罗马帝国皇帝查士丁尼钦定出版的《法学阶梯》中说：“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为‘国际法’，因为所有的国家都采用它。”材料中的“国际法”所包含的理念主要是( )
A.法律面前人人平等的原则以及法律保护私有财产神圣不受侵犯
B.人人生而平等，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的权利
C.适用于罗马帝国境内一切自由民的万民法
D.注重调解罗马帝国境内的经济和民事纠纷
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罗马帝国皇帝查斯丁尼钦定出版的《法学阶梯》中说，“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为‘国际法’，因为所有的国家都采用它。”材料中的“国际法”所包含的理念主要是( )
A．法律面前人人平等的原则以及法律保护私有财产的神圣不受侵犯
B．人人生而平等，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的权利
C．适用于罗马帝国境内一切自由民的万民法
D．注重调解罗马帝国境内的经济和民事纠纷
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罗马帝国皇帝查士丁尼钦定出版的《法学阶梯》中说：“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为‘国际法’，因为所有的国家都采用它。”材料中的“国际法”所包含的理念主要是( )
A.法律面前人人平等的原则以及法律保护私有财产神圣不受侵犯
B.人人生而平等，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的权利
C.适用于罗马帝国境内一切自由民的万民法
D.注重调解罗马帝国境内的经济和民事纠纷
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罗马帝国皇帝查士丁尼钦定出版的《法学阶梯》中说：“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为‘国际法’，因为所有的国家都采用它。”材料中的“国际法”所包含的理念主要是( )
A．法律面前人人平等以及法律保护私有财产的神圣不受侵犯
B．人人生而平等，每个人都有生命权、自由权、财产权和追求幸福的权利
C．法律适用于罗马帝国境内一切自由民
D．注重调整罗马帝国境内的经济和民事纠纷
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查士丁尼时代钦定出版的《法学阶梯》写道：“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为国际法，因为所有的国家都采用它”。材料中所说的“国际法”所包含的理念主要是
A. 人人生而平等，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的权利
B. 随着罗马帝国疆域的不断扩展，罗马法由公民法发展为万民法
C. 凡需要人证的，应在证人的门前高声呼唤，通知他到庭作证
D. 期满，债务人不还债的，债权人得拘捕之，押其到长官前，申请执行
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古罗马查士丁尼皇帝钦定的《法学阶梯》规定：“法学家的解答是那些被授权判断法律的人们所作出的决定和表示的意见。古时规定应该有人公开解释法律，这些人由皇帝赋予权力就法律问题作出解释，称为法学家。他们的一致决定和意见具有这样的权威，根据宪令规定，审判员也不得拒绝遵从”。这反映出罗马法的特点是
A.注重法律的灵活实用 B.贵族垄断法律解释权
C.重视法律的形式和程序 D.法学家的地位高于法律
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古罗马查士丁尼皇帝钦定的《法学阶梯》规定：“法学家的解答是那些被授权判断法律的人们所作出的决定和表示的意见。古时规定应该有人公开解释法律，这些人由皇帝赋予权力就法律问题作出解释，称为法学家。他们的一致决定和意见具有这样的权威，根据宪令规定，审判员也不得拒绝遵从”。这反映出罗马法的特点是
A．注重法律的灵活实用 B．贵族垄断法律解释权
C．重视法律的形式和程序 D．法学家的地位高于法律
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公元6世纪东罗马帝国皇帝查士丁尼钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明
A.《社会契约论》影响深远
B.古罗马有重视法律的传统
C.古罗马皇帝崇尚“君权神授”
D.王权法丧失了法律效力
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阅读材料，完成下列问题。
材料一 唐初的统治者在法制方面，处处以过去的王朝为鉴，形成了自己的法制指导思想。唐太宗认为，秦朝之所以二世而亡，是因为“恣其奢淫，好行刑罚”。魏征说过这样一句话，集中体现了古代的法制思想，他说：“设礼以待之，执法以御之，为善者蒙赏，为恶者受罚，安敢不企即乎？”这一思想注入了唐律，《唐律疏议》首篇便开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。唐律对唐以后封建王朝的立法产生了重要影响，也被东亚其他国家所接受。
——摘编自王立民《中国法制史》
材料二 《法学阶梯》是罗马法重要的组成部分，是东罗马帝国立帝查士丁尼在位期间（公元527～565年）编写的一部法学教科书。书名取自罗马帝国鼎盛时期盖尤斯（Gaius）等法学家的同名著作。书中简要阐明了法学原理，如“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”，“奴役是违背自然法的（因为根据自然法，一切人生而自由）”。但《法学阶梯》随着罗马帝国的分治和西罗马帝国的灭亡，逐渐湮没在欧洲中世纪的历史中，直到人类走出中世纪迈向近代，其命运又发生了变化。
——摘编自徐国栋译《法学阶梯》
（1）根据材料，指出古代中西方在法制思想上有何不同？结合所学知识，分别指出它们产生的时代背景。
（2）结合材料和所学知识，简析近代以前两部法律的命运为何不同？
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自公元前1世纪开始，越来越多的法学家被罗马帝国皇帝授予就法律问题作出公开解释的权力，对案件审理具有法律约束力。公元426年，东、西罗马帝国皇帝共同钦定只有五位已故法学家的学说具有法律效力。这一变化（ ）
A．提高了法学家的地位
B．确立了君主的法律权威
C．减少了法律引用的混乱
D．扩大了法律的适用范围
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公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明
A．《社会契约论》影响深远 B．王权法丧失了法律效力
C．古罗马皇帝崇尚“君权神授” D．古罗马有重视法律的传统
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