉有之知，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉，亦观其意之所向而已。夫子以为后世必有不能行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在于不可易也。
昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。
荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。其言愚人之所惊，小人之所喜也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀卿独曰：“乱天下者，子思、孟轲也。”天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：“人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。彼李斯者，又特甚者耳。
今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人自是其愚以为古先圣王皆无足法者不知荀卿特以快一时之论而荀卿亦不知其祸之至于此也。
其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。苟天下果无有及者，则尚安以求异为哉！
(选自《唐宋八大家散文读本》，有删改)
1.下列对文中画波浪线句子的断句正确的一项是
A. 彼见其师/历诋天下之贤人/自是其愚/以为古先圣王皆无足法者/不知荀卿特/以快一时之论/而荀卿亦不知其祸之至于此也
B. 彼见其师历诋天下/之
贤人自是其愚/以为古先圣王皆无足法者/不知荀卿特以快一时之论/而荀卿亦不知其祸之至于此也C. 彼见其师历诋天下之贤人/自是其愚/以为古先圣王皆无足法者/不知荀卿特以快一时之论/而荀卿亦不知其祸之至于此也
D. 彼见其师历诋天下之/贤人自是/其愚以为古/先圣王皆无足法者/不知荀卿特/以快一时之论/而荀卿亦不知/其祸之至于此也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 在古代，“卿”有多个称谓意义：高级长官或爵位的称谓，对人的敬称，君对臣的称谓，长辈称晚辈，上下级互称，夫妻互称等。
B. 古籍中“三代”是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。春秋时期至战国时期，“三代”都是指夏、商、西周。秦朝之后，“三代”的含义才开始包括了东周，并一直沿用下去。
C. 子贡在孔门十哲中以言语闻名。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气。
D. 西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此这种田地被称做“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 孔子的主张博大精深，但通俗易懂，人们如果完全按照孔子的主张去做，想要成为一个圣人也不困难，即使不能做到，也会少犯错误。
B. 子路、子贡、冉有都是天下人认为难得的人才，但这三人却因为喜欢高谈阔论而不被孔子喜欢，相反，寡言的颜渊却深受孔子的喜爱。
C. 李斯骄矜傲慢，扰乱天下，犯下“烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田”等过错，是因为受到他的老师荀卿高谈异论的影响。
D. 文章先写孔子循规蹈矩，不敢放言高论，后写荀卿喜为异说而毫不谦让，敢发高论而不顾一切，这样构成了对比，增强了文章的说服力。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。
(2)由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。
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阅读下面的文言文，完成各题。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
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阅读下面的文字，完成题目。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 方其系燕父子以组 组：丝带、丝绳，这里泛指绳索。
B. 其意气之盛，可谓壮哉 壮：雄壮。
C. 抑本其成败之迹 抑：或者。
D. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也 身：身体。
2.下列句子中加点词的用法与其他三项不相同的一项是（ ）
A. 函梁君臣之首
B. 楚人一炬，可怜焦土
C. 方其系燕父子以组
D. 庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》
3.下列句子中句式结构与其他三项不相同的一项是（ ）
A. 请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
B. 方其系燕父子以组，函梁君臣之首。
C. 君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
