阅读下面的文言文,文成小题。
《万木图》序
(明)杨士奇
《万木图》者,翰林侍讲建安杨荣勉仁,昭其大父达卿先生之德,示其后之人也。
先生有孝行,于为善施义汲汲焉。然不喜以施名,以为受人之施者,恒有愧耻为辱之心。夫施于人,而使其心愧耻为辱,犹不施也。必使受吾之施者,如其所当得,而即乎其心之安,庶几可也。
元之季世,兵戈饥馑,民困穷冻馁无食,至相食以苟活。虽父子夫妇,相视不能相保恤,所在皆然。时先生藏谷甚富,将发廪振之,指某山号于众曰:“有能相吾力树木者乎?树一木,予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之,乃如所言。愿树木者予之谷,不籍识其姓名,卒亦不视其功,而所活不可胜计矣。先生之乐施,何其忠厚委曲而周备欤!
居数岁,木郁然崇茂,悉中于材。先生指以戒其子孙曰:“不自意今之盛如此也!其毋苟自为利!将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者,给之;有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者,给之。毋苟自利也!”于是所施利益多矣。
时福建行省左丞阮德柔闻而高之,命工作万木图表之。搢绅君子多为诗文纪之咏之,既皆失于兵。而其子孙,佩服训戒,至于今不违。然欲其后世皆佩服不违,此图所以继作也。
呜呼!始先生知施谷而已,知求受施者即乎其心之安而已,岂计树之大后当何如哉!而受施者必尽力焉,不可以苟,盖天理之在人心,有不能已也。先生所存如此,惜乎其仅施于衰乱艰虞之际,畎亩之间,而徒布衣以终其身也。不然,使遇治平之时,得一命为所欲为,所施利不其博哉!如其后之人能世承其训,推广是心而行之不已焉,其于施利固又博也。是用告诸其来者。
(选自《明代散文名篇集粹》,略有删节)
1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是 (3分) ( )
A.不籍识其姓名籍:登记、记录 |
B.木郁然崇茂,悉中于材中:中意、满意 |
C.没欲为棺而不得材者没:通“殁”,死去 |
D.惜乎其仅施于衰乱艰虞之际虞:忧患、祸患 |
2.以下各组语句中,全都直接表现杨达卿先生“为善施义”言行的一组是(3分) ( )
①以为受人之施者,恒有愧耻为辱之心 ②既悉饭之,乃如所言
③愿树木者予之谷,不籍识其姓名 ④所活不可胜计矣
⑤戒其子孙曰:“其毋苟自为利!” ⑥搢绅君子多为诗文纪之咏之
A.①③⑥ | B.①④⑤ | C.②③⑤ | D.②⑤⑥ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是(3分)( )
A.元朝末年,战乱和灾荒让老百姓生活极其悲惨痛苦,以致发生了父子夫妇相食的惨剧,杨达卿先生的善举救活了不计其数的饥民。 |
B.杨达卿先生采用种树救灾的办法赈济饥民,可谓是考虑周全,既无偿供给了饥民粮食,又不至于让他们产生接受施舍的羞愧耻辱之感。 |
C.元末福建行省左丞阮德柔为表彰杨达卿先生的善举,绘制了一幅《万木图》,但可惜后来在战争中遗失了;后来杨荣为了彰显其祖父的善举,又重新绘制了这幅画。 |
D.对于在赈灾中饥民种植的林木,杨达卿先生并未据为已有,而是告诫子孙后代要用来作公益事业,用来救助贫穷的人。至作者写作时,他的子孙一直没有违背他的教导。 |
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)时先生藏谷甚富,将发廪振之,指某山号于众曰。(4分)
(2)时福建行省左丞阮德柔闻而高之,命工作万木图表之。(4分)
高二语文文言文阅读中等难度题
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《万木图》序
(明)杨士奇
《万木图》者,翰林侍讲建安杨荣勉仁,昭其大父达卿先生之德,示其后之人也。
先生有孝行,于为善施义汲汲焉。然不喜以施名,以为受人之施者,恒有愧耻为辱之心。夫施于人,而使其心愧耻为辱,犹不施也。必使受吾之施者,如其所当得,而即乎其心之安,庶几可也。
元之季世,兵戈饥馑,民困穷冻馁无食,至相食以苟活。虽父子夫妇,相视不能相保恤,所在皆然。时先生藏谷甚富,将发廪振之,指某山号于众曰:“有能相吾力树木者乎?树一木,予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之,乃如所言。愿树木者予之谷,不籍识其姓名,卒亦不视其功,而所活不可胜计矣。先生之乐施,何其忠厚委曲而周备欤!
