下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是
A．“海上生明月，天涯共此时。”时至中秋，又到团圆时，中秋节活动开始了，大家意兴盎然，在赏月抒怀中感受着浓浓的节日气氛。
B．“春花秋月何时了？往事知多少。”面对今晚美好的月色，你还记得我们童年在乡下一起追逐萤火虫的美好往事吗？
C．“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”多年后，当那些台湾老兵带着满面烟尘，顶着满头银发回归故土时，他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹。
D．“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”在郊游中，我们以如此的装束和心态，一定能获得别样的人生乐趣吧。
高三语文选择题中等难度题
下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是
A．“海上生明月，天涯共此时。”时至中秋，又到团圆时，中秋节活动开始了，大家意兴盎然，在赏月抒怀中感受着浓浓的节日气氛。
B．“春花秋月何时了？往事知多少。”面对今晚美好的月色，你还记得我们童年在乡下一起追逐萤火虫的美好往事吗？
C．“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”多年后，当那些台湾老兵带着满面烟尘，顶着满头银发回归故土时，他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹。
D．“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”在郊游中，我们以如此的装束和心态，一定能获得别样的人生乐趣吧。
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下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是
A．“海上生明月，天涯共此时。”时至中秋，又到团圆时，中秋节活动开始了，大家意兴盎然，在赏月抒怀中感受着浓浓的节日气氛。
B．“春花秋月何时了？往事知多少。”面对今晚美好的月色，你还记得我们童年在乡下一起追逐萤火虫的美好往事吗？
C．“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”多年后，当那些台湾老兵带着满面烟尘，顶着满头银发回归故土时，他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹。
D．“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”在郊游中，我们以如此的装束和心态，一定能获得别样的人生乐趣吧。
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中秋节又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。下面不是表现中秋的诗句是
A. 但愿人长久，千里共婵娟。 B. 海上生明月，天涯共此时。
C. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 D. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
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根据要求写一篇小作文。（15分）
“海上升明月，天涯共此时”。中秋佳节是团圆的时刻，请叙写一家人共度中秋时的情景片断。自拟题目，200字左右。
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根据要求写一篇小作文。（15分）
“海上升明月，天涯共此时”。中秋佳节是团圆的时刻，请叙写一家人共度中秋时的情景片断。自拟题目，200字左右。
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下面文段有三处推断存在问題，请参照①的方式，说明另外两处问题。
“海上生明月，天涯共此时”，中秋是我国重要的传统佳节。中秋节送月饼已成为一种风俗、一种习惯，但名目不一、种类繁多的月饼会带来食品安全隐患，令市民感到不安。很多城市对月饼市场的监管要求不够统一，因此月饼的用料、口感、色泽、存放时间等质量问题就无法得到保证。如果食品监管部门加强对生产企业的管理，则能解决月饼的食品安全问題，让群众买得放心，吃得安心。
①种类繁多的月饼不一定会带来食品安全隐患。
②__________
③_________
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阅读下文，完成后面习题。(本大题3小题，共11分)
考察民俗节日中秋节的内核，团圆、平等、诗意都成为其重要内涵，而团圆又是最为核心的内涵。南宋吴自牧《梦粱录》说到当时的中秋节，家家户户“安排家宴，团圆子女”。明代田汝城也说：中秋日，民间以月饼相送，取团圆之意。同时代刘侗则云： “女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也”。这些记载都揭示出中秋团圆的主题。中华民族一向有追求和谐圆满的人生理想，而中秋节的形成正满足了人民的这一愿望。
