阅读下面的文言文，完成下列各题。刑颙，字子昂，河间鄚人也。举孝廉，司徒辟，皆不就。易姓字，...

阅读下面的文言文，完成下列各题。

刑颙，字子昂，河间鄚人也。举孝廉，司徒辟，皆不就。易姓字，适右北平，从田畴游。积五年，而太祖定冀州。颙谓畴曰：“黄巾起来二十余年，海内鼎沸，百姓流离。今闻曹公法令严。民厌乱矣，乱极则平。请以身先。”遂装还乡里。田畴曰：“刑颙，民之先觉也。”乃见太祖，求为乡导以克柳城。太祖辟颙为冀州从事，时人称之曰：“德行堂堂刑子昂。”除广宗长，以故将丧弃官。有司举正，太祖曰：“颙笃于旧君，有一致之节，勿问也。”更辟司空掾，除行唐令，劝民农桑，风化大行。

入为丞相门下督，迁左冯翊，病，去官。是时，太祖诸子高选官属，令曰：“侯家吏，宜得渊深法度如刑颙辈。”遂以为平原侯植家丞。颙防闲以礼，无所屈挠，由是不合。庶子刘桢书谏植曰：“家丞刑颙，北土之彦，少秉高节，玄静淡泊，言少理多，真雅士也。桢诚不足同贯斯人，并列左右。而桢礼遇殊特，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足。采庶子之春华，忘家丞之秋实，为上招谤，其罪不小，以此反侧。”后参丞相军事，转东曹掾。

初，太子未定，而临淄侯植有宠，丁仪等并赞翼其美。太祖问颙，颙对曰：“以庶代宗，先世之戒也。愿殿下深重察之!”太祖识其意，后遂以为太子少傅，迁太傅。文帝践阼，为侍中尚书仆射，赐爵关内侯，出为司隶校尉，徙太常。黄初四年薨。

（节选自《三国志·魏书》有删改）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （3分）（    ）

A．颙笃于旧君，有一致之节，勿问也        问：追究

B．文帝践阼，为侍中尚书仆射              践阼：帝王即位

C．家丞刑颙，北土之彦，少秉高节          秉：坚守

D．海内鼎沸，百姓流离                    鼎沸：议论纷纷

2.下列句子分别表现刑颙受重视和有远见卓识的一项是 （3分）（    ）

A．①举孝廉，司徒辟，皆不就        ②求为乡导以克柳城

B．①侯家吏，宜得渊深法度如刑颙辈  ②民厌乱矣，乱极则平。请以身先

C．①以故将丧弃官                  ②以庶代宗，先世之戒也

D．①颙防闲以礼，无所屈挠          ②除行唐令，劝民农桑，风化大行

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）（    ）

A．刑颙被举孝廉，司徒征召，都不去就任，后来改换姓名，与田畴交往。

B. 刑颙感到现在只有太祖能够平定天下，所以投靠太祖后，亲自请求做向导来攻打柳城。

C．刘桢害怕受到曹植的礼遇，招来别人对自己的诽谤，所以辗转反侧，不能自安。

D. 刑颙在追随太祖之后，一直受到曹操的赏识和重用。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）而桢礼遇殊特，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足。（6分）

（2）初，太子未定，而临淄侯植有宠，丁仪等并赞翼其美。（4分）

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阅读下面的文言文，完成以下4题。

刑颙，字子昂，河间鄚人也。举孝廉，司徒辟，皆不就。易姓字，适右北平，从田畴游。积五年，而太祖定冀州。颙谓畴曰：“黄巾起来二十余年，海内鼎沸，百姓流离。今闻曹公法令严。民厌乱矣，乱极则平。请以身先。”遂装还乡里。田畴曰：“刑颙，民之先觉也。”乃见太祖，求为乡导以克柳城。太祖辟颙为冀州从事，时人称之曰：“德行堂堂刑子昂。”除广宗长，以故将丧弃官。有司举正，太祖曰：“颙笃于旧君，有一致之节，勿问也。”更辟司空掾，除行唐令，劝民农桑，风化大行。