D. 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
4.下列句子翻译不正确的一项是（ ）
A. 方其系燕父子以组——当他用绳子把燕王父子捆绑起来。
B. 一夫夜呼，乱者四应——一个人夜里呼喊作乱，乱了的人便从四面八方群起响应。
C. 至于誓天断发，泣下沾襟——以至于彼此对天发誓，痛哭流涕，沾湿了衣襟。
D. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸舒适可以使自己毁灭。
5.对“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤”一句的理解，下列最准确的一项是（ ）
A. 强调得天下困难和失天下容易。
B. 强调“得”“失”都是由人事决定的。
C. 否定“得”“失”的难易都是由人事决定的。
D. 否定得天下困难，承认失天下容易。
6.下列各句对文段内容的解说，不正确的—项是
A. 作者以“呜呼”起笔，发出了对伶官误国的感慨。接着语用反问，提出中心论点：盛衰之理，不在天命，而在人事。这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
B. 第二段以“三矢”贯穿文意。先写庄宗受命，再写庄宗复命，着力描写了庄宗“请矢”的恭谨态度，从中看出他是矢志复仇的，这就突出了“人事”的作用。
C. 第三段对比庄宗极盛、极衰的两种情形，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就通过对“盛衰之理”的议论，揭示了所谓“人事”的基本内涵。
D. 文末紧承上文进一步议论，得出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，讽谏北宋统治者，要借鉴历史，力戒骄奢，防微杜渐，因而意味深长。
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察今
上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。
凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。故释先王之成法， 而法其所以为法。先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，人也，而己亦人也。故察 己则可以知人，察今则可以知古。古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知 古，以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒， 鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。
荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊 而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。 今世之主法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也，而法之以为治，岂不悲哉！
故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法 者因时而化。是故有天下七十一圣，其法皆不同；非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎 断，不期乎馍铘；良马期乎千里，不期乎骐骜。夫成功名者，此先王之千里也。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者 入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徙。以此为治，岂不难哉！
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。
选自《吕氏春秋》
1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 故审堂下之阴 审：审察
B. 使人先表澭水 表：做标记
C. 非务相反也 务：追求
D. 从其所契者人水求之 契：符契
2.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是
A. 人或益之 向之寿民
B. 贵以近知远 以故法为其国与此同
C. 而知天下之寒士 而剑不行
D. 遽契其舟 其子岂遽善游哉
3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A. 军惊而坏都舍
士兵惊骇的声音，如同大房屋倒塌一样
B. 良剑期乎断，不期乎镆铘
人们期望好剑能斩断东西，不期望它是镆铘那样的名剑
C. 是吾剑之所从坠
这就是我掉下去的宝剑
D. 以此任物，亦必悖矣
用这种方法处理事情，也必然是荒谬的
4.将下面的句子译为现代汉语。
①故释先王之成法，而法其所以为法。
②故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
5.下列对文意的理解，不正确的一项是
A. 先王之法不可用，一是为先王之法变了样，二是因为先王之法过时了。
B. 制定法律，要依靠道家学派的学者，他们往往能够以远知近，以今知古。