今天，随着社会经济的发展，城市化已经成为普遍趋势，人口流动频繁，很多人长期离家在外，漂泊成为了一种常态。因此我们更应注重节庆的社会调节功能。由于现在的国定节期只有一天，纯粹意义上的回家团圆很难做到，因而注重中秋团圆内涵中的“家园感”就显得特别重要。李白诗云：“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，人生漂泊本属无奈，但“家园感”却能让人们融入此时此地的群体之中，获得一种归属感。因此，如乡镇街道乃至文化馆以及社区业委会等民间组织，都可以做一些民间文化和公共文化的建设工作，以消除邻里之间的隔阂，建立温馨的社区文化和宜居环境。
贯穿中秋文化的另一核心内涵，则是平等的观念。宋人金盈之《醉翁谈录》记载当时京师赏月： “倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，各有所期。”这就完全摆脱了古代祭月礼的贵族性和某些节目的小众特点，成为全民平等欢乐的节日。历史发展到今天，人与人平等、阶层与阶层平等成为社会的普世价值，但毋庸讳言，我们现在的社会各阶层之间、集团之间依然有着诸多壁垒需要消除。对此，政府相关部门、学校社区都可以举办相关活动。但所有的行为举措，都应有一个共同的特质即群体的参与。只有群体参与其中，才能产生平等的氛围。所以文艺活动的方式可采取参与者自主互动，无需预设表演者和观众，人人都是表演者，形式则宜多样化。
还值得一提的是，诗情画意也是中秋的内涵。中国的传统节日，贯穿着中国人的时间意识，体现着自然和生命的节律，代表着中国人天人合一的生活理想，所以向来不乏诗情画意，其中尤以中秋为最。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的词句，既代表着古人对人生的达观态度，又寄托着他们对人生的美好期待。而“但愿团圆三十秋，不计东西与南北”等，则通过对人类共通情感的抒发，起到心灵抚慰的效果。诚如林语堂所言，“诗教给中国人一种旷达的人生观，一种慈悲的意识，一种丰富的爱好自然的态度和艺术的忍受性”。因此，在中秋这样一个美好的日子，当下的人们理应放下手中的工作，放松身心，试着体验诗意栖居的美好。
当今全社会都在讨论中华文化的复兴问题，文化重建就是其中一题。从中秋等具有生命力且又历史悠久的节日入手进行文化建设，应该是一条见效较快的途径。
(节选自黄意明秦惠兰《文化建设从节日入手》)
1.下列不属于当下要注重中秋“家园感”的原因的一项是（ ）
A．城市化成为普遍趋势，流动人口增多。
B．当今很多人长期漂泊，中秋节难以回家团圆。
C．人们融入群体、获得归属感的需要。
D．民间文化和公共文化建设工作的需要。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．历史上，在中秋节置办家宴、互赠月饼、女子返回夫家，均寄寓团圆之意。
B．古代的祭月礼和其他一些节目，体现了一定的阶级性，与普通百姓无甚关系。
C．群体参与是营造节日平等氛围的关键，人人是观众也是演员。
D．中秋体现了国人对自然和生命的节律的认识，并一直含有诗情画意。
3.结合文意，概括三点重建中秋文化的重要意义：并就其中一点，谈谈你的看法。(5分)
答：________________________________________________________________________
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本周末是我国的传统节日中秋佳节。下面是李军和留学生约翰QQ聊天的对话内容，请你补写出其中的空缺部分。要求：符合语境，简明得体。
约翰：李军，这个周末我们一起踢足球去，好吗？
李军：①
________________________________________________________________________
约翰：②
________________________________________________________________________
李军：中秋佳节是中国很重要的节日，据说最早是源于人们向月亮女神献祭，但到了现代，中秋只是代表朋友或家人的团圆而已。
约翰：在中秋节你们都做什么呢？
李军：③
________________________________________________________________________
约翰：有什么特殊的食品吗？
李军：最特殊的食品是月饼。月饼又称宫饼、团圆饼等，是由祭月贡品发展而来的。中秋节吃月饼已有很长的历史了，它预示着团圆美满。
约翰：月饼我吃过，有好多种馅儿，很好吃的。
李军：是的，这次我从家里回来一定给你带几块。
约翰：太好了，谢谢！
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下列各句中，没有语病的一项（3分） （ ）
A．六部委联合举办的“中华赞”诗词征集活动，将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词。
B．针对目前媒体报道比较多的反式脂肪酸的问题，卫生部表示，已经组织进行了相关风险监测评估，对于婴幼儿食品中反式脂肪酸的最高含量应小于总脂肪酸的3%。
C．一篇文章写得好与坏，不在于它文辞多么优美，形式多么新颖，而在于它要有思想有风骨，惟有此才能永恒。
D．离开环境保护谈经济发展是“竭泽而渔”，我们应加强生态文明建设，破解经济增长受环境瓶颈制约的难题。
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用下面的短语组成两副有关元宵节和中秋节的对联。要求：上下联各为七字，语意连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语。
千门灯火一轮明月 一曲笙歌三秋桂子春似海十里荷两地心夜如年
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