《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠
①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活
③职业是世袭的 ④是临时工人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟(长矛)之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠( )
①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活 ③职业是世袭的 ④是临时工人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠（ ）
①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活
③职业是世袭的 ④是临时工人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠（ ）
①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活 ③职业是世袭的 ④是临时工人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠( )
①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活 ③职业是世袭的 ④是临时工人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠
A.频繁更换工种，择业自由 B.为官方工作，且职业世袭
C.工作不稳定，是临时工人 D.精通各种技艺，能力出众
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠
①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活
③职业是世袭的 ④是临时工人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠
①频繁更换工种
②长期在官府作坊干活
③职业是世袭的
④是临时工人
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ③④
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工……车路、乐器之工……平漫刀矟（长矛）之工……教作者传家技。”这表明唐代工匠
A. 频繁更换工种
B. 长期在私营作坊干活
C. 职业是世袭的
D. 是临时工人
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《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“组之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀稍（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠是
A．在私营作坊工作 B．职业世袭
C．频繁地更换工种 D．临时工人
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（15分）《大唐六典》规定：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为“匠户”子孙世代承袭，不得脱籍改业。1951年7月，公安部颁布《城市户口管理暂行条例》，统一规定了城市户口登记制度。这是新中国最早的一个全国性户籍法规1953年，全国第一次人口普查，户籍在治安管理中的作用被强化。……在物资匮乏的年代，户口上被附着了很多福利。城市户口享有诸多福利，包括食品、医疗、教育等，全部与户口挂钩。这也造成了农村与城市的矛盾。
——《中国户籍改革历史回眸》
(1)根据材料，结合所学知识，概括唐朝、元朝对手工业者户籍管理的特点。（6分）
(2)根据材料，结合所学知识，分析建国以来户籍管理存在的弊端。（9分）
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