居数岁,木郁然崇茂,悉中于材。先生指以戒其子孙曰:“不自意今之盛如此也!其毋苟自为利!将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者,给之;有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者,给之。毋苟自利也!”于是所施利益多矣。
时福建行省左丞阮德柔闻而高之,命工作万木图表之。搢绅君子多为诗文纪之咏之,既皆失于兵。而其子孙,佩服训戒,至于今不违。然欲其后世皆佩服不违,此图所以继作也。
呜呼!始先生知施谷而已,知求受施者即乎其心之安而已,岂计树之大后当何如哉!而受施者必尽力焉,不可以苟,盖天理之在人心,有不能已也。先生所存如此,惜乎其仅施于衰乱艰虞之际,畎亩之间,而徒布衣以终其身也。不然,使遇治平之时,得一命为所欲为,所施利不其博哉!如其后之人能世承其训,推广是心而行之不已焉,其于施利固又博也。是用告诸其来者。
(选自《明代散文名篇集粹》,略有删节)
1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是 (3分) ( )
A.不籍识其姓名籍:登记、记录 |
B.木郁然崇茂,悉中于材中:中意、满意 |
C.没欲为棺而不得材者没:通“殁”,死去 |
D.惜乎其仅施于衰乱艰虞之际虞:忧患、祸患 |
2.以下各组语句中,全都直接表现杨达卿先生“为善施义”言行的一组是(3分) ( )
①以为受人之施者,恒有愧耻为辱之心 ②既悉饭之,乃如所言
③愿树木者予之谷,不籍识其姓名 ④所活不可胜计矣
⑤戒其子孙曰:“其毋苟自为利!” ⑥搢绅君子多为诗文纪之咏之
A.①③⑥ | B.①④⑤ | C.②③⑤ | D.②⑤⑥ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是(3分)( )
A.元朝末年,战乱和灾荒让老百姓生活极其悲惨痛苦,以致发生了父子夫妇相食的惨剧,杨达卿先生的善举救活了不计其数的饥民。 |
B.杨达卿先生采用种树救灾的办法赈济饥民,可谓是考虑周全,既无偿供给了饥民粮食,又不至于让他们产生接受施舍的羞愧耻辱之感。 |
C.元末福建行省左丞阮德柔为表彰杨达卿先生的善举,绘制了一幅《万木图》,但可惜后来在战争中遗失了;后来杨荣为了彰显其祖父的善举,又重新绘制了这幅画。 |
D.对于在赈灾中饥民种植的林木,杨达卿先生并未据为已有,而是告诫子孙后代要用来作公益事业,用来救助贫穷的人。至作者写作时,他的子孙一直没有违背他的教导。 |
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)时先生藏谷甚富,将发廪振之,指某山号于众曰。(4分)
(2)时福建行省左丞阮德柔闻而高之,命工作万木图表之。(4分)
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阅读下面的文言文,完成文后各题。
解缙,字大绅,吉水人。缙幼颖敏,洪武二十一年举进士。授中书庶吉士,甚见爱重,常侍帝前。
成祖入京师,擢侍读。命与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨并直文渊阁,预机务。内阁预机务自此始。寻进侍读学士,奉命总裁《太祖实录》及《列女传》。书成,赐银币。永乐二年,皇太子立,进缙翰林学士兼右春坊大学士。
缙少登朝,才高,任事直前,表里洞达。引拔士类,有一善,称之不容口。然好臧否,无顾忌,廷臣多害其宠。又以议定储,为汉王高煦所忌,遂致败。先是,储位未定,淇国公邱福言汉王有功,宜立。帝密问缙。缙称:“皇长子仁孝,天下归心。”帝不应。缙又顿首曰:“好圣孙。”谓宣宗也。帝颔之。太子遂定。高煦由是深恨缙。会大发兵讨安南,缙谏,不听。卒平之,置郡县。而太子既立,又时时失帝意。高煦宠益隆,礼秩逾嫡。缙又谏曰:“是启争也,不可。”帝怒,谓其离间骨肉,恩礼渐衰。四年,赐黄淮等五人二品纱罗衣,而不及缙。久之,邱福等议稍稍传达外廷,高煦遂谮缙泄禁中语。明年,缙坐廷试读卷不公,谪广西布政司参议。既行,礼部郎中李至刚言缙怨望,改交阯,命督饷化州。
永乐八年(1410),缙奏事入京,适帝北征,缙谒皇太子而还。汉王言缙伺上出,私觐太子,径归,无人臣礼。帝震怒。缙时方偕检讨王偁道广东,览山川,上疏请凿赣江通南北。奏至,逮缙下诏狱,拷掠备至。词连大理丞汤宗,宗人府经历高得抃,中允李贯,赞善王汝玉,编修朱纮,检讨蒋骥、潘畿、萧引高并及至刚,皆下狱。汝玉、贯、纮、引高、得抃等皆瘐死。十三年(1415),锦衣卫帅纪纲上囚籍,帝见缙姓名曰:“缙犹在耶?”纲遂醉缙酒,埋积雪中,立死。年四十七。籍其家,妻子宗族徙辽东。初,缙与胡广同侍成祖宴。帝曰:“尔二人生同里,长同学,仕同官。缙有子,广可以女妻之。”广顿首曰:“臣妻方娠,未卜男女。”帝笑曰:“定女矣。”已而果生女,遂约婚。缙败,子祯亮徙辽东,广欲毁婚。女截耳誓曰:“薄命之婚,皇上主之,大人面承之,有死无二。”及缙妻子赦还,广女卒归祯亮。
正统元年八月(1436),诏还所籍家产。成化元年,复缙官,赠朝议大夫。始缙言汉王及安南事得祸。后高煦以叛诛,而安南数反,置吏未久,复弃去。悉如缙言。
(选自《明史·解缙传》)
1.对下列各句加横线词的解释,不正确的一项是( )
A.成祖入京师,擢侍读。 擢: 提升
B.诏还所籍家产。 籍: 查抄
C.高煦遂谮缙泄禁中语。 谮: 进谏
D.广女卒归祯亮 归: 女子出嫁
2.下列加横线词的用法和意义,不相同的一项是( )
A.甚见爱重 遂见用于小邑
B.会大发兵讨安南 会有四方之事
C.寻进侍读学士 寻程氏妹丧于武昌
D.适帝北征,缙谒皇太子而还 适莽苍者,三餐而反
3.下列句子句式与例句句式相同的一项是( )
例句:为汉王高煦所忌。
A.遂见用于小邑。
B.《齐谐》者,志怪者也。
C.去以六月息者也。
D.复驾言兮焉求?
