班固在《汉书•食货志》中说:“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利...

（题文）在《汉书·食货志》里，班固：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔丘的“先富后教”，李悝的“尽地力之教”，商鞅的“急耕战之赏”。可见

A. 班固对“食”与“货”这两个概念，做了明确的分析解释

B. “食”是指农业生产，“货”是指农家副业的生产

C. 表明了作者继承战国以来的重农抑商的思想

D. 该书上篇为研究中国古代经济发展的全貌提供了宝贵的资料

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在《汉书·食货志》里,班固：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本,……食足货通,然后国实民 富,而教化成。” 同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔丘的“先富后教”，李悝的“尽地力之教”，商鞅的“急耕 战之赏”。可见

A．班固对“食”与“货”这两个概念，做了明确的分析解释．

B．“食”是指农业生产，“货”是指农家副业的生产

C．表明了作者继承战国以来的重农抑商的思想

D．该书上篇为研究中国古代经济发展的全貌提供了宝贵的资料

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班固在《汉书•食货志》中说：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”据此，判断正确的是(　　 )

A. 班固重视农业，忽视商业

B. “二者”指的是农业和手工业

C. 汉代实行农工商并重的政策

D. 班固有农商皆本的意识

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班固在《汉书•食货志》中说:“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”据此，判断正确的是

A.重视农业生产　　　　　　　　　　　　 B.承认商业的重要性

C.继承重农抑商思想　　　　　　　　　　 D.提出农商并重思想

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班固在《汉书•食货志》中说:“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”据此，判断正确的是

A.重视农业生产　　　　　　　　　　　　 B.承认商业的重要性

C.继承重农抑商思想　　　　　　　　　　 D.提出农商并重思想

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班固在《汉书•食货志》中说:“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”据此，判断正确的是

A.重视农业生产　　　　　　　　　　　　 B.承认商业的重要性

C.继承重农抑商思想　　　　　　　　　　 D.提出农商并重思想

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班固在《汉书·食货志》中写道：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本……食足货通，然后国实民富，而教化成。”以下对班固经济思想的理解准确且全面的是班固（　　　 ）

A．指二者是工商业　 B．承认商业重要性

C．继承了重农抑商　 D．有农商皆本意识

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“《颜氏家训》中说生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣……至能守其业者，闭门而为生之具以足。”可见当时的经济形态是

A. 合作经营

B. 集体劳作

C. 重农抑商

D. 自给自足

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下列思想与古代农耕经济不相适应的是(　　)

A. “父母在，不远游，游必有方”

B. “生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣”

C. “使民重死而不远徙”

D. “估客无住着，有利身则行。出门求火伴，入户辞父兄”

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北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本，流传甚广。在治家篇中，他教育子孙：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。闭门而为之具以足，但家无盐井耳。”这主要体现了（ ）

A. 儒者理想化的政治诉求　　 B. 人民对安定生活的渴求

C. 理学对正常欲求的压制　　 D. 小农经济对思想的影响

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