柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制...

柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体