4.下列句子分编为四组,全都属于导致解缙死亡的原因的一组是( )
①缙又谏曰:“是启争也,不可。”
②赐黄淮等五人二品纱罗衣,而不及缙。
③福等议稍稍传达外廷,高煦遂谮缙泄禁中语。
④汉王言缙伺上出,私觐太子,径归,无人臣礼。
⑤上疏请凿赣江通南北。
⑥已而果生女,遂约婚。
A.①②③ B.④⑤⑥ C.①③④ D.②⑤⑥
5.对上面文言文阅读材料的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.解缙的才华赢得到了太祖和成祖的赏识,属于少年得志。
B.解缙才智过人,他在明初负责很多重大文史典籍的编纂工作。
C.解缙敢言善说,品评人物无所顾忌,朝臣嫉恨他,纷纷进谗言,终于被贬交阯。
D.解缙具有较长远的政治眼光,他对于汉王和安南局势的判断基本是准确的。
6.把下列句子译成现代汉语。
(1)然好臧否,无顾忌,廷臣多害其宠。
(2)策扶老以流憩,时矫首而遐观。(《归去来兮辞》)
(3)且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。(《逍遥游》)
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阅读下面的文言文,完成下面小题。
高谷,宇世用,扬州兴化人,永乐十三年进士,选庶吉土,授中书舍人。仁宗即位,改春坊司直郎,寻迁翰林侍讲。英宗即位,开经筵,杨士奇荐谷及苗衷、马愉、曹鼐四人侍讲读。正统十年,由待讲学士进工部右侍郎,入内阁典机务。
景泰初,进尚书,兼翰林学士,掌阁务如故。英宗将还,奉迎礼薄。千户龚遂荣投书于谷,具言礼宜从厚,援唐肃宗迎上皇故事。谷袖之入朝,遍示廷臣曰:“武夫尚知礼,况儒臣乎!”众善其言。胡濙、王直欲以闻,谷曰迎复议上上意久不决若进此书使上知朝野同心亦一助也都御史王文不可已而言官奏之诘所从得谷对曰自臣所。因抗章恳请如遂荣言,帝虽不从,亦不之罪。
二年进少保、东阁大学士。易储,加太子大傅,给二俸。应天、凤阳灾,命祀三陵,振贫民。七年进谨身殿大学士,仍兼东阁。内阁七人,言论多龃龉,谷清直,持议正,王文由谷荐,数挤谷。谷屡请解机务,不许。都给事中林聪忤权要论死,谷力救,得薄谴。陈循及文构考官刘俨、黄谏,帝命礼部会谷复阅试卷。谷力言俨等无私,且曰:“贵胄与寒士竟进,已不可。况不安义命,欲因此构考官乎?”帝乃赐循、文子中式,惟黜林挺一人,事得已。
英宗复位,循、文等皆诛窜,谷谢病。英宗谓谷长者,语廷臣曰:“谷在内阁议迎驾及南内事,尝左右朕,其赐金帛袭衣,给驿舟以归。”寻复赐敕奖谕。
谷既去位,社门绝宾客。有问景泰、天顺间事,辄不应。天顺四年正月卒,年七十。
谷美丰仪,乐俭素,位至台司,敝庐瘠田而已。成化初,赠大保,谥文义。
(选自《明史·高谷传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 谷曰/迎复议上/上意久不决/若进此/书使上知朝野/同心亦一助也/都御史王文不可/已而言官奏之/诘所从得/谷对曰/自臣所
B. 谷曰/迎复议上/上意久不决/若进此书/使上知朝野/同心亦一助也/都御史王文不可已/而言官奏之/诘所从得谷/对曰/自臣所
C. 谷曰/迎复议上/上意久不决/若进此/书使上知朝野同心/亦一助也/都御史王文不可已/而言官奏之/诘所从得谷/对曰/自臣所
D. 谷曰/迎复议上/上意久不决/若进此书/使上知朝野同心/亦一助也/都御史王文不可/已而言官奏之/诘所从得/谷对曰/自臣所
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确确的一项是
A. 经筵:汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。
B. 内阁:明朝时期设置的内阁,最初是明成祖的秘书机构,只是提供顾问兼协理章奏,后依照皇帝的指示来替皇帝处理国政。
C. 礼部:南北朝始设,历代相沿,隋唐为六部之一,是中国古代官署,长官为尚书,管理全国学校事务、科举考试及官员升降等。
D. 太保:古三公之一,亦指太子太保,与太子太师、太子太傅,都是东宫官职,为辅导太子之官,均负责教习太子。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 明英宗时,杨士奇推荐高谷和苗衷、马愉、曹鼐等四人开经筵,正统十年,由侍讲学士升为工部右侍郎,加入内阁主持机要事务。
B. 高谷公正,敢于直言,对陈循和王文追查考官刘俨等阅卷不公一事,他极力证明他们没私心,后皇上罢免了林挺的官职,事情得已了结。