入为丞相门下督，迁左冯翊，病，去官。是时，太祖诸子高选官属，令曰：“侯家吏，宜得渊深法度如刑颙辈。”遂以为平原侯植家丞。颙防闲以礼，无所屈挠，由是不合。庶子刘桢书谏植曰：“家丞刑颙，北土之彦，少秉高节，玄静淡泊，言少理多，真雅士也。桢诚不足同贯斯人，并列左右。而桢礼遇殊特，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足。采庶子之春华，忘家丞之秋实，为上招谤，其罪不小，以此反侧。”后参丞相军事，转东曹掾。

初，太子未定，而临淄侯植有宠，丁仪等并赞翼其美。太祖问颙，颙对曰：“以庶代宗，先世之戒也。愿殿下深重察之!”太祖识其意，后遂以为太子少傅，迁太傅。文帝践阼，为侍中尚书仆射，赐爵关内侯，出为司隶校尉，徙太常。黄初四年薨。

（节选自《三国志·魏书》有删改）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （3分）（    ）

A．颙笃于旧君，有一致之节，勿问也        问：追究

B．文帝践阼，为侍中尚书仆射              践阼：帝王即位

C．家丞刑颙，北土之彦，少秉高节          秉：坚守

D．海内鼎沸，百姓流离                    鼎沸：议论纷纷

2.下列句子分别表现刑颙受重视和有远见卓识的一项是 （3分）（    ）

A．①举孝廉，司徒辟，皆不就        ②求为乡导以克柳城

B．①侯家吏，宜得渊深法度如刑颙辈  ②民厌乱矣，乱极则平。请以身先

C．①以故将丧弃官                  ②以庶代宗，先世之戒也

D．①颙防闲以礼，无所屈挠          ②除行唐令，劝民农桑，风化大行

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）（    ）

A．刑颙被举孝廉，司徒征召，都不去就任，后来改换姓名，与田畴交往。

B. 刑颙感到现在只有太祖能够平定天下，所以投靠太祖后，亲自请求做向导来攻打柳城。

C．刘桢害怕受到曹植的礼遇，招来别人对自己的诽谤，所以辗转反侧，不能自安。

D. 刑颙在追随太祖之后，一直受到曹操的赏识和重用。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）而桢礼遇殊特，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足。

（2）初，太子未定，而临淄侯植有宠，丁仪等并赞翼其美。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

公孙（复姓）景茂，字元蔚，河间阜城人也。容貌魁梧，少好学，博涉经史。在魏，察孝廉，射策甲科，为襄城王长史，兼行参军。迁太常博士，多所损益，时人称为书库。后历高唐令、大理正，俱有能名。及齐灭，周武帝闻而召见，与语器之，授济北太守。以母忧去职。开皇初，诏征入朝，访以政术，拜汝南太守。郡废，转曹州司马。在职数年，以老病乞骸骨，优诏不许。俄迁息州刺史，法令清静，德化大行。时属平陈之役，征人在路，有疾病者，景茂撤减俸禄，为饘粥汤药，分赈济之，赖全活者以千数。上闻而嘉之，诏宣告天下。十五年，上幸洛阳，景茂谒见，时年七十七。上命升殿坐，问其年几。景茂以实对。上哀其老，嗟叹久之。景茂再拜曰：“吕望八十而遇文王，臣逾七十而逢陛下。”上甚悦，赐物三百段。诏曰：“景茂修身洁己，耆宿不亏，作牧化人，声绩显著。年终考校，独为称首，宜升戎秩，兼进籓条。可上仪同三司，伊州刺史。”明年，以疾征，吏人号泣于道。及疾愈，复乞骸骨，又不许，转道州刺史。悉以秩俸买牛犊鸡猪，散惠孤弱不自存者。好单骑巡人，家至户入，阅视百姓产业。有修理者，于都会时乃褒扬称述。如有过恶，随即训导，而不彰也。由是人行义让有无均通男子相助耕耘妇人相从纺绩大村或数百户皆如一家之务其后请政事上优诏听之。仁寿中，上明公杨纪出使河北，见景茂神力不衰，还以状奏。于是就拜淄州刺史，赐以马舆，便道之官。前后历职，皆有德政，论者称为良牧。大业初卒官，年八十七。谥曰康。身死之日，诸州人吏赴丧者数千人，或不及葬，皆望坟恸哭，野祭而去。

