邓小平曾对外国记者说:“我们两党谈判的机会和可能性是有的,实施第三次国共合作的谈判协商是可能实现的”,“协商是两党平等会谈,不是中央与地方的谈判”。下列理解不正确的是
A.谈判是国共两党的平等会谈
B.两岸统一后两党继续合作
C.国民党不以地方性代表参与会谈
D.统一后台湾与中央地位平等
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邓小平曾对外国记者说:“我们两党谈判的机会和可能性是有的,实施第三次国共合作的谈判协商是可能实现的”,“协商是两党平等会谈,不是中央与地方的谈判”。下列理解不正确的是
A.谈判是国共两党的平等会谈
B.两岸统一后两党继续合作
C.国民党不以地方性代表参与会谈
D.统一后台湾与中央地位平等
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邓小平说:“要实现统一,就要有个适当的方式,所以我们建议举行国共两党平等会谈,实行第三次合作,而不提中央与地方谈判。双方达成协议后,可以正式宣布。”对此理解错误的是
A. 谈判是国共两党的平等会谈
B. 统一后两党继续合作
C. 国民党不以地方性代表身份会谈
D. 统一后台湾与中央地位完全平等
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邓小平说:“要实现统一,就要有个适当方式,所以我们建议举行两党平等会议,实行第三次合作,而不提中央与地方谈判。双方达成协议后,可以正式宣布。”对这段话的理解不正确的是
A.谈判是国共两党的平等会谈
B.统一后国共两党要继续合作
C.国民党不以地方性代表参谈
D.统一后台湾与中央地位平等
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邓小平说:“要实现统一,就要有个适当方式,所以我们建议举行两党平等会议,实行第三次合作,而不提中央与地方谈判。双方达成协议后,可以正式宣布。”对这段话的理解不正确的是
A.谈判是国共两党的平等会谈 B.统一后国共两党要继续合作
C.国民党不以地方性代表参谈 D.统一后台湾与中央地位平等
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1983年,邓小平说:“要实行统一,就要有个适当方式,所以我们建议实行第三次合作,而不提中央与地方谈判。双方达成协议后,可以正式宣布,但万万不可让外国插手,那样只能意味着中国还未独立,后患无穷。”这表明他
A. 坚持和平统一为唯一方式
B. 提出了“一国两制”的伟大构想
C. 倡导两党间进行对等谈判
D. 重申两岸均坚持一个中国的原则
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丛日云著《西方政治文化传统》:“它真正实现了公民内部政治权利的平等,参政机会的均等,使全体公民最大限度地和尽可能直接地参与国家管理,行使主人的权利•••”为达到此政治目的采取的直接制度是( )
A.财产等级制度和公民大会 B.轮番而治和四百人议事会
C.陪审法庭和五百人议事会 D.公职津贴和抽签选举
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丛日云著《西方政治文化传统》:“它真正实现了公民内部政治权利的平等,参政机会的均等,使全体公民最大限度地和尽可能直接地参与国家管理,行使主人的权利……”为达到此政治目的采取的直接制度是( )
A.财产等级制度和公民大会 B.轮番而治和四百人议事会
C.陪审法庭和五百人议事会 D.公职津贴和抽签选举
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《剑桥中华人民共和国史》认为中华人民共和国的成立是中国历史上又一个新王朝的开始,下列批驳这一观点最有力的依据是
A.政治协商制度实现了多党合作
B.三大改造实现了中国社会的根本变革
C.民族区域自治制度实现了民族平等团结
D.“依法治国”健全了民主政治制度
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《尼布楚条约》的平等性表现在( )
A. 双方平等协商签订
B. 保证双方领土完整
C. 双方自愿、谈判签订
D. 双方皆无利益损失
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1689年,中俄双方代表在尼布楚谈判的立场是 ( )
A.互不相让 | B.互相指责 | C.你争我夺 | D.平等协商 |
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