C. 英宗再次即位之后,大学士陈循、王文等或被诛杀或被流放,高谷能辨清时务,于是上书英宗,借病乞求退职回乡。
D. 高谷清正廉洁,喜欢节俭朴素,位高至三公率辅大臣,家中仅有破旧的房子、贫瘠的田地,死后被赐为太保,谥号文义。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)千户龚遂荣投书于谷,具言礼宜从厚,援唐肃宗迎上皇故事。
(2)内阁七人,言论多龃語,谷清直,持议正,王文由谷荐,数挤谷。
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阅读下面的文言文,完成后面问题。(15)
游东山记 [明]杨士奇
洪武乙亥,余客武昌。武昌蒋隐溪先生,年已八十余,好道家书。其子立恭,能诗。皆意度阔略。然深自晦匿,不妄交游,独与余相得也。
是岁三月朔,余三人者,携童子四五人,载酒肴出游。天未明东行,过洪山寺二里许,折北,穿小径可十里,度松林,涉涧。涧水澄澈,深处可浮小舟。旁有盘石,客坐十数人。松柏竹树之阴,森布蒙密。时风日和畅,草本之葩烂然,香气拂拂袭衣,禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久,闻鸡犬声。余招立恭起,东行数十步,过小冈,田畴平衍弥望,有茅屋十数家,遂造焉。一叟可七十余岁,素发如雪,被两肩,容色腴泽,类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙,立恭探得《列子》,余得《白虎通》,皆欲取而难于言。叟识其意,曰:“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上,指顾童子摘芋叶为盘,载肉。立恭举匏壶注酒,传觞数行。立恭赋七言近体诗一章,余和之。酒半,有骑而过者,余故人武昌左护卫李千户也,骇而笑,不下马,径驰去。须臾,具盛馔,及一道士偕来,遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章,书之。立恭不作,但酌酒饮道士不已。道士不能胜,降跽谢过,众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹,窍而吹之,作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹,两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰:“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句,语益奇,遂复酌,余与立恭饮,少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许,隐溪呼余还,曰:“乐其无已乎?”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰:“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰:“明年看花时索我于此。”
既归,立恭曰:“是游宜有记。”属未暇也。
是冬,隐溪卒,余哭之。明年寒食,与立恭豫约诣墓下。及期余病,不果行。未几,余归庐陵,过立恭宿别,始命笔追记之。未毕,立恭取读,恸哭;余亦泣下,遂罢。然念蒋氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屡矣,而乐无加乎此,故勉而终记之。手录一通,遗立恭。
既游之明年,八月戊子记。 (选自《东里集》,有删节)
[注]①丘:坟墓。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.延余两人坐 延:邀请。
B.降跽谢过 谢:感谢。
C.过立恭宿别 过:拜访。
D.而乐无加乎此 加:超过。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.遂扫石而坐 B.有茅屋十数家,遂造焉
弃甲曳兵而走 积土成山,风雨兴焉
C.乐其无已乎 D.遂与李及道士别
其孰能讥之乎 今君与廉颇同列
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.隐溪隐匿避世,在交友方面非常谨慎,乐观旷达,对生死也很淡然;虽然年事已高,还能怡情山水。