《隋书 公孙景茂列传》

1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A. 是人行义/让有无均通/男子相助耕耘/妇人相从纺绩/大村或数百户/皆如一家之务/其后请政事/上优诏听之。

B. 是人行义让/有无均通/男子相助耕耘/妇人相从纺绩/大村或数百户/皆如一家之务/其后请政事上/优诏听之。

C. 是人行义让/有无均通/男子相助耕耘/妇人相从纺绩/大村或数百户/皆如一家之务/其后请政事/上优诏听之。

D. 是人行义/让有无均通/男子相助耕耘/妇人相从纺绩/大村或数百户/皆如一家之务/其后请政事上/优诏听之。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 孝廉：魏晋时选举官吏的两种科目。孝，孝悌之人。廉，清廉之士。后合称“孝廉”。

B. 周武帝：即北周第三个皇帝宇文邕，“武”是他的谥号，他的庙号为“高祖”，也称“高祖武皇帝”。

C. 乞骸骨：古代官吏自请退职，常称“乞骸骨”，意谓使骸骨得归葬故乡，与之相类似的还有致仕、请辞、告老、请归、乞归。

D. 便道之官：被封官或受命后，不必入朝谢恩，直接赴任的官员。此处便是此意。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 公孙景茂博览群书，颇有能名。他从小好学，广泛涉猎经史。在北魏时期，被举为孝廉，射策甲科，升任太常博士，对宗庙礼仪多有增加或减少，当时的人称他为“书库”，有能干的名声。

B. 公孙景茂治州有方，德化大行。任息州刺史时，法令稳妥，德教广为推行；当时正值平定陈的战役，他拿出自己的俸禄，煮稀饭熬药剂救济遭受战乱的灾民，数以千计的灾民得以救活。

C. 公孙景茂修身洁已、声绩显著。他七十七岁时，拜见皇上，感激皇上的知遇之恩，皇上赐给他物品三百段，并下诏褒扬他。他因为疾病征召入朝，等到病愈，又请求还乡，不被允许。

D. 公孙景茂一生为官，皆有德政。他去世的那天，各个州郡赶来奔丧的有数千人，有的没赶上葬礼，都望坟痛哭，随地祭祀而去。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）景茂修身洁己，耆宿不亏，作牧化人，声绩显著。年终考校，独为称首。

