下列对古代文化常识的解说不正确的一项是( )
A.谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋,如太庙。
B.稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般来说,稽首是臣拜君之礼,顿首是国君回拜臣下之礼,空首是地位相等者互拜之礼。
C.太守,又称郡守,中国古代的一种地方官职,一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。
D.檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓喻、征召、声讨等的文书。
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下列对古代文化常识的解说不正确的一项是( )
A.谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋,如太庙。
B.稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般来说,稽首是臣拜君之礼,顿首是国君回拜臣下之礼,空首是地位相等者互拜之礼。
C.太守,又称郡守,中国古代的一种地方官职,一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。
D.檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓喻、征召、声讨等的文书。
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下列文化常识的解说,不正确的一项是
A. 谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋,如太庙。
B. 稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般说来,稽首是臣拜君之拜,顿首是国君回礼臣下之拜,空首是地位相等者互拜之礼。
C. 太守,又称郡守,中国古代的一种地方职官,一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。
D. 檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书,特指声词敌人或叛逆的文书。
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下列对课本中文学常识的解说,不正确的一项是
A. 历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中,二世、四世、六世居左,为昭;三世、五世、七世居右,为穆,后以“七庙”为王朝的代称。
B. “六艺经传”指六经的经文和传文,“六艺”是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书,“传”指解释经书的著作,比如《春秋左氏传》《吕氏春秋》《诗经毛氏传》等。
C. 古代社会不同地位的人的死有不同的称谓,“崩”本指山倒塌,古时用来比喻帝王或王后的死,诸侯及王公大臣的死叫“薨”,大夫的死叫“卒”,士的死叫“不禄”。
D. 丧礼指古代处理死者殓殡奠馔的礼节,其中“殓”指穿衣入棺,为死者穿衣称“小殓”,把尸体装入棺材叫“大殓”,古代贵族会在棺材外加一个套棺来保护棺材,称为“椁”。
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下列对古代文化常识解说,不正确的一项是( )
A. 古人把每一方的七宿联系起来想象成四种动物形象,就叫做“四象”,东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。
B. 丁卯、己巳、戊申,为古时天干地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年,古人常将之与五行结合预测人的运命。
C. 表,是古代测日影的器具,漏是古代滴水计时的仪器。
D. 日中,表时间,中午十二点,又名日正、中午,是一天的太阳正中时。
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下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. 《杜工部诗集》是杜甫的作品集,这是以官职命名其文集。
B. 古时酒有“三酒五齐”之说,“三酒”为"事酒”、“昔酒”,“清酒”三种,统称"三酒”。事酒为因事之酿,时间很短;昔酒是可以短时储藏之酒,稍醇厚一些;清酒则冬酿夏熟,为当时酒中之冠。“五齐”指“泛齐”、“醴齐”、“盎齐”、“缇齐”、“沈齐”五种酒,是相对于清酒的浊酒。但不论清酒、浊酒、三酒、五齐都是发酵后直接饮用之酒。古人们说话时用“圣人”代表“清酒”,用“贤人”代表“浊酒”,喝“清酒”喝醉了叫“中圣人”。
C. “乡试”,指明清两代每年由朝廷选派考官在各省省城举行一次的选拔人才的考试。
D. “祭酒”,古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。
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对下列古代文化知识解说恰当的一项是( )
A. 千乘之国,指国力强大的国家。古时四匹马拉的一辆车称一乘。
B. “萧墙”指国君官门内当门的照壁,“有国者”、“有家者”分别指国君和诸侯。
C. 古代认为大伦有五条,即君臣有思、父子有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
D. “四体不勤”中的“四体”指头、手、身、脚;“五谷不分”中的“五谷”指稻、黍、稷、麦、菽。
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下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. 唐代二品以上官员去世称薨。
B. “窆”指葬时下棺入穴。
C. 古代的降职可以称 “贬”“除”“黜”“左迁”等。
D. “少牢”指古代祭祀用羊、猪各一头。
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对下列有关古代文化常识解说,不正确的一项是( )
A. “召有司案图”中,“有司”指官吏。古代设官分职,为“有司”。各有专司,所以人称官吏
B. “又多豪右,多为不轨”中,“豪右”指豪族大户。秦汉时,豪族住在城市右边,故称“豪右”。
C. “无路请缨,等终军之弱冠”中,“弱冠”指18岁。古代以18岁为弱年,行冠礼,为成年人。
D. “后刺史臣荣举臣秀才”中,“秀才”是优秀人才的意思,与后代和科举的“秀才”含义不同。
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下列对古代文化常识的解说不正确的一项是( )
A.日中,表时间,中午12点,又名日正、正午,是一天的太阳正中时。
B.表是古代测日影的器具,漏是古代滴水计时的仪器。
C.节是符节,古代使者所持以作凭证,如苏武“持节送匈奴使”。
D.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
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下列各项中,对文学文化常识的解说不正确的一项是( )
A. 月亮在我国古代诗文中有许多有趣的美称,如玉兔、素娥、冰轮、玉蟾、望舒、婵娟等。
B. 我国古代文人诗稿成千上万,命名的方式也不尽相同。《王右丞集》《高常侍集》《杜工部集》都是采用官爵命名的方式。
C. 古人的年龄有时不用数字表示,而用一种与年龄有关的称谓来代替。例如,总角是指八九岁至十三四岁的少年。女子到了十五岁,要把原先的总角解散,扎成一束,因此十五岁又称为束发。
D. 古人在称自己一方的亲属朋友时,常用 “家” “舍” 等谦词。 “家”是对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属,“舍”是用以谦称自己的家或卑幼亲属。
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