C. 古代七十一位帝王，都是根据他们所处时代的客观需要来制定法律的。
D. 本文观点鲜明，论述逻辑严谨，破立结合，反映了先秦法家的历史进化观。
6.为了论证中心论点，文中讲了“循表夜涉”、“刻舟求剑”、“引婴投江”三个寓言故事。请分析三个故事分别论证了怎样的观点。
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阅读下面的文言文，完成后面练习。
报燕王书
望诸君（即乐毅）乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。
“臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，其功多者赏之；不以官随其爱，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，使臣为亚卿。先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径结于赵矣。约楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善！’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝车甲珍器尽收入燕。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为惬其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义。臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王不寐先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。
“夫免身全功以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行。故敢以书报，唯君之留意焉。”
（节选自《古文观止·报燕王书》）
1.对下列句中加横线词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．望诸君乃使人献书报燕王曰 报：回复
B．临不测之罪 临：面临
C．忠臣之去也，不洁其名 洁：洁净
D．故吴王不寐先论之可以立功 寐：觉悟
2.下列句中加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．故察能而授官者 人不知而不愠
B．臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理 亦犹今之视昔
C．忠臣之去也，不洁其名。 其若是，孰能御之
D．昔者伍子胥说听乎阖闾 其孰能讥之乎？
3.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，其功多者赏之；不以官随其爱，其能当者处之。
（2）先王过举，擢之乎宾客之中，使臣为亚卿。
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文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列小题。
方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝粮,家人以告，笑曰：“古人三旬九食，贫岂独我哉？”父克勤坐事诛，扶丧归葬，哀动行路。既免丧，复从濂卒业。
洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆①前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。
建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰燕兵久顿大名天暑雨当不战自疲今其奏事适至宜且与报书往返逾月使其将士心懈我谋定势合进而蹴之不难矣。帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。
明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。
先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。
（选自《明史·方孝孺传》，有删改）
【注】①扆（yǐ）：宫殿内设在门和窗之间的大屏风。
1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 孝孺曰/燕兵久顿/大名天暑/雨当不战/自疲/今其奏事适/至宜且与报书往返逾月/使其将士心懈我/谋定势合进/而蹴之/不难矣
B. 孝孺曰/燕兵久顿大名/天暑雨/当不战/自疲/今其奏事/适至宜/且与报书往返逾月/使其将士心懈/我谋定/势合进而蹴之/不难矣
C. 孝孺曰/燕兵久顿/大名天暑/雨当不战自疲/今其奏事/适至宜/且与报书往返逾月/使其将士心懈我谋定/势合进而蹴之/不难矣
D. 孝孺曰/燕兵久顿大名/天暑雨/当不战自疲/今其奏事适至/宜且与报书/往返逾月/使其将士心懈/我谋定势合/进而蹴之/不难矣
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 侍讲学士，中国古代中央政府官职之一，主要配置于内阁或翰林院，辖下有典簿、侍诏等，主要任务为文史修撰、编修与检讨。