B.立恭性情率真,能饮酒,好读书,擅长诗歌写作,与作者有着很深的交往,对已逝的父亲充满怀念。
C.立恭提议出游后应该有游记,可是作者因为事务繁忙,一直未能写作,直到次年八月才动笔写成。
D.文章主要记述了游东山的情况,表现了作者与隐溪父子的深厚友情,流露出对老友逝去的感伤。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)叟识其意,曰:“老夫无用也。”各怀之而出。
(2)立恭折竹,窍而吹之,作洞箫声。
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阅读下面文言文,,完成下列小题。
高谷,字世用,扬州兴化人。永乐十三年进士,选庶吉土,授中书舍人。仁宗即位,改春坊司直郎,寻迁翰林侍讲。英宗即位,开经筵,杨士奇荐谷及苗衷、马愉、曹鼐四人侍讲读。正统十年由侍讲学士进工部右侍郎,入内阁典机务。
景泰初,进尚书,兼翰林学士,掌阁务如故。英宗将还奉迎礼薄千户龚遂荣投书于谷具言礼宜从厚援唐肃宗迎上皇故事谷袖之入朝遍示廷臣曰武夫尚知礼况儒臣乎众善其言。胡濙、王直欲以闻。谷曰:“迎复议上,上意久不决。若进此书,使上知朝野同心,亦一助也。”都御史王文不可。已而言官奏之。诘所从得,谷对曰:“自臣所。”因抗章恳请如遂荣言。帝虽不从,亦不之罪。
二年进少保、东阁大学士。易储,加太子太傅,给二俸。应天、凤阳灾,命祀三陵,振贫民。七年进谨身殿大学士,仍兼东阁。内阁七人,言论多龃龉。谷清直,持议正。王文由谷荐,数挤谷。谷屡请解机务,不许。都给事中林聪忤权要论死,谷力救,得薄谴。陈循及文构考官刘俨、黄谏,帝命礼部会谷复阅试卷。谷力言俨等无私,且曰:“贵胄与寒士竞进,已不可。况不安义命,欲因此构考官乎?”帝乃赐循、文子中式,惟黜林挺一人,事得已。
英宗复位,循、文等皆诛窜,谷谢病。英宗谓谷长者,语廷臣曰:“谷在内阁议迎驾及南内事,尝左右朕。其赐金帛袭衣,给驿舟以归。”寻复赐敕奖谕
谷既去位,杜门绝宾客。有问景泰、天顺间事,辄不应。天顺四年正月卒,年七十。
谷美丰仪,乐俭素,位至台司,敝庐瘠田而已。成化初,赠太保,谥文义。
(节选自《明史·高谷传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 英宗将还奉迎礼/薄千户/龚遂荣投书于谷/具言礼宜从厚/援唐肃宗迎上皇故事/谷袖之/入朝遍示廷臣/曰/武夫尚知礼/况儒臣乎
B. 英宗将还/奉迎礼薄/千户龚遂荣投书/于谷具言礼宜从厚/援唐肃宗迎上皇故事/谷袖之/入朝遍示延臣曰/武夫尚知礼/况儒臣乎
C. 英宗将还/奉迎礼薄/千户龚遂荣投书于谷/具言礼宣从厚/援唐肃宗迎上皇故事/谷袖之入朝/遍示廷臣曰/武夫尚知礼/况儒臣乎
D. 英宗将还奉迎礼/薄千户/龚遂荣投书于谷/具言札宜从厚/援唐肃宗迎上皇故事/谷袖之入朝遍示/廷臣曰/武夫尚知礼/况懦臣乎
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A. 经筵,是帝王为讲经论史而特设的御前讲席。它在宋代正式制度化,为元、明、清历代所沿袭,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。
B. 景泰,成化,都是我国古代一种纪年法,即用皇帝的年号纪年,一个皇帝可以有多个年号。
C. 礼部,中国古代官署.掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项文言文阅读答案 高谷,字世用,扬州兴化人。永乐十三年进士,选庶吉土,文言文阅读答案 高谷,字世用,扬州兴化人。永乐十三年进士,选庶吉土,。
D. 谥号,是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A. 高谷任职内阁期间,与其他人政见多有不合之处,又因为之前在“奉迎英宗”的事情上得罪了王文,而多次受其排挤。
B. 高谷清廉正直,持议公正,且不避权要,遇事无偏私。都给事中林聪因忤逆权贵,被判处死刑,高谷竭力营救,只获得轻微的责罚。
C. 英宗再次即位之后,大学士陈循、王文等或被诛杀或被流放,高谷能辨清时务,于是上书英宗,借病乞求退职回乡。
D. 高谷不慕荣华,喜欢节俭朴素,虽然位高至三公宰辅大臣,家中也仅有破旧的房子、贫瘠的土地罢了。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贵胄与寒士竞进,已不可。况不安义命,欲因此构考官乎?