（2）有修理者，于都会时乃褒扬称述。如有过恶，随即训导，而不彰也。

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阅读下面的文言文，完成下列各题。

郭老仆死而葬于城北之金家桥，其主人为志其墓而铭之，曰：老仆名尚。十八岁事予祖太常公。方司徒公之少而应秀才试，以及举孝廉，登进士第，老仆皆身从之。司徒公仕，而西抵秦凉之塞，南按黔方，北尽黄花、居庸边镇上，老仆又皆从。司徒公尝道经华山，攀崖悬洞而陟其巅，老仆则手挽铁索从焉。华山老道士，年百八十岁矣，谓司徒公日：“公，贵人也。然生平丰于功业嗇于福用当腰围玉而陪天子饭此后一月作难凡有五大难，过此可耄耋。此仆，当济公于难者也，幸善视之!”然老仆不事事。司徒公尝遣视南商之墅，久之，所司皆荒失。命人迹之，则老仆自携琵琶，与一妇人饮于鹿邑之城门楼。司徒公怒，斥之，不使近。戊辰，赴官京师，老仆固请从，至艇暑酣饮于城隍市；司徒公朝所命，老仆暮归，醉而尽忘之。司徒公怒而骂，老则倚壁而鼾，鼾声与司徒公之骂声更相间也。积二岁余，以为常。司徒公为乌丞棚所构，下狱，顾谓诸仆曰：“尔皆衣食我，今谁当从乎?”老仆涕泣拜于堂下。司徒公熟视曰：“嘻，尔岂其人邪?”’老仆前曰：‘‘主人盛时，安所事老仆；老仆亦酣醉耳。今老仆且先犬马死．主人又患难，岂尚不尽心力?主人不忆老道士言乎?”自此不饮酒，不与其家相通，从司徒公于狱者七年。初，燕女有姚氏者，数嫁不终，饶于财。每曰：“我当嫁官人耳。”老仆乃伪为官人，娶之。日取其财易酒食，交欢诸缇校者，故得始终不及于难。后姚氏察知其为．大哭，骂老仆，以手提其耳，啮其面，面上痕常满。及司徒公出视师，乃以老仆为军官，冠将军冠，服将军服，以见姚氏，姚氏则大喜。老仆入谢司徒公日：“老仆嗜饮适，今七年不饮酒，此后愿日夜倍饮酒以偿之。”久之，饮酒积病，遂以死，年五十七。老仆有四子，其次尝犯军法，当死，诸大帅从善等，罗拜司徒公日：“非愿公绌法，乃军中欲请之以劝忠义也。”当是时，郭老仆之名播雨河云。铭曰：汝，士大夫师，而乃居于奴!奴乎奴乎，奴尚则有，士大夫卒无。

1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A. 然生平丰于功业\嗇于福\用当腰围玉而陪天子\饭此后一月作难凡有五大难\

B. 然生平丰于功\业嗇于福用\当腰围玉而陪天子\饭此后一月作难凡有五大难\

C. 然生平丰于功业\嗇于福用\当腰围玉而陪天子饭\此后一月作难凡有五大难\

D. 然生平丰于功\业嗇于福\用当腰围玉而陪天子饭\此后一月作难凡有五大难\

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. “孝廉”是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是"孝顺亲长、廉能正直"的意思。后代“孝廉”也变成明朝、清朝对举人的雅称。

B. “耄”指的是七八十岁的年纪，“耋”指八九十岁的年纪。文中的“耄耋”是高龄、高寿的意思。

C. 古人常用十天干十二地支相配来纪年，干支纪年每六十年一个循环。文中的“戊辰年”，是干支纪年。

D. 古代的墓成铭一般由志和铭两部分组成。“志”多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；“铭”则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　 ）

A. 郭老仆忠于主人。陪同司徒公参加科举和各处任职；司徒公入狱后，郭老仆一直陪伴并戒酒长达七年之久直至司徒公出狱。

B. 郭老仆非常好酒，看管南辅这墅，自带琵琶，同妇人在鹿邑的城门楼下饮酒；跟随司徒公在京师时，天天在城隍市喝酒；五十七岁去世也跟他嗜酒有莫大关系。

C. 郭老仆为救主人，谎称官人，迎娶富婆。为营救司徒公出狱，他谎称自已是官人，娶了富有的燕女姚氏，并用姚氏的钱去结交那些“缇校”，终于从狱中救出了司徒公。

D. 郭老仆虽为奴仆，他的“忠义”之名远播。他的二儿子曾触犯军法被判死刑，但为劝勉众人忠义之故，许多将领都替他求情。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）此仆，当济公于难者也，幸善视之!

（2）司徒公为乌丞棚所构，下狱，顾谓诸仆曰：“尔皆衣食我，今谁当从乎?