B. 檄文，古代用于征召的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书，文中特指声讨敌人或叛逆的文书。
C. 大理寺，官署名，掌刑狱案件审理。北齐定制，以大理寺为官署名，大理寺少卿为大理寺级别最高的官员。
D. 社稷，土神和谷神的总称，分言之，社为土神，稷为谷神，旧时亦用为国家的代称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。
B. 方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。
C. 明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。
D. 明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为明成祖不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。
（2）孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。
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徐世隆传
徐世隆，字威卿，陈州西华人。弱冠，登金正大四年进士第，辟为县令。遵父属，遂辞官，益笃于学。
岁壬辰，父殁。癸巳，严实招致东平幕府，俾掌书记。世隆劝实收养寒素，一时名士多归之。壬子，世祖时方图征云南，以问世隆，对曰：“孟子有言：‘不嗜杀人者能一之。’夫君人者，不嗜杀人，天下可定，况蕞尔之西南夷乎！”世祖曰：“诚如卿言，吾事济矣。”
中统元年，擢燕京等路宣抚使，时中书省檄诸路养禁卫之羸马，数以万计，刍秣与其什器，前期戒备。世隆曰：“国马牧于北方，往年无饲于南者。上新临天下，京畿根本地，烦扰之事，必不为之。马将不来。”遂弗为备，马果不至。清沧盐课，前政亏不及额，世隆综核之，得增羡若干，赐银三十铤。二年，移治顺天，岁饥，世隆发廪贷之，全活甚众。三年，宣抚司罢，世隆还东平，后除世隆太常卿，兼提举本路学校事。
至元元年，迁翰林侍讲学士，兼太常卿，朝廷大政谘访而后行，诏命典册多出其手。世隆奏：“陛下帝中国，当行中国事。事之大者，首惟祭祀，祭必有庙。”因以图上，乞敕有司以时兴建。从之，逾年而庙成。遂迎祖宗神御，奉安太室，而大飨礼成。帝悦，赏赐优渥。俄兼户部侍郎，承诏议立三省，遂定内外官制上之。七年，迁吏部尚书，世隆以铨选无可守之法，为撰《选曹八议》。
九年，为东昌路总管，专务以德率下，不事鞭箠，吏不忍欺，民亦化服，期年而政成，郡人颂之。十四年，起为山东提刑按察使。时有妖言狱，所司逮捕凡数百人，世隆剖析诖误者十八九，悉纵遣之。十五年，移淮东，会征日本，世隆上疏谏止，语颇剀切，当路者不即以闻。已而帝意悟，其事亦寝。
十七年，召为翰林学士，又召为集贤学士，皆以疾辞。二十二年卒，时年八十。
（选自《元史·列传第四十七》，有删改）
1.对下列句子中加横线字的解释，不正确的一项是
A．益笃于学 笃：专心
B．吾事济矣 济：成功
C．时有妖言狱 狱：监狱
D．其事亦寝 寝：被搁置
2.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A．父亲去世之后，徐世隆被严实招到东平幕府做掌书记，并劝严实收养贫困书生，因而使他获得天下许多名士。
B．徐世隆在处理清沧地区盐税问题时，综合查验，改变了前任亏空的状况，增加了若干盈余，深得朝廷赏识。
C．在翰林侍讲学士兼太常卿任上，徐世隆对朝政的推行、皇帝诏令和宫中典册的拟定作出了很大贡献。
D．徐世隆调任淮东，上疏劝谏阻止世祖征讨日本的行动，言语切中事理，立即得到皇帝和当权者的认可。
3.请把下列文言文语句翻译成现代汉语。
（1）岁饥，世隆发廪贷之，全活甚众。
（2）吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
4.徐世隆对饲养禁卫军数万匹瘦弱马一事不做准备的理由有哪些？
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徐世隆传
徐世隆，字威卿，陈州西华人。弱冠，登金正大四年进士第，辟为县令。遵父属，遂辞官，益笃于学。
岁壬辰，父殁。癸巳，严实招致东平幕府，俾掌书记。世隆劝实收养寒素，一时名士多归之。壬子，世祖时方图征云南，以问世隆，对曰：“孟子有言：‘不嗜杀人者能一之。’夫君人者，不嗜杀人，天下可定，况蕞尔之西南夷乎！”世祖曰：“诚如卿言，吾事济矣。”
中统元年，擢燕京等路宣抚使，时中书省檄诸路养禁卫之羸马，数以万计，刍秣与其什器，前期戒备。世隆曰：“国马牧于北方，往年无饲于南者。上新临天下，京畿根本地，烦扰之事，必不为之。马将不来。”遂弗为备，马果不至。清沧盐课，前政亏不及额，世隆综核之，得增羡若干，赐银三十铤。二年，移治顺天，岁饥，世隆发廪贷之，全活甚众。三年，宣抚司罢，世隆还东平，后除世隆太常卿，兼提举本路学校事。
至元元年，迁翰林侍讲学士，兼太常卿，朝廷大政谘访而后行，诏命典册多出其手。世隆奏：“陛下帝中国，当行中国事。事之大者，首惟祭祀，祭必有庙。”因以图上，乞敕有司以时兴建。从之，逾年而庙成。遂迎祖宗神御，奉安太室，而大飨礼成。帝悦，赏赐优渥。俄兼户部侍郎，承诏议立三省，遂定内外官制上之。七年，迁吏部尚书，世隆以铨选无可守之法，为撰《选曹八议》。
