“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口 （ ）
A.中世纪的基督教神学家
B.文艺复兴时代的人文主义者
C.启蒙运动时期的思想家
D.宗教改革时代的新教教士
高二历史选择题简单题
“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口( )
A.中世纪的基督教神学家 B．文艺复兴时代的人文主义者
C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士
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“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口 （ ）
A.中世纪的基督教神学家
B.文艺复兴时代的人文主义者
C.启蒙运动时期的思想家
D.宗教改革时代的新教教士
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“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”这一段话最早可能出自何人
A．中世纪的基督教神学家
B．文艺复兴时代的人文主义者
C．启蒙运动时期的思想家
D．宗教改革时代的新教教士
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阅读材料，完成下列要求。
材料一、勒鲁瓦·古尔亨说：“人们可以接受一种比他们以前所用的语言更简单的语言，可以接受一种较不发达的宗教，可是除非由于战争而暂时倒退，他们绝不会从用犁倒退到用锹。”不仅如此，在传播整套思想体系方面，似乎存在着某种“先天的”不可能性，因为思想体系无疑要受到各种独特的种族特征的限制，可是这些思想体系的点滴片段还是有可能传播的。
古代地中海区域的欧洲人除了发明瘦腿转磨外，他们贡献出的唯一有价值的机械技术是高转筒车，即后来阿拉伯各地普遍使用的“萨吉雅”。可是中国人的发明就多了，这些发明在公元1世纪到18世纪期间先后传到了欧洲和其他地区。
——摘编自（英）李约瑟《中国科学技术史》
材料二、“我们应该注意到这些发明的力量、功效和结果，但它们远不如三大发明那么惹人注目：这三大发明古人并不知道，它们是印刷术、火药和指南针。因为这三大发明改变了整个世界面貌和状态。”英国哲学家、科学家弗兰西斯﹒培根这一论断的重大意义在于：他富有洞察力地选择的三大发明都起源于中国。然而，这三大发明对中国并没什么作用，相反，却在西方产生了爆炸性的影响。中国的文明根深蒂固，中国的帝国组织渗透甚广，决不想允许这些发明破坏传统的制度于习俗。
——摘自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中西方科技交流的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析指出三大发明在中国和西方产生的不同影响及其启示。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一欧洲人战胜印第安人，靠的不是枪炮，因为那时候枪炮的技术并不发达，真正战胜美洲土著的是欧洲人带来的一连串瘟疫：1518—1526年天花流行，1530—1531年爆发麻疹，1546年斑疹伤寒，1558—1559年流感。据估计，95%的美洲原住民死于白人带来的疾病。如果说是瘟疫毁灭了玛雅文明，一点也不过分。欧洲人在天花的帮助下，开始了在美洲的殖民统治。
——《人类的历史即传染病的历史》
材料二随着全球化的发展，人口日益在全球范围内流动，传染病确也随之周游列国。携带病茵的病人从一个国家到另一个国家，所需要的时间往往比传染病的潜伏期还要长。频繁的人口流动使得传统的隔离方式根本无法生致，也使得一国爆发的传染病会迅速传播到其他地区。我们消费越来越多的加工食品，这些食品可能来自遥远的他乡异国，在种植、采摘、加工、包装、运输、储存和销售等各个环节如果出现污染，都可能导致传染病传播。
——《人类的历史即传染病病的历史》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明欧洲人征服美洲所产生的重要影响。
（2）根据材料三并结合所学知识，简析当今世界经济全球化之利与弊。
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德国著名哲学家、数学家莱布尼茨（1646——1716年）在《中国近况》一书中写道：“全人类最伟大的文化和最发达的文明仿佛今天汇集在我们大陆的两端，即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的欧洲---中国。”“……但在时间哲学，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了”。此话反映出他( )
A. 盛赞中国在当时世界文明中的领先 地位
B. 成为西欧文艺复兴运动的重要推手
C. 对德意志处于封建割据状态的不满
D. 维护“欧洲中心论”的观点
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德国著名哲学家、数学家莱布尼茨（1646—1716年）在《中国近况》一书中写道：“全人类最伟大的文化和最发达的文明仿佛今天汇集在我们大陆的两端，即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的欧洲——中国。”“……但在时间哲学，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了”。此话反映出他（ ）
A．盛赞中国在当时世界文明中的领先地位
B．成为西欧文艺复兴运动的重要推手
C．对德意志处于封建割据状态的不满
D．维护“欧洲中心论”的观点
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德国著名哲学家、数学家莱布尼茨（1646—1716年）在《中国近况》一书中写道：“全人类最伟大的文化和最发达的文明仿佛今天汇集在我们大陆的两端，即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的欧洲——中国。”“……但在时间哲学，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了”。此话反映出他
A. 盛赞中国在当时世界文明中的领先地位
B. 成为西欧文艺复兴运动的重要推手
C. 对德意志处于封建割据状态的不满
D. 维护“欧洲中心论”的观点
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德国著名哲学家、数学家莱布尼茨（1646—1716年）在《中国近况》一书中写道：“全人类最伟大的文化和最发达的文明仿佛今天汇集在我们大陆的两端，即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的欧洲——中国。”“……但在时间哲学，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了”。此话反映出他
A．盛赞中国在当时世界文明中的领先地位
B．成为西欧文艺复兴运动的重要推手
C．对德意志处于封建割据状态的不满
D．维护“欧洲中心论”的观点
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德国著名哲学家莱布尼茨（1646—1716年）在《中国近况》一书中写道：“全人类最伟大的文化和最发达的文明仿佛今天汇集在我们大陆的两端，即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的欧洲——中国。”“……但在时间哲学，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了”。他强调的是
A. 盛赞中国在当时世界文明中的领先地位
B. 成为西欧文艺复兴运动的重要推手
C. 对德意志处于封建割据状态的不满
D. 维护“欧洲中心论”的观点
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