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阅读下面的文言文，完成小题。

权会，字正理，河间鄚人也。志尚沉雅，动遵礼则。少受《郑易》，探赜索隐，妙尽幽微，《诗》《书》《三礼》，文义该洽，兼明风角，妙识玄象。 魏武定初，本郡贡孝廉，策居上第，解褐四门博士。仆射崔暹引为馆客，甚敬重焉，命世子达拏尽师傅之礼，会因此闻达。暹欲荐会与马敬德等为诸王师，会性恬静，不慕荣势，耻于仕宦，固辞。暹亦识其意，遂罢荐举。寻被尚书符追著作，修国史，监知太史局事。皇建中，转加中散大夫，余并如故。

会参掌虽繁，教授不阙。性甚儒懦，似不能言，及临机答难，酬报如响。动必稽古，辞不虚发，由是为儒宗所推。而贵游子弟慕其德义者，或就其宅，或寄宿邻家，昼夜承间，受其学业。会欣然演说，未尝懈怠。虽明风角，解玄象，至于私室，辄不及言，学徒有请问者，终无所说。每云：“此学可知不可言。诸君并贵游子弟，不由此进，何烦问也。”会唯有一子，亦不以此术教之，其谨密也如此。曾令家人远行，久而不反。其行人还，垂欲至宅，乃逢寒雪，寄息他舍。会方处学堂讲说，忽有旋风瞥然吹雪入户。会乃笑曰：“行人至，何意中停。”遂命使人令诣某处追寻，果如其语。每为人占筮，小大必中。但用爻辞、彖象以辩吉凶，《易》占之属，都不经口。

会本贫生，无仆隶，初任助教之日，恒乘驴上下。且其职事处多每须经历及其退食非晚不归曾夜出城东门钟漏已尽会唯独乘驴。忽有二人，一人牵头，一人随后，有似相助，其回动轻漂，有异生人。渐渐失路，不由本道。会心甚怪之，遂诵《易经》上篇。一卷不尽，前后二人，忽然离散。会亦不觉堕驴，因尔迷闷，至明始觉。方知堕驴之处，乃是郭外，才去家数里。有一子，字子袭，聪敏精勤，幼有成人之量。不幸先亡，临送者为其伤恸，会唯一哭而罢，时人尚其达命。

武平年，自府还第，在路无故马倒，乃不得语，因尔暴亡，时年七十六。注《易》一部，行于世。会生平畏马，位望所至，不得不乘，果以此终。

（节选自《北齐书·卷四十四·列传第三十六·儒林》）

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．酬报如响　　 响：回声

B．动必稽古　　 稽：根据

C．会心甚怪之　 怪：责怪

D．乃不得语　　 乃：就

2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．且其职事处多∕每须经历及其退食∕非晚不归∕曾夜出城∕东门钟∕漏已尽∕会唯独乘驴。

B．且其职事处多∕每须经历及其退食∕非晚不归∕曾夜出∕城东门∕钟漏已尽∕会唯独乘驴。

C．且其职事处多∕每须经历∕及其退食∕非晚不归∕曾夜出城东门∕钟漏已尽∕会唯独乘驴。

D．且其职事处多∕每须经历∕及其退食∕非晚不归∕曾夜出∕城东门钟漏已尽∕会唯独乘驴。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（３分）

A．权会博览群书。少年时潜心钻研郑玄注的《易经》的奥妙，能够理解其中幽深的含义，熟知《诗经》《书经》《三礼》的文义，懂得占卜的方法，知道天地玄象。

B．权会性情淡泊，不慕荣利。崔暹延请权会作宾客，很敬重他，命世子达拏拜他为师，推荐他与马敬德等人去辅佐几位王侯。权会耻于做诸王僚属，坚决推辞。

C．权会学识渊博，诲人不倦。他虽然掌管的事情很多，但从不中断教书，乐于为学生解答疑惑。权会看似柔弱，不善言辞，但与人论辩时能应声反驳，有理有据。

D．权会擅长占卜。替人占卜，无论大事小事都能说中，但回到家里就不再谈论这些，学生求教占卜，他也一言不发。占卜之术密不授人，既不传弟子也不传授儿子。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）而贵游子弟慕其德义者，或就其宅，或寄宿邻家，昼夜承间，受其学业。会欣然演说，未尝懈怠。

