阅读下面的文言文，完成下列各题（12分，每小题3分）张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，...

阅读下面的文言文，完成下列各题（12分，每小题3分）

张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。    （《后汉书•张纲传》）

张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！      （王夫之《读通鉴论》）

1.对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是

A．厉布衣之节     厉：劝勉。       B．征欲擢用纲          擢：提拔

C．南州晏然       晏：安定。       D．言弭盗者侈为美谈    侈：夸耀

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A．而纲独埋其车轮于洛阳都亭      事不目见耳闻而臆断其有无

B．思以爵禄相荣                  以乱易整，不武

C．公其深计之                    与尔三矢，尔其无忘乃父之志

D．使游泳于非逆非顺之交          惧其不已，告之于帝

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他却不赴命，后来被任命为侍御史。

B．当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。

C．广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。

D．张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。

4.联系全文看，下列对文末王夫之一段话的认识，不正确的一项是

A．王夫之认为张纲单车至贼营，劝得张婴归降，虽然是有智有勇之举，但没有解决根本问题。

B．王夫之认为张纲死后没多久张婴又反叛，这是张纲的悲剧，说明他的方式并不能平息寇乱。

C．王夫之认为反叛的民众已经处在非逆非顺的境地，没有了顺从的意愿，不是容易归顺的。

D．王夫之认为张纲只是缓和了一时的灾祸，并不能从根本上解决问题，不值得效法。

5.翻译上文中划线的句子（8分）

（1）前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚（2分）

（2）若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也。（3分）

（3）抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？（3分）

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阅读下面的文言文，完成后面小题。

张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到乃将吏卒十余人径造婴垒以慰安之求得与长老相见申示国恩婴初大惊既见纲诚信乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。

（《后汉书•张纲传》）

张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（王夫之《读通鉴论》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A．既到/乃将吏卒/十余人径造婴垒/以慰安之求得/与长老相见/申示国恩/婴初大惊/既见纲诚信/乃出拜谒/

B．既到/乃将吏卒十余人/径造婴垒/以慰安之/求得与长老相见申/示国恩婴/初大惊/既见纲诚信/乃出/ 拜谒/

C．既到/乃将吏卒/十余人径造婴垒以慰/安之求得与长老/相见申/示国恩/婴初大惊/既见纲/诚信乃出/ 拜谒/

D．既到/乃将吏卒十余人/径造婴垒/以慰安之/求得与长老相见/申示国恩/婴初大惊/既见纲诚信/乃出拜谒/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A．经学，研究儒家经典学说并阐明其含义的学问。《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，是公认的儒学经典。

B．布衣，布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，平民穿麻、葛织物。后也以布衣称没有做官的读书人。

C．孝廉，即孝顺亲长、廉能正直，汉代察举制的科目之一，是一种自上而下的选拔方式。至明、清两朝，变为对举人的雅称。

D．二千石，指称郡守。汉官秩以万石为最高，中二千石次之，真二千石再次，后一级就是两千石，汉郡守俸禄为两千石。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A．张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却能磨砺布衣的节操，被举荐为孝廉，他却不愿赴命，后来被任命为侍御史。

B．当时顺帝委任纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲为国家命运担心，出言不逊，皇帝虽知其言语耿直，最终不愿重用他。

C．广陵寇乱十多年，朝廷派张纲平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是只身到贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降。

D．王夫之认为，张纲独自赴贼营，劝张婴归降，可谓大智大勇，但后来张婴再次造反，证明张纲没有解决根本问题，不值得效法。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。

（2）张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。

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阅读下面的文言文，完成下题。

张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到乃将吏卒十余人径造婴垒以慰安之求得与长老相见申示国恩婴初大惊既见纲诚信乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。（《后汉书•张纲传》）

张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！（王夫之《读通鉴论》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．既到/乃将吏卒/十余人径造婴垒/以慰安之求得/与长老相见/申示国恩/婴初大惊/既见纲诚信/乃出拜谒/

