祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一...

祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是

A. 我国古代劳动人民有家畜养殖的传统　 B. 以种植业为主，家畜饲养业为辅

C. 精耕细作的农业生产模式日益完善　     　 D. 采用“男耕女织”的经营方式

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有两幅版画反映了我国古代劳动人民祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”的美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是

A. 我国古代劳动人民有家畜养殖的传统

B. 以种植业为主、家畜饲养业为辅

C. 精耕细作的农业生产模式日益完善

D. 采用“男耕女织”式的经营方式

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祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是

A. 我国古代劳动人民有家畜养殖的传统

B. 以种植业为主，家畜饲养业为辅

C. 精耕细作的农业生产模式日益完善

D. 采用“男耕女织”的经营方式

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祈盼”五谷丰登””六畜兴旺”是我国人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是

A.我国古代劳动人民有家畜养殖传统　

B.以种植业为主，家畜饲养业为辅

C.用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善

D.采用“男耕女织”式的经营方式

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祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是（　　 ）　　

A．我国古代劳动人民有家畜养殖的传统　　

B．以种植业为主，家畜饲养业为辅　　

C．用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善　　

D．采用“男耕女织”式的经营方式

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祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这所反映的中国古代农业经济的一个特点是：

A 我国古代劳动人民有家畜养殖的传统

B 采用男耕女织的经营方式

C 以种植业为主，家畜饲养业为辅

D 用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日臻成熟

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祈盼“五谷丰登”、“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的美好愿望，这反映了我国古代农业经济的一个特点是（　　 ）

A. 有家畜养殖的传统

B. 牛耕使精耕细作的农业生产模式日益完善

C. 采用“男耕女织”式的经营方式

D. 以种植业为主，家畜饲养业为辅

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民谚“五谷丰登”、“六畜兴旺”相提并论，生动说明我国古代农业经济的什么特点（ ）

A. 以种植业为主、家畜饲养业为辅 B. 精耕细作的农业生产模式日益完善

C. 自给自足、“男耕女织”的经营方式 D. 我国古代农业生产力主要是畜力

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经济近代化是中国近代史曲折发展的一个缩影。阅读材料，回答问题。

材料一  农业谚语和诗歌反映了中国劳动人民对生产经验的总结：

谚语一：立夏到小满，种啥也不晚……清明请，六畜兴；清明雨，百果损。

谚语二：三分种来七分管，十分收成才保险。

诗歌：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

材料二  从烟台入口的洋布除少部分在本埠附近及山东东部、南部消费外，大部分进入山东北部、西部地区……。1875年，烟台海关税务司就此谈到：“棉布货物由运输商人们运到这里，……有八分之六的棉布运往内地，八分之二的棉布可能留下来就地出售……。 ”　　 在90年代，济南府的商人每年购进大约200万海关两的洋布 ，这几乎全部包揽了烟台进口的洋布。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 ——《19世纪山东的洋纱洋布输入与运销（1860-1900）》

材料三  1897年，张謇在《请兴农会奏》一文中指出：立国之本不在兵和商，在于工与农，“而　　　　　　 农为尤要。盖农不生则工无所作，工不作则商无所鬻，相因之势，理所固然”。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——《论清末农业政策的近代化趋向》

材料四  19世纪末20世纪初中国出口商品分类比重（%）

资料张东刚等《世界经济体制下的民国时期经济》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代农业经济的基本特点。

（2）依据材料二分析，近代山东的洋布、洋货的消费在地域分布上呈现出怎样的特点？ 说明了什么问题？

（3）结合所学知识分析材料三中的主张产生的时代背景。

（4）材料四中，19世纪末20世纪初中国各类商品出口比重出现了怎样的变化?并结合所　　　 学知识分析变化的主要原因。

（5）结合上述材料，谈谈你对中国经济近代化的认识。

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在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代

A、非常重视祭祀                                     B、以农业为立国之本

C、农业与土地的关系                                  D、小农经济的突出特点

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