（2）不幸先亡，临送者为其伤恸，会唯一哭而罢，时人尚其达命。

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阅读下面的文言文，完成后面的题。（19分）

刘辅，河间宗室人也。举孝廉，为襄贲令。上书言得失，召见，上美其材，擢为谏大夫。会成帝欲立赵婕妤为皇后，先下诏封婕妤父临为列侯。辅上书言：“臣闻天之所与，必先赐以符瑞；天之所违，必先降以灾变：此神明之征应，自然之占验也。昔武王、周公承顺天地，以飨鱼乌之瑞，然犹君臣祗惧，动色相戒，况于季世，不蒙继嗣之福，屡受威怒之异者乎！虽夙夜自责，改过易行，畏天命，念祖业，妙选有德之世，考卜窈窕之女，以承宗庙，顺神祇心，塞天下望，子孙之祥犹恐晚暮，今乃触情纵欲，倾于卑贱之女，欲以母天下，不畏于天，不愧于人，惑莫大焉。里语曰：腐木不可以为柱卑人不可以为主天人之所不予必有祸而无福市道皆共知之朝廷莫肯一言臣窃伤心。自念得以同姓拔擢，尸禄不忠，污辱谏争之官，不敢不尽死，唯陛下深察。”书奏，上怒，使侍御史收缚辅，系掖庭①秘狱，群臣莫知其故。

于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永俱上书曰：“臣闻明王垂宽容之听，崇谏争之官，广开忠直之路，不罪狂狷之言，然后百僚在位，竭忠尽谋，不惧后患，朝廷无谄谀之士，元首无失道之愆。窃见谏大夫刘辅，前以县令求见，擢为谏大夫，此其言必有卓诡切至，当圣心者，故得拔至于此。旬日之间，收下秘狱，臣等愚，以为辅幸得托公族之亲，在谏臣之列，新从下土来，未知朝廷体，独触忌讳，不足深过。小罪宜隐忍而已，如有大恶，宜暴治理官，与众共之。昔赵简子杀其大夫鸣犊，孔子临河而还。今天心未豫，灾异屡降，水旱迭臻，方当隆宽广问，褒直尽下之时也。而行惨急之诛于谏争之臣，震惊群下，失忠直心。假令辅不坐直言，所坐不著，天下不可户晓。同姓近臣本以言显，其于治亲养忠之义诚不宜幽囚于掖庭狱。公卿莫敢尽节正言，非所以昭虞舜之听，广德美之风也。臣等窃深伤之，唯陛下留神省察。”

上乃徙系辅共工狱，减死罪一等，论为鬼薪②。终于家。

（选自《汉书卷七十七·盖诸葛刘郑孙毋将何传》）

【注】①掖庭：宫中旁舍，宫女居住的地方。②鬼薪：秦汉时的一种徒刑，因最初为宗庙采薪而得名。
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是

A．以飨鱼乌之瑞 飨：享受

B．塞天下望 塞：满足

C．崇谏争之官 崇：崇拜

D．元首无失道之愆 愆：过失
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．不畏于天 　　　　　　　　　 而君幸于赵王