B．既到/乃将吏卒十余人/径造婴垒/以慰安之/求得与长老相见申/示国恩婴/初大惊/既见纲诚信/乃出/拜谒/

C．既到/乃将吏卒/十余人径造婴垒以慰/安之求得与长老/相见申/示国恩/婴初大惊/既见纲/诚信乃出/拜谒/

D．既到/乃将吏卒十余人/径造婴垒/以慰安之/求得与长老相见/申示国恩/婴初大惊/既见纲诚信/乃出拜谒/

2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．经学，研究儒家经典学说并阐明其含义的学问。《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，是公认的儒学经典。

B．布衣，布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，平民穿麻、葛织物。后也以布衣称没有做官的读书人。

C．孝廉，即孝顺亲长、廉能正直，汉代察举制的科目之一，是一种自上而下的选拔方式。至明、清两朝，变为对举人的雅称。

D．二千石，指称郡守。汉官秩以万石为最高，中二千石次之，真二千石再次，后一级就是两千石，汉郡守俸禄为两千石。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却能磨砺布衣的节操，被举荐为孝廉，他却不愿赴命，后来被任命为侍御史。

B．当时顺帝委任纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲为国家命运担心，出言不逊，皇帝虽知其言语耿直，最终不愿重用他。

C．广陵寇乱十多年，朝廷派张纲平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是只身到贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降。

D．王夫之认为，张纲独自赴贼营，劝张婴归降，可谓大智大勇，但后来张婴再次造反，证明张纲没有解决根本问题，不值得效法。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。

（2）张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。

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张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。

时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石①，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟。明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒散遣部众任从所之子弟欲为吏者皆引召之人情悦服南州晏然。

天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。

（《后汉书·张纲传》）

张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮②；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！

（王夫之《读通鉴论》）

【注】①二千石：汉制，郡守俸禄为二千石，世因称郡守为“二千石”。②翮：鸟翼，翅膀。

1.对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是                                    （    ）

A．时顺帝委纵宦官，有识危心                      危：高

B．率多求兵马                                              率：大都，一般。

C．纲延置上坐，问所疾苦                             延：请

D．六者成败之几                                          几：通“机”，关键。

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是                                              （    ）

A．既见纲诚信，乃出拜谒   度我至军中，公乃入

B．思以爵禄相荣   洎牧以谗诛，邯郸为郡

C．公其深计之   尔其无忘乃父之志

D．余人受命之部    杳不知其所之也

3.文中画波浪线的部分断句最恰当的一项是                                                                       （    ）

纲乃单车入婴垒散遣部众任从所之子弟欲为吏者皆引召之人情悦服南州晏然

A．纲乃单车入/婴垒散遣/部众任从所之/子弟欲为吏者/皆引召之/人情悦服南州/晏然

B．纲乃单车入婴垒/散遣部众/任从所之子弟/欲为吏者皆引召之人情/悦服/南州晏然

C．纲乃单车入/婴垒散遣部众/任从所之/子弟欲为吏者/皆引召之/人情悦服/南州晏然

D．纲乃单车入婴垒/散遣部众/任从所之/子弟欲为吏者/皆引召之/人情悦服/南州晏然

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。（3分）

（2）二千石信有罪矣，然为之者又非义也。（3分）

（3）张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈（4分）

5.王夫之认为张纲劝降张婴只是缓解了一时之祸，并不值得效法。你同意他的看法吗？结合原文谈谈理由。（4分）

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阅读下面的文言文，完成下列各题。

袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也。父滂，为汉司徒。当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼。郡命为功曹，郡中奸吏皆自引去。后辟公府，举高第，迁侍御史。

除谯令，不就。刘备之为豫州，举涣茂才。后避地江、淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎?”布惭而止。

布诛，涣得归太祖。是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。以病去官百姓思之后徽为谏议大夫前后赐甚多皆散尽之家无储终不问产业乏则取之于人不为曒察之行然时人服其清。

魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。涣言于太祖曰：“今天下大难已除，文武并用，长久之道也。以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之。’’太祖善其言。时有传刘备死者，群臣皆贺，涣以尝为备举吏，独不贺。居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛。文帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：“涣勇怯何如?”敏对曰：“涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (节选自《三国志·魏书》第十一，有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　 (　　 )