九年，为东昌路总管，专务以德率下，不事鞭箠，吏不忍欺，民亦化服，期年而政成，郡人颂之。十四年，起为山东提刑按察使。时有妖言狱，所司逮捕凡数百人，世隆剖析诖误者十八九，悉纵遣之。十五年，移淮东，会征日本，世隆上疏谏止，语颇剀切，当路者不即以闻。已而帝意悟，其事亦寝。
十七年，召为翰林学士，又召为集贤学士，皆以疾辞。二十二年卒，时年八十。
（选自《元史·列传第四十七》，有删改）
1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是
A. 益笃于学 笃：专心
B. 吾事济矣 济：成功
C. 其事亦寝 寝：被搁置
D. 时有妖言狱 狱：监狱
2.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A. 父亲去世之后，徐世隆被严实招到东平幕府做掌书记，并劝严实收养贫困书生，因而使他获得天下许多名士。
B. 徐世隆在处理清沧地区盐税问题时，综合查验，改变了前任亏空的状况，增加了若干盈余，深得朝廷赏识。
C. 徐世隆调任淮东，上疏劝谏阻止世祖征讨日本的行动，言语切中事理，立即得到皇帝和当权者的认可。
D. 在翰林侍讲学士兼太常卿任上，徐世隆对朝政的推行、皇帝诏令和宫中典册的拟定作出了很大贡献。
3.请把下列文言文语句翻译成现代汉语。
（1）岁饥，世隆发廪贷之，全活甚众。
（2）危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
4.徐世隆对饲养禁卫军数万匹瘦弱马一事不做准备的理由有哪些？
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柳浑传
柳浑，字夷旷。早孤，方十余岁，有巫告曰：“儿相夭且贱，为浮屠道可缓死。”诸父欲从其言，浑曰：“去圣教，为异术，不若速死。”学愈笃，与游者皆有名士。天宝初，擢进士第，调单父尉，累除衢州司马。弃官隐武宁山。召拜监察御史，台僚以仪矩相绳，而浑放旷不乐检束，乃求外职。宰相惜其才，留为左补阙。
大历初，江西魏少游表为判官。州僧有夜饮火其庐者，归罪瘖①奴，军侯受财不诘，狱具，浑与其僚崔祐甫白奴冤，少游趣讯僧，僧首伏，因厚谢二人。路嗣恭代少游，浑迁团练副使。俄为袁州刺史。祐甫辅政，荐为谏议大夫、浙江东西黜陟使。入为尚书右丞。
贞元元年，迁兵部侍郎，封宜城县伯。李希烈据淮、蔡，关播用李元平守汝州，浑曰：“是夫炫玉而贾石者也。往必见禽，何贼之攘？”既而果为贼缚。
玉工为帝作带，误毁一銙②，工不敢闻，私市它玉足之。及献，帝识不类，责之，工人伏罪。帝怒其欺，诏京兆府论死，浑曰：“陛下遽杀之则已，若委有司，须详谳乃可。于法，误伤乘舆器服，罪当杖，请论如律。”由是工不死。
韩滉自浙西入朝，帝虚己待之，奏事或日晏，他相取充位，滉遂省中③搒吏④自若。浑虽为滉所引，恶其专，质让曰：“省闼非刑人地，而搒吏至死。公家先相国以狷察⑤，不满岁辄罢。今公奈何蹈前非，颛立威福？岂尊主卑臣义邪？”滉悔悟，稍褫其威。白志贞除浙西观察使，浑奏：“志贞兴小吏，纵嘉其才，不当超要职。臣以死守，不敢奉诏。”会浑移疾出，即日诏付外施行。疾间，因乞骸骨，不许。
门下吏白过官浑愀然曰既委有司而复挠之岂贤者用心邪士或千里辞家以干禄小邑主办岂虑不能是岁拟官无退异者。
(节选自《新唐书·柳浑列传》)
注：①瘖：哑巴。②銙：玉扣 ③省中：宫禁内。④搒吏：鞭打官吏 ⑤狷察：性格急躁苛察。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．军侯受财不诘，狱具 狱：案件。 B．台僚以仪矩相绳 绳：约束
C．私市它玉足之 市：市场 D．白志贞除浙西观察使 除：被任命。
2.对下列加点词的意义和用法判断正确的一项是( )(3分)
①既而果为贼缚 ②玉工为帝作带
③浑放旷不乐检束，乃求外职 ④若委有司，须详谳乃可
A．①和②相同，③和④不同 B．①和②相同，③和④也相同
C．①和②不同，③和④相同 D．①和②不同，③和④也不同
3.以下五句话分别编为四组，全都能够说明柳浑“忠直敢言”的一组是( )(3分)
①学愈笃，与游者皆有名士 ②浑放旷不乐检束，乃求外职 ③浑与其僚崔祐甫白奴冤
④今公奈何蹈前非，颛立威福 ⑤臣以死守，不敢奉诏
A．①② B．④⑤ C．②③ D．①⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)
A．柳浑早年父亲去世，才十多岁时，有个巫人就说他的面相显示他会早夭而且贫贱，劝他做僧人来延长寿命，他和叔伯们都不愿意。
B．有个僧人因夜晚饮酒大醉而失火烧毁寺院，把罪责推到哑巴奴仆身上，后经柳浑和同僚崔祐甫陈述奴仆冤枉，僧人才伏罪。
C．玉工给皇帝制作玉带而误毁其一扣，只得自己买了其他的玉石补足。后被皇帝发觉，玉工被判处死刑，柳浑请求依法判罪，玉工才得以不死。
D．柳浑虽然是韩滉推荐上来的，但厌恶他的专横，就当面诘问韩滉专擅跋扈。韩滉醒悟，后悔自己的所作所为，渐渐削弱了自己威风。
5.翻译和断句。(9分)
⑴用“／”给文中画波浪线的部分断句。(4分)
门下吏白过官浑愀然曰既委有司而复挠之岂贤者用心邪士或千里辞家以干禄小邑主办岂虑不能是岁拟官无退异者。
⑵把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(6分)
①往必见禽，何贼之攘？(3分)
②志贞兴小吏，纵嘉其才，不当超要职。(3分)
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贤人自是其愚/以为古先圣王皆无足法者/不知荀卿特以快一时之论/而荀卿亦不知其祸之至于此也