(2)谷既去位,杜门绝宾客。有问景泰、天顺间事,辄不应。
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阅读下面的文言文,文成小题。
乐毅者,其先祖曰乐羊。乐羊为魏文侯将,伐取中山,魏文侯封乐羊以灵寿。乐羊死,葬于灵寿,其后子孙因家焉。中山复国,至赵武灵王时复灭中山,而乐氏后有乐毅。
乐毅贤,好兵,赵人举之。及武灵王有沙丘之乱,乃去赵适魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕,燕昭王怨齐,未尝一日而忘报齐也。燕国小,辟远,力不能制,于是屈身下士,先礼郭隗以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕,燕王以客礼待之。乐毅辞让,遂委质为臣,燕昭王以为亚卿,久之。
当是时,齐湣王彊,南败楚相唐眛于重丘,西摧三晋于观津,遂与三晋击秦,助赵灭中山,破宋,广地千余里。诸侯皆欲背秦而服于齐。湣王自矜,百姓弗堪。于是燕昭王问伐齐之事。乐毅对曰:“齐,霸国之余业也,地大人众,未易独攻也。王必欲伐之,莫如与赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵惠文王,别使连楚、魏,令赵说秦以伐齐之利。诸侯害齐湣王之骄暴,皆争合从与燕伐齐。乐毅还报,燕昭王悉起兵,使乐毅为上将军,赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐,破之济西。诸侯兵罢归,而燕军乐毅独追,至于临淄。齐湣王之败济西,亡走,保于莒。乐毅独留徇齐,齐皆城守。乐毅攻入临淄,尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说,亲至济上劳军,行赏飨士,封乐毅于昌国,号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归,而使乐毅复以兵平齐城之不下者。
乐毅留徇齐五岁,下齐七十余城,皆为郡县以属燕,唯独莒、即墨未服。会燕昭王死,子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅,及即位,齐之田单闻之,乃纵反间于燕,曰:“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者,闻乐毅与燕新王有隙,欲连兵且留齐,南面而王齐。齐之所患,唯恐他将之来。”燕惠王固已疑乐毅,得齐反间,乃使骑劫代将,而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之,畏诛,遂西降赵。赵封乐毅于观津,号曰望诸君。
(《史记?乐毅列传》)
1.对下列句子中划线的词的解释正确的一项是(3分)
A.未尝一日而忘报齐也报:报答,酬谢。 |
B.先礼郭隗以招贤者礼:礼节。 |
C.诸侯害齐湣王之骄暴,皆争合从与燕伐齐害:嫉妒。 |
D.乐毅独留徇齐,齐皆城守。徇:巡行。 |
2.下列各组句子中全都能表明乐毅有军事谋略与才能的一项是(3分)
①及武灵王有沙丘之乱,乃去赵适魏
②齐,霸国之余业也,地大人众,未易独攻也
③尽取齐宝财物祭器输之燕
④乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐,破之济西
⑤乐毅留徇齐五岁,下齐七十余城
⑥乐毅知燕惠王之不善代之,畏诛,遂西降赵
A.①②⑥ | B.②④⑤ | C.③④⑥ | D.①③⑤ |
3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)
A.乐毅的祖先乐羊凭借伐取中山国的战功,被魏文侯分封到灵寿,他死后其子孙后代就居住在了那里。 |
B.齐国多方争战,国力大增,各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。可是齐湣王自高自大,百姓不能忍受。 |
C.燕昭王征求攻打齐国的意见,乐毅建议采取合纵政策。燕昭王封乐毅为上将军,并授与相印,派他攻打齐国。 |
D.惠王做太子时就对乐毅不满,他即位后,齐国的田单借此事施行反间计,结果惠王剥夺了乐毅的军权。 |
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(l0分)
(1)于是使乐毅约赵惠文王,别使连楚、魏,令赵说秦以伐齐之利。(4分)
(2)然所以不早拔者,闻乐毅与燕新王有隙,欲连兵且留齐,南面而王齐。(6分)
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阅读下面的文言文。(9分)
世主有先生者,有后生者,有不生者。昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。申公巫臣问曰:“王何为有忧也?”庄王曰:“吾闻诸侯之德,能自取师者王,能自取友者霸,而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也,诸大夫之论莫有及于寡人,是以忧也。”庄王之德宜君人,威服诸侯,曰犹恐惧,思索贤佐,此其先生者也。
昔者宋昭公出亡,谓其御曰:“吾知所以亡矣。”御者曰:“何哉?”昭公曰:“吾被服而立,侍御者数十人,无不曰:吾君,丽者也;吾发言动事,朝臣数百人,无不曰:吾君,圣者也。吾外内不见吾过失,是以亡也。”于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋。宋人迎而复之,谥为昭。此其后生者也。
昔者郭君出郭,谓其御曰:“吾渴,欲饮。”御者进清酒。曰:“吾饥,欲食。”御者进干脯梁糗。曰:“何备也?”御者曰:“臣储之。”曰:“奚储之?”御者曰:“为君之出亡而道饥渴也。”曰:“子知吾且亡乎?”御者曰:“然。”曰:“何以不谏也?”御者曰:“君喜道谀而恶至言,臣欲进谏,恐先郭亡,是以不谏也。”郭君作色而怒曰:“吾所以亡者诚何哉?”御者转其辞曰:“君之所以亡者太贤。”曰:“夫贤者所以不为存而亡者,何也?”御曰:“天下无贤而君独贤,是以亡也。”伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?”于是身倦力解,枕御膝而卧。御自易以块,疏行而去。身死中野,为虎狼所食。此其不生者也。
(节选自《韩诗外传·卷六》)
[注释]本节选的上文中有这样一句话:问者曰:“古之知道者曰先生,何也?”曰:“犹言‘先醒’也。”
1.下列各组句子中加点词的意义、用法都相同的一组是(3分)
2.下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文的一项是(3分)
A.诸大夫之论莫有及于寡人,(寡人)是以忧也。 B. (郭君)曰:“何以不谏也?”
