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昔者，纣为象箸（筷子），而箕子怖。以为象箸必不加于土硎（盛羹器皿），必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿（粗劣食物），则必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台；吾畏其卒，故怖其始。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘（酒糟堆成的山丘），临酒池，纣遂以亡。以下说法正确的是。
A．材料中的“象箸”、“玉杯”可能来自民营手工业
B．当时农牧业落后，“酒池肉林”的记载不符号历史事实
C．当时的官营手工业能织出多种精美的丝织品
D．纣败亡的根本原因在于其生活奢侈腐化
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昔者，纣为象箸（筷子），而箕子怖。以为象箸必不加于土硎（盛羹器皿），必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿（粗劣食物），则必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台；吾畏其卒，故怖其始。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘（酒糟堆成的山丘），临酒池，纣遂以亡。以下说法正确的是。
A．材料中的“象箸”、“玉杯”可能来自民营手工业
B．当时农牧业落后，“酒池肉林”的记载不符号历史事实
C．当时的官营手工业能织出多种精美的丝织品
D．纣败亡的根本原因在于其生活奢侈腐化
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韩愈《原道》中说：“是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝、作器皿、通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝、作器皿、通货财，以事其上，则诛。”作者旨在
A. 倡导工商皆本
B. 维护等级秩序
C. 主张民本主义
D. 抨击君主专制
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材料一 程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在，析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
（1）根据材料一和所学知识，分析两派思想家的观点有何不同？（6分）
材料二 船山（王夫之）视宇宙为一生生不息之历程。这种哲学适用于政府与历史上，导致了反传统而大胆的结论。理既然只是存现于具体事务与制度之中，那么宋明新儒学家所制定历史与社会之典范之“天理”，就根本不存在了。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
（2）根据所学知识，以王夫之同时代的思想观点为材料二中“导致了反传统而大胆的结论”提供一则佐证。（4分）综合材料一、二，说明明清时期儒学发展的特点。（3分）
材料三 明代中期思想家李贽认为：“孔夫子亦庸众人类也”。“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”(《藏书·世纪列传总目前论》)
“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。”（《焚书·答耿司寇》）
（3）结合材料和所学知识，概括李贽对孔子的主要看法。（4分）分析其观点的进步意义。（3分）
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古书记载，南宋杭州城“自大内和宁门外，新路南北，早间珠玉珍异及花果时新、海鲜、野味、奇器、天下所无者，悉集于此，以致朝天门、清河坊、官巷……食物店铺，人烟浩穰。其夜市……扑卖奇巧器皿、百色物件，与日间无异。”这反映了当时该城( )
A．商业活动只在白天进行 B．商业活动受时间和空间限制较小
C．售卖的商品种类单一 D．售卖的商品主要满足皇室需要
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古书记载，南宋杭州城“自大内和宁门外，新路南北，早间珠玉珍异及花果时新、海鲜、野味、奇器、天下所无者，悉集于此，以致朝天门、清河坊、官巷……食物店铺，人烟浩穰。其夜市……扑卖奇巧器皿、百色物件，与日间无异。”这反映了当时该城
A．商业活动只在白天进行 B．商业活动受时间和空间限制较小
C．售卖的商品种类单一 D．售卖的商品主要满足皇室需要
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结合下图，以下说法“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿，形似高足盘，或有盖。新石器时代晚期开始出现，盛行于商周，常作礼器，多陶制，也有青铜制或木制涂漆的，《左传•昭公三年》载：“四升为豆。”正确的有
①“豆”属象形文字，汉字中从“豆”的字往往与食器或豆类有关
②汉字是从原始图画演变而来
③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位
④中国古代礼器的使用受到礼乐制度的规范
A. ①③④ B. ①②③
C. ②③④ D. ①②③④
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“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿，形似高足盘，或有盖。新石器时代晚期开始出现，盛行于商周，常作礼器，多陶制，也有青铜制或木制涂漆的，《左传·昭公三年》载：“四升为豆。”结合下图，以下说法正确的有
①“豆”属象形文字，汉字中从“豆”的字往往与食器或豆类有关
②汉字是从原始图画演变而来
③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位
④中国古代礼器的使用受到礼乐制度的规范
A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
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《“南海一号”：还是丝绸之路的荣光》一文中说：“据记载，东南亚一些国家在中国陶瓷传入以前，多以植物叶子为食器。宋瓷输入后，他们改变了过去‘掬而食之’的饮食习俗，用上了精美实用的瓷器作为食物器皿。”这段材料表明（ ）
A．宋瓷促进了当地的文明转型 B．宋瓷提高了当地的生活质量
C．宋瓷促进了当地的文明进步 D．宋瓷密切了两地的友好关系
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“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公兰年》载：“四升为豆。”结合下图，以下说法正确的是（ ）
①汉字是从原始图画演变而来，“豆”属象形文字
②小篆字体略长，富于图案美
③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位
④右图三种字体把中国书法写意性发挥到极致
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
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