B．惑莫大焉 　　　　　　　　　 置杯焉则胶

C．此其言必有卓诡切至 　　 君知其难也

D．上乃徙系辅共工狱　　 乃使人复葺南阁子
3.下列对原文的赏析，不正确的一项是

A．刘辅谏言皇帝不该册封赵婕妤为皇后，情意恳切，说理清楚，但终因言辞激烈触怒了皇帝，被侍御史抓了起来。

B．辛庆忌等大臣都上书劝谏皇帝做一个明君，宽恕刘辅；皇帝听从了他们的建议，释放了刘辅，使其得以终老于家。

C．本文属于人物传记，篇幅短小，语句凝炼，选例典型，寥寥几笔就刻画了一个敢于直谏、不畏死亡的诤臣形象。

D．本文文风淳朴，构思巧妙，以语言描写为主，从正面侧面着笔刻画主要人物刘辅，显示了作者出色的语言功底。
4.用“/”给文中画线的部分断句。（3分）

腐木不可以为柱卑人不可以为主天人之所不予必有祸而无福市道皆共知之朝廷莫肯一言臣窃伤心。
5.把文中的句子译成现代汉语。（7分）

（1）上书言得失，召见，上美其材，擢为谏大夫。（4分）

（2）公卿莫敢尽节正言，非所以昭虞舜之听，广德美之风也。（3分）

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

虞喜，字仲宁，会稽余姚人。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。

太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也丧乱以来儒雅陵夷每览子衿之诗未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束脩立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。

永和初，有司奏称十月殷祭，京兆府君当迁祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主，内外博议不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。

喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。

（节选自《晋书 虞喜传》）

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 夫兴化致政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

B. 夫兴化致/政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

C. 夫兴化致政/莫尚乎崇道教/明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

D. 夫兴化致政/莫尚乎崇道/教明退素也/丧乱以来儒雅/陵夷每览子衿之诗/未尝不慨然

2.下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是

A. 江左，古人在地理上以南为左，江左也叫江南；以西为右，所以江西可以称江右。

B. 坟典，即三坟、五典的并称。后转为古代典籍的通称，其中《三坟》指伏羲八卦、神农本草经、黄帝内经等三部书。

C. 十乱，出自“予（周武王）有乱臣十人，同心同德。”原指十个辅佐周武王治国平定叛乱的大臣，后泛指辅佐帝王的有才能的人。

D. 《孝经》是中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，指出“孝”是诸德之本，国君用孝治理国家，臣民以孝立身理家。传说是孔子所作。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 虞喜年少时就树立德行，博览群书，为人称道。同乡贺循说他高深莫测，太常华恒举荐他为贤良，內史何充也称赞他天资卓越。

B. 虞喜贞纯朴实，治学勤勉。他约束自己的行为，树立德行，直至年老也不厌倦，他的勤奋也没有人比得上，可以与古代贤人媲美。

C. 虞喜操守高洁，嫉恶如仇。东晋的历任皇帝都曾要征召他委以重任，他都没有赴任，就是因为他对当时晋朝的黑暗统治不满。

D. 虞喜专心钻研经传，著书立说。他撰写《安天论》《志林》，又解释了《毛诗略》和《孝经》，著述共有数十万字，流行于当世。

4.把文中划横线句子翻译成现代汉语。

（1）诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。

（2）宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。

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阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
李膺字元礼，颍川襄城人也。膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。初举孝廉，为司徒胡广所辟，举高第，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受，陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。永寿二年，鲜插寇云中，桓帝闻膺能，乃复征为度辽将军。自膺到边，皆望风惧服，先所掠男女悉送还塞下。自是之后，声振远域。
廷熹二年征，再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，藏罪狼籍，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校^①。再迁，复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”
顷之，帝崩。陈蕃为太傅，与大将军窦武共秉朝政，连谋诛诸宦官，被引用天下名士，乃以膺为长乐少府。及陈、窦之败，鹰等复发。
后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。
时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。
[注]①输作左校，东汉政府对犯罪官员的惩罚，服劳役刑。
1.下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）（3分）

2.下列句子分别编为四组，全都表现李膺有威慑力的一组是（ ）（3分）
①无所交接，唯以同郡荀淑、陈实为师友
②鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑
③南阳樊陵求为门徒，膺谢不受
④自膺到边，皆望风惧服
⑤自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省
⑥遂自表免归，时人义之

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”（5分）
译文：________
②毅乃慨然舀：“本谓膺赘，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”（5分）
译文：________