A. 以病去官／百姓思之后／徵为谏议大夫／前后得赐甚多／皆散尽之／家无所储／终不问产业／乏则取之于人／不为曒察之行／然时人服其清／

B. 以病去官／百姓思之／后徵为谏议大夫／前后得赐甚多／皆散尽之／家无所储／终不问产业／乏则取之于人／不为曒察之行／然时人服其清／

C. 以病去官／百姓思之／后徵为谏议大夫前后／得赐甚多／皆散尽之／家无所储／终不问产业／乏则取之于人／不为曒察之行／然时人服其清／

D. 以病去官／百姓思之／后徵为谏议大夫／前后得赐甚多／皆散尽之／家无所储／终不问产业／乏则取之／于人不为曒察之行／然时人服其清／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　 (　　 )

A. “司徒”是我国古代的一个重要官职名称，三公之一，主管民事，为正一品官员。

B. “茂才”汉代指优秀人才。东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才。

C. “屯田”是历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。

D. 文中的“辟”指被征召，“举”指授予官职，“除”“迁”则指官职的任命和调动。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　 (　　 )

A. 袁涣出身世家，无纨绔气。袁涣的父亲袁滂做过汉朝的司徒，当时各家公子大多违越法律制度，而袁涣清雅宁静，举动必定符合礼节。

B. 袁涣正道直行，不屈淫威。在被袁术咨询时。常有严正的议论，袁术不能违抗；面对吕布威胁，他坚持认为刘备是有德之人，骂之不当。

C. 袁涣深请民意，建言恰当。归附太祖，百姓不乐意屯田而逃亡，袁涣对太祖说民众安于故土，应顺从他们的心意，不想做的就不要勉强。

D. 袁涣外表和柔，内心坚强。其堂弟袁敏说他貌似乎和柔顺，但在大节面前，处于危难当中时，即使是古代的勇士孟贲、夏育也比不过他。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。

(2)时有传刘备死者，群臣皆贺，涣以尝为备举吏，独不贺。

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阅读下面的文言文，完成下列各题。

郭老仆死而葬于城北之金家桥，其主人为志其墓而铭之，曰：老仆名尚。十八岁事予祖太常公。方司徒公之少而应秀才试，以及举孝廉，登进士第，老仆皆身从之。司徒公仕，而西抵秦凉之塞，南按黔方，北尽黄花、居庸边镇上，老仆又皆从。司徒公尝道经华山，攀崖悬洞而陟其巅，老仆则手挽铁索从焉。华山老道士，年百八十岁矣，谓司徒公日：“公，贵人也。然生平丰于功业嗇于福用当腰围玉而陪天子饭此后一月作难凡有五大难，过此可耄耋。此仆，当济公于难者也，幸善视之!”然老仆不事事。司徒公尝遣视南商之墅，久之，所司皆荒失。命人迹之，则老仆自携琵琶，与一妇人饮于鹿邑之城门楼。司徒公怒，斥之，不使近。戊辰，赴官京师，老仆固请从，至艇暑酣饮于城隍市；司徒公朝所命，老仆暮归，醉而尽忘之。司徒公怒而骂，老则倚壁而鼾，鼾声与司徒公之骂声更相间也。积二岁余，以为常。司徒公为乌丞棚所构，下狱，顾谓诸仆曰：“尔皆衣食我，今谁当从乎?”老仆涕泣拜于堂下。司徒公熟视曰：“嘻，尔岂其人邪?”’老仆前曰：‘‘主人盛时，安所事老仆；老仆亦酣醉耳。今老仆且先犬马死．主人又患难，岂尚不尽心力?主人不忆老道士言乎?”自此不饮酒，不与其家相通，从司徒公于狱者七年。初，燕女有姚氏者，数嫁不终，饶于财。每曰：“我当嫁官人耳。”老仆乃伪为官人，娶之。日取其财易酒食，交欢诸缇校者，故得始终不及于难。后姚氏察知其为．大哭，骂老仆，以手提其耳，啮其面，面上痕常满。及司徒公出视师，乃以老仆为军官，冠将军冠，服将军服，以见姚氏，姚氏则大喜。老仆入谢司徒公日：“老仆嗜饮适，今七年不饮酒，此后愿日夜倍饮酒以偿之。”久之，饮酒积病，遂以死，年五十七。老仆有四子，其次尝犯军法，当死，诸大帅从善等，罗拜司徒公日：“非愿公绌法，乃军中欲请之以劝忠义也。”当是时，郭老仆之名播雨河云。铭曰：汝，士大夫师，而乃居于奴!奴乎奴乎，奴尚则有，士大夫卒无。