C. 天下无贤而君独贤,(国)是以亡也。 D.臣欲进谏,恐先(于)郭亡,是以不谏也。
3.下列句子编为四组,全都表明世主不属于“后生者”的一组是(3分)
①昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。 ②庄王之德宜君人,威服诸侯。 ③吾外内不见吾过失,是以亡也。
④宋人迎而复之,谥为昭。 ⑤御转其辞曰:“君之所以亡者太贤。” ⑥伏轼而叹曰:“磋乎!夫贤人如此苦乎?”
A.①③⑤ B.①③④ C. ①②⑥ D. ③④⑥
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阅读下面的文言文,完成后面题目。
《会试录》《乡试录》主考试官序其首,副主考序其后,职也。凡书亦犹是矣。且如国初时,府州县志书成,必推其乡先生之齿尊而有文者序之,不则官于其府州县者也。请者必当其人,其人亦必自审其无可让而后为之。官于是者,其文优,其于是书也有功,则不让于乡矣。乡之先生,其文优,其于是书也有功,则官不敢作矣。义取于独断,则有自为之而不让于乡与官矣。凡此者,所谓职也。故其序止一篇。或别有发明,则为后序【注】。亦有但纪岁月而无序者。今则有两序矣,有累三四序而不止者矣。两序,非体也。不当其人,非职也。世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明,序可也。无所发明,但纪成书之岁月可也。人之患在好为人序。
唐杜牧《答庄充书》曰:“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世,欲序足下未已之文,固不可也。”读此言,今之好为人序者可以止矣。
娄坚《重刻〈元氏长庆集〉序》曰:“序者,叙所以作之指也,盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职,每一编成,即有序,最为雅驯矣。左思赋三都成,自以名不甚著,求序于皇甫谧。自是缀文之士多有托于人以传者,皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。至于其传既久,刻本之存者或漫漶不可读,有缮写而重刻之。则人复序之,是宜叙所以刻之意可也。而今之述者,非追论昔贤,妄为优劣之辨,即过称好事,多设游扬之辞,皆我所不取也。”读此言,今之好为古人文集序者可以止矣。
——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
【注】后序:写在书后面的序文,类似于后记。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之 齿尊:年长受尊崇
B.请者必当其人 当:充当
C.有累三四序而不止者矣 累:堆砌,累积
D.刻本之存者或漫漶不可读 漫漶:模糊不清
2.下列句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是( )
A.且如国初时,府州县志书成
且庸人尚羞之,况于将相乎
B.官于是者,其文优
况吾与子渔樵于江渚之上
C.其于是书也有功
风之积也不厚,则其负大翼也无力
D.今则有两序矣
于其身也,则耻师焉
3.下列各句全都体现作者观点的一组是( )
①主考试官序其首,副主考序其后 ②两序,非体也
③无所发明,但纪成书之岁月可也 ④自是缀文之士多有托于人以传者
⑤读此言,今之好为古人文集序者可以止矣
A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑤ D.③④⑤
4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作者认为书前有序文,书后也可以有序文。
B.作者提出了对作序的看法,并运用引证法使自己的观点更具说服力。
C.给古人文集作序时,介绍一下刊刻情况是可以的,但不应妄加褒贬。
D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)今吾与足下并生今世。(2分)
(2)皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。(2分)
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阅读下面的文言文,完成以下小题。(15分)
《会试录》《乡试录》主考试官序其首,副主考序其后,职也。凡书亦犹是矣。且如国初时,府州县志书成,必推其乡先生之齿尊而有文者序之,不则官于其府州县者也。请者必当其人,其人亦必自审其无可让而后为之。官于是者,其文优,其于是书也有功,则不让于乡矣。乡之先生,其文优,其于是书也有功,则官不敢作矣。义取于独断,则有自为之而不让于乡与官矣。凡此者,所谓职也。故其序止一篇,或别有发明,则为后序【注】,亦有但纪岁月而无序者。今则有两序矣,有累三四序而不止者矣。两序,非体也,不当其人,非职业,世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明,序可也,无所发明,但纪成书之岁月可也,人之患在好为人序。
唐杜牧《答庄充书》曰:“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世,欲序足下未已之文,固不可也。”读此言,今之好为人序者可以止矣。
娄坚《重刻<元氏长庆集>序》曰:“序者,叙所以作之指也,盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职,每一编成,即有序,最为雅驯矣。左思赋三都成,自以名不甚著,求序于皇甫谧,自是缀文之士多有托于人以传者,皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。至于其传既久,刻本之存者或漫漶不可读,有缮写而重刻之,则人复序之,是宜叙所以刻之意可也。而今之述者,非追论者昔贤,妄为优劣之辩,即过称好事,多设游扬之辞,皆我所不取也。”读此言,今之好为古人文集序者可以止矣。 ——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
【注】后序:写在书后面的序文,类似于后记。
1.下面加点词语的解释,不正确的一项是
A.序者,叙所以作之指也 指:意图
B.请者必当其人 当:充当
C.亦有但纪岁月而无序者 但:只是
D.人之患在好为人序 患:缺点 、毛病
2.下面加点的词意义和用法不相同的一项是
A.而今之述者,非追论者昔贤 襟三江而带五湖
B.求序于皇甫谧 尝学琵琶于穆曹二善才
C.其于是书也有功 师道之不传也久矣