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阅读下面的文言文，完成下列各题（12分，每小题3分）

张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。    （《后汉书•张纲传》）

张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！      （王夫之《读通鉴论》）

1.对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是

A．厉布衣之节     厉：劝勉。       B．征欲擢用纲          擢：提拔

C．南州晏然       晏：安定。       D．言弭盗者侈为美谈    侈：夸耀

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A．而纲独埋其车轮于洛阳都亭      事不目见耳闻而臆断其有无

B．思以爵禄相荣                  以乱易整，不武

C．公其深计之                    与尔三矢，尔其无忘乃父之志

D．使游泳于非逆非顺之交          惧其不已，告之于帝

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他却不赴命，后来被任命为侍御史。

B．当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。

C．广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。

D．张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。

4.联系全文看，下列对文末王夫之一段话的认识，不正确的一项是

A．王夫之认为张纲单车至贼营，劝得张婴归降，虽然是有智有勇之举，但没有解决根本问题。

B．王夫之认为张纲死后没多久张婴又反叛，这是张纲的悲剧，说明他的方式并不能平息寇乱。

C．王夫之认为反叛的民众已经处在非逆非顺的境地，没有了顺从的意愿，不是容易归顺的。

D．王夫之认为张纲只是缓和了一时的灾祸，并不能从根本上解决问题，不值得效法。

5.翻译上文中划线的句子（8分）

（1）前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚（2分）

（2）若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也。（3分）

（3）抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？（3分）

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阅读下面的文言文，完成5-8题（共18分）

田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，今欲遣使展效臣节，安得不辱命之士乎？”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名；愿以私行，期于得达而已。”虞从之，虞自出祖①而遣之。既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉，畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就，愿归侍虞。得报，驰还。未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也?”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。”瓒壮其对，释不诛。

畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世!”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，众皆便之，至道不拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌桓昔多贼杀其郡冠盖②，有欲讨之意而力未能。太祖北征乌桓，畴献掩其不备之计，遂大斩获，以功封侯赐邑，畴固让。太祖知其心，许而不夺。辽东斩送袁尚首，令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚所辟，乃往吊祭，尽将其家属及宗人三百余家居邺。

（《三国志•魏书十一》）

[注]①祖：设宴送别。　　 ②冠盖：官员。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（　　 ）

A．朝廷高其义　　　　　　　 高：赞赏，认为……高　　　　

B．直趣朔方，循间径去　　　　 趣：通“趋”，奔向。

C．购求获畴　　　　　　　　　　 购：购买　　　　　　　

D．太祖知其心，许而不夺　　　　 夺：强行改变
2.下面的材料分别编为四组，都表现田畴“义”的一组是（3分）（　　 ）

①既取道，畴乃更上西关，出塞……　 ②三府并辟，皆不就。

③谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。　 ④率举宗族他附从数百人，扫地而盟。

⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法。　 ⑥畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。

A．①②④　　 B．①③⑤　　　　 C．②③⑥　　　 D．④⑤⑥
3.下列对原文的概括与分析，不正确的一项是（3分）（　　 ）

A．田畴奉命出使，不事排场，轻装简从，避开大道，绕小路而行，顺利到达长安，完成了使命。

B．朝廷封官，田畴固辞不受，三府征召，田畴也予以拒绝，这表现了田畴的政治远见：他已看出这个朝廷寿命不会太长了。

C．田畴率众入山，一方面是为避开公孙瓒，另一方面也是为了积蓄力量，为刘虞报仇。他在徐无山中表现出很高的管理才能。

D．袁绍父子给田畴官做，他一律加以拒绝；而曹操北征乌桓，田畴主动出谋划策，其目的是借助曹操的力量报他欲报之仇。
4.将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）今欲遣使展效臣节，安得不辱命之士乎 ？（3分）

（2）营深险平敞地而居，躬耕以养父母。（3分）

（3）畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。（3分）

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