1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A. 然生平丰于功业\嗇于福\用当腰围玉而陪天子\饭此后一月作难凡有五大难\

B. 然生平丰于功\业嗇于福用\当腰围玉而陪天子\饭此后一月作难凡有五大难\

C. 然生平丰于功业\嗇于福用\当腰围玉而陪天子饭\此后一月作难凡有五大难\

D. 然生平丰于功\业嗇于福\用当腰围玉而陪天子饭\此后一月作难凡有五大难\

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. “孝廉”是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是"孝顺亲长、廉能正直"的意思。后代“孝廉”也变成明朝、清朝对举人的雅称。

B. “耄”指的是七八十岁的年纪，“耋”指八九十岁的年纪。文中的“耄耋”是高龄、高寿的意思。

C. 古人常用十天干十二地支相配来纪年，干支纪年每六十年一个循环。文中的“戊辰年”，是干支纪年。

D. 古代的墓成铭一般由志和铭两部分组成。“志”多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；“铭”则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　 ）

A. 郭老仆忠于主人。陪同司徒公参加科举和各处任职；司徒公入狱后，郭老仆一直陪伴并戒酒长达七年之久直至司徒公出狱。

B. 郭老仆非常好酒，看管南辅这墅，自带琵琶，同妇人在鹿邑的城门楼下饮酒；跟随司徒公在京师时，天天在城隍市喝酒；五十七岁去世也跟他嗜酒有莫大关系。

C. 郭老仆为救主人，谎称官人，迎娶富婆。为营救司徒公出狱，他谎称自已是官人，娶了富有的燕女姚氏，并用姚氏的钱去结交那些“缇校”，终于从狱中救出了司徒公。

D. 郭老仆虽为奴仆，他的“忠义”之名远播。他的二儿子曾触犯军法被判死刑，但为劝勉众人忠义之故，许多将领都替他求情。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）此仆，当济公于难者也，幸善视之!

（2）司徒公为乌丞棚所构，下狱，顾谓诸仆曰：“尔皆衣食我，今谁当从乎?

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阅读下面的文言文，完成下列各题。

刑颙，字子昂，河间鄚人也。举孝廉，司徒辟，皆不就。易姓字，适右北平，从田畴游。积五年，而太祖定冀州。颙谓畴曰：“黄巾起来二十余年，海内鼎沸，百姓流离。今闻曹公法令严。民厌乱矣，乱极则平。请以身先。”遂装还乡里。田畴曰：“刑颙，民之先觉也。”乃见太祖，求为乡导以克柳城。太祖辟颙为冀州从事，时人称之曰：“德行堂堂刑子昂。”除广宗长，以故将丧弃官。有司举正，太祖曰：“颙笃于旧君，有一致之节，勿问也。”更辟司空掾，除行唐令，劝民农桑，风化大行。

入为丞相门下督，迁左冯翊，病，去官。是时，太祖诸子高选官属，令曰：“侯家吏，宜得渊深法度如刑颙辈。”遂以为平原侯植家丞。颙防闲以礼，无所屈挠，由是不合。庶子刘桢书谏植曰：“家丞刑颙，北土之彦，少秉高节，玄静淡泊，言少理多，真雅士也。桢诚不足同贯斯人，并列左右。而桢礼遇殊特，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足。采庶子之春华，忘家丞之秋实，为上招谤，其罪不小，以此反侧。”后参丞相军事，转东曹掾。

初，太子未定，而临淄侯植有宠，丁仪等并赞翼其美。太祖问颙，颙对曰：“以庶代宗，先世之戒也。愿殿下深重察之!”太祖识其意，后遂以为太子少傅，迁太傅。文帝践阼，为侍中尚书仆射，赐爵关内侯，出为司隶校尉，徙太常。黄初四年薨。