D.世之君子不学而好多言也 斯天下之民至焉
3.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是
A.作者认为书前有序文,书后也可以有序文。
B.作者提出了对作序的看法,并运用引证法使自己观点更具有说服力。
C.给古人文集作序时,介绍刊物情况是可以的,但不应该妄加褒贬。
D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。
4.请将文中划线句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)其人亦必自审其无可让而后为之。(3分)
译文:________________________________________________________________________
(2)皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。(3分)
译文:____________________________________________________ ___
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文言文阅读。
游东山记
[明] 杨士奇
洪武乙亥,余客武昌。武昌蒋隐溪先生,年已八十余,好道家书。其子立恭,能诗。皆意度阔略。然深自晦匿,不妄交游,独与余相得也。
是岁三月朔,余三人者,携童子四五人,载酒肴出游。天未明东行,过洪山寺二里许,折北,穿小径可十里,度松林,涉涧。涧水澄澈,深处可浮小舟。旁有盘石,容坐十数人。松柏竹树之阴,森布蒙密。时风日和畅,草本之葩烂然,香气拂拂袭衣,禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久,闻鸡犬声。余招立恭起,东行数十步,过小冈,田畴平衍弥望,有茅屋十数家,遂造焉。一叟可七十余岁,素发如雪,被两肩,容色腴泽,类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙。立恭探得《列子》,余得《白虎通》,皆欲取而难于言。叟识其意,曰:“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上,指顾童子摘芋叶为盘,载肉。立恭举匏壶注酒,传觞数行。立恭赋七言近体诗一章,余和之。酒半,有骑而过者,余故人武昌左护卫李千户也,骇而笑,不下马,径驰去。须臾,具盛馔,及一道士偕来,遂共酌。道士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章,书之。立恭不作,但酌酒饮道士不已。道士不能胜,降跽谢过,众皆大笑。李出琵琶弹数曲立恭折竹窍而吹之作洞箫声隐溪歌费无隐《苏武慢》道士起舞蹁跹两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰:“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句,语益奇,遂复酌,余与立恭饮,少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许,隐溪呼余还,曰:“乐其无已乎?”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰:“是吾所营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰:“明年看花时索我于此。”
既归,立恭曰:“是游宜有记。”属未暇也。
是冬,隐溪卒,余哭之。明年寒食,与立恭豫约诣墓下。及期余病,不果行。未几,余归庐陵,过立恭宿别,始命笔追记之。未毕,立恭取读,恸哭;余亦泣下,遂罢。然念蒋氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屡矣,而乐无加乎此,故勉而终记之。手录一通,遗立恭。
既游之明年,八月戊子记。
1.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )
A. 李出琵琶弹数曲/立恭折竹/窍而吹之/作洞箫声/隐溪歌费无隐《苏武慢》/道士起舞蹁跹/两童子拍手跳跃随其后
B. 李出琵琶/弹数曲立恭折/竹窍而吹之/作洞箫声/隐溪歌费无隐《苏武慢》/道士起舞/蹁跹两童子拍手/跳跃随其后
C. 李出琵琶/弹数曲立恭折/竹窍而吹之/作洞箫声/隐溪歌费无隐《苏武慢》/道士起舞蹁跹/两童子拍手跳跃随其后
D. 李出琵琶弹数曲/立恭折竹窍而吹之/作洞箫声/隐溪歌费无隐《苏武慢》/道士起舞/蹁跹两童子拍手/跳跃随其后
2.下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一顼是( )
A. “洪武”是明朝的第一个年号。它是由朱元璋本人亲自创制的。与众多开国君主所取的年号一样,洪武有张显武事之威的意思。
B. 道家,中国古代主要哲学派别之一,以道为世界最后的本原,故名。创始人老子,主要代表人物除我们熟知的庄子,还有《逍遥游》中的列子。
C. 古代农历每月初一称“朔”,农历每月十五称“望”,“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳”一句中“三五”就是望日。
D. 寒食,即寒食节,亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在农历立冬后一百零五日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A. 文章主要记叙了游东山的情况,表现了作者与隐溪父子的深厚友情,流露出对老友逝去的伤感。
B. 隐溪隐匿避世,在交友方面非常谨慎,乐观旷达,对生死也很淡然;虽然年事已高,还能怡情山水。
C. 立恭性情率真,能饮酒,好读书,擅长诗歌写作,与作者有着很深的交往,对已逝的父亲充满怀念。
D. 立恭提议出游后应该有游记,可是作者因为事务繁忙,一直未能写作,直到次年八月才动笔写成。
4.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)一叟可七十余岁,素发如雪,被两肩,容色腴泽,类饮酒者。延余两人坐。
(2)然念蒋氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屡矣,而乐无加乎此,故勉而终记之。
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