《唐六典》卷三规定:“工商皆为家专其业以求利者……工商之家不得预于士。”而北宋苏辙则说:“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”这种变化表明
A.政府重农抑商政策松弛
B.工商业者对政治形势的影响力增强
C.工商业者社会地位有所提高
D.社会主流价值观念发生改变
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《唐六典》卷三规定:“工商皆为家专其业以求利者……工商之家不得预于士。”而北宋苏辙则说:“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”这种变化表明
A.政府重农抑商政策松弛
B.工商业者对政治形势的影响力增强
C.工商业者社会地位有所提高
D.社会主流价值观念发生改变
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唐初规定“工商杂类不得预于士伍”等禁令,而北宋苏辙则说:“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”这种变化表明
A. 政府重农抑商政策有所松弛
B. 社会主流价值观念发生改变
C. 自然经济开始解体
D. 工商业者社会地位有所提高
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唐代实行科举制,但自由报考之唯一限制是“工商之家不得预于士”;而北宋则“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”这种变化的主要原因是
A .北宋重农抑商政策的松弛
B .工商皆本思想的影响
C .工商业者社会地位有所提高
D .工商业者对政治形势的影响力增强
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比较汉、宋关于商人做官的相关规定,从其变化中可以得出的结论是
汉代 | “市井之子孙亦不得仕宦为吏.” |
宋代 | “身是工、商杂类及曾为僧、道者并不得取.” |
“凡今农、工、商贾之家,未有不舍其旧而为士者也.” |
A. 科举制度比察举制封闭
B. 宋代抑商政策事实上已放弃
C. 社会阶层身份日益固化
D. 商人受歧视的情形发生转变
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熙宁二年,苏辙《上皇帝书》说凡今农、工、商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。这表明
A.唐代四民界限模糊 B.唐代商品经济繁荣
C.宋代小农经济衰落 D.宋代科举制的发展
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西汉初年规定“市井之子孙不得仕宦为吏”,唐后期规定工商业者改业三年之后可以入仕,宋代规定“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者,亦许解送”。上述材料反映了唐宋时期
A.重农抑商政策被彻底废除
B.士农工商各个阶层地位平等
C.科举考试对工商业者开放
D.工商业者社会地位逐渐提高
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汉代法律规定市井之子孙“不得仕宦为吏”,唐代法律规定“工商杂类”不得参加科举考试,宋代法律则允许商贾中“有奇才异行者”参加科举考试。此变化反映了宋代
A. 商人阶层地位有所上升
B. 不再实行重农抑商政策
C. 科举制度逐渐走向固化
D. 社会各阶层的差距缩小
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汉代法律规定市井之子孙“不得仕宦为吏”,唐代法律规定“工商杂类”不得参加科举考试,宋代法律则允许商贾中“有奇才异行者”参加科举考试。此变化反映了宋代
A. 社会各阶层的差距缩小
B. 不再实行重农抑商政策
C. 科举制度逐渐走向固化
D. 商人阶层地位有所上升
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西汉的律法规定贾人不得衣丝乘车;隋唐律法规定工商之子不当仕;明朝的律法规定普通百姓可以穿绸、纱、绢、布四种布料的衣服,而商贾只能穿绢和布两种布料的衣服。这说明
A. 明令禁止经商 B. 反腐倡廉 C. 等级观念严重 D. 政府用政策干预社会经济
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晚清大学士徐桐撰联:“创千古未有奇闻,非左非邪,攻异端而正人心,忠孝节廉,只此精诚未泯;为斯世少留佳话,一惊一喜,仗神威以寒夷胆,农工商贾,于今怨愤能消”。他评价的是
A. 太平天国运动 B. 洋务运动 C. 戊戌变法 D. 义和团运动
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