（节选自《三国志·魏书》有删改）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （3分）（    ）

A．颙笃于旧君，有一致之节，勿问也        问：追究

B．文帝践阼，为侍中尚书仆射              践阼：帝王即位

C．家丞刑颙，北土之彦，少秉高节          秉：坚守

D．海内鼎沸，百姓流离                    鼎沸：议论纷纷

2.下列句子分别表现刑颙受重视和有远见卓识的一项是 （3分）（    ）

A．①举孝廉，司徒辟，皆不就        ②求为乡导以克柳城

B．①侯家吏，宜得渊深法度如刑颙辈  ②民厌乱矣，乱极则平。请以身先

C．①以故将丧弃官                  ②以庶代宗，先世之戒也

D．①颙防闲以礼，无所屈挠          ②除行唐令，劝民农桑，风化大行

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）（    ）

A．刑颙被举孝廉，司徒征召，都不去就任，后来改换姓名，与田畴交往。

B. 刑颙感到现在只有太祖能够平定天下，所以投靠太祖后，亲自请求做向导来攻打柳城。

C．刘桢害怕受到曹植的礼遇，招来别人对自己的诽谤，所以辗转反侧，不能自安。

D. 刑颙在追随太祖之后，一直受到曹操的赏识和重用。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）而桢礼遇殊特，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足。（6分）

（2）初，太子未定，而临淄侯植有宠，丁仪等并赞翼其美。（4分）

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

虞喜，字仲宁，会稽余姚人。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。

太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也丧乱以来儒雅陵夷每览子衿之诗未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束脩立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。

永和初，有司奏称十月殷祭，京兆府君当迁祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主，内外博议不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。

喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。

（节选自《晋书 虞喜传》）

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 夫兴化致政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

B. 夫兴化致/政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

C. 夫兴化致政/莫尚乎崇道教/明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

D. 夫兴化致政/莫尚乎崇道/教明退素也/丧乱以来儒雅/陵夷每览子衿之诗/未尝不慨然

2.下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是

A. 江左，古人在地理上以南为左，江左也叫江南；以西为右，所以江西可以称江右。

B. 坟典，即三坟、五典的并称。后转为古代典籍的通称，其中《三坟》指伏羲八卦、神农本草经、黄帝内经等三部书。

C. 十乱，出自“予（周武王）有乱臣十人，同心同德。”原指十个辅佐周武王治国平定叛乱的大臣，后泛指辅佐帝王的有才能的人。

D. 《孝经》是中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，指出“孝”是诸德之本，国君用孝治理国家，臣民以孝立身理家。传说是孔子所作。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 虞喜年少时就树立德行，博览群书，为人称道。同乡贺循说他高深莫测，太常华恒举荐他为贤良，內史何充也称赞他天资卓越。

B. 虞喜贞纯朴实，治学勤勉。他约束自己的行为，树立德行，直至年老也不厌倦，他的勤奋也没有人比得上，可以与古代贤人媲美。

C. 虞喜操守高洁，嫉恶如仇。东晋的历任皇帝都曾要征召他委以重任，他都没有赴任，就是因为他对当时晋朝的黑暗统治不满。

D. 虞喜专心钻研经传，著书立说。他撰写《安天论》《志林》，又解释了《毛诗略》和《孝经》，著述共有数十万字，流行于当世。

4.把文中划横线句子翻译成现代汉语。

（1）诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。

（2）宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。

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阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
李膺字元礼，颍川襄城人也。膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。初举孝廉，为司徒胡广所辟，举高第，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受，陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。永寿二年，鲜插寇云中，桓帝闻膺能，乃复征为度辽将军。自膺到边，皆望风惧服，先所掠男女悉送还塞下。自是之后，声振远域。
廷熹二年征，再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，藏罪狼籍，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校^①。再迁，复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”
顷之，帝崩。陈蕃为太傅，与大将军窦武共秉朝政，连谋诛诸宦官，被引用天下名士，乃以膺为长乐少府。及陈、窦之败，鹰等复发。
后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。
时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。
[注]①输作左校，东汉政府对犯罪官员的惩罚，服劳役刑。
1.下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）（3分）

2.下列句子分别编为四组，全都表现李膺有威慑力的一组是（ ）（3分）
①无所交接，唯以同郡荀淑、陈实为师友
②鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑
③南阳樊陵求为门徒，膺谢不受
④自膺到边，皆望风惧服
⑤自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省
⑥遂自表免归，时人义之

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”（5分）
译文：________
②毅乃慨然舀：“本谓膺赘，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”（5分）
译文：________

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阅读下面的文言文，完成小题。

汤文正公斌，抚吴莅任时，夫人公子皆布衣，行李萧然如寒士，日给惟菜韭。公一日阅簿，见某日市双鸡，愕问曰:“吾至此，未尝食鸡，谁市此者?”仆以公子对。公怒，立召公子责之曰:“汝谓苏州鸡贱于河南耶?汝思啖鸡，便可归去。恶有士不嚼菜根，而能作百事者哉?” 并笞其仆而遣之。又公抚吴时，有司报湖荡有莲芡，公驳还。吏固以例请，公曰:“例自人作，宽一分则民受一分之惠。且莲芡或不岁熟，一报部，即为永额。欲去 之，得乎?”常熟某氏奴，讦告其主国初时得隆武伪札，迫主远遁，欲据其主母。公曰:“国家屡更大赦，此草昧事，何足问?而逆奴乃以讦其主乎?”焚其札，毙 奴于杖，中外快之。

汤文正抚苏，奏革淫祀，投上方五通神像于湖中，世多纪之。先是，上方山民，掘地得碑，其文曰:“肉山酒海，遇汤而败。”可知淫昏气焰，必待正人得位而始衰，亦早有定数也。

常州守祖进朝有惠政，落职，公奏留之。祖制衣靴欲奉公，久之不敢言，乃自著之。任潼关道副使时，朝邑雷子霖以理学显，文正治事之暇时造其庐，以志景幕。

文正赴岭北道任，雇一骡，载幞被出关去，及移疾受代，衣物了无所增。至京，贫益甚，赁居委巷，御寒只一羊裘。冬月入朝，卫士识与不识咸目之曰：“此羊裘者，即汤尚书矣。”

人谓公之廉直似海忠介，而去其烦苛，精敏似周文襄，而行以方正。若其学识纯粹，世惜其用之未尽者，又非二公之所得而比矣。公学宗孙夏峰先生，自言为方面时，居官行政，只遵宁陵吕叔简《从政录》，行之不尽。惜文集不全，今所刊《汤子遗书》数种，皆失本来面目。

以江南巡抚内迁大司空。其殁于京邸也，同官唁之，身卧板床，上衣敝蓝丝袄，下著褐色布裤。检其所遗，惟竹笥内俸银八两。昆山徐大司寇赙以二十金，乃能成殡。其清介若此，而生前犹有以伪学劾之者。使士大夫人人能如汤之洁己奉公，又何致天下事不可收拾哉？

（选自葛虚存《清代名人轶事》，有改动）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．汤文正抚苏，奏革淫祀　　　　　　　 淫：过度

B．文正治事之暇时造其庐　　　　　　　 造：到……去

C．昆山徐大司寇赙以二十金　　　　　　 赙：送布帛财物助人办丧事

D． 夫人、公子皆布衣　　　　　　　　　　 布衣：平民百姓

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．且莲芡或不岁熟　　　　　　　　　　　　 臣死且不避，卮酒安足辞!

B．并笞其仆而遣之　　　　　　　　　　　　 则或咎其欲出者

C．必待正人得位而始衰　　　　　　　　　　 秦王还柱而走

D．以江南巡抚内迁大司空　　　　　　　　 敢以烦执事

3.下列四组句子中，分别表现汤文正“清俭”和“爱民”的一组是

A．赁居委巷，御寒只一羊裘　　　　　　　　 宽一分则民受一分之惠

B．行李萧然如寒士，日给惟菜韭　　　　　　 及移疾受代，衣物了无所增

C．焚其札，毙奴于杖　　　　　　　　　　　　 文正治事之暇时造其庐，以志景幕

D．上衣敝蓝丝袄，下著褐色布裤　　　　　　 祖制衣靴欲奉公，久之不敢言，乃自著之

4.把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

（1）焚其札，毙奴于杖，中外快之。（4分）

（2）卫士识与不识咸目之曰：“此羊裘者，即汤尚书矣。”（4分）

（3）其殁于京邸也，同官唁之，身卧板床，上衣敝蓝丝袄，下著褐色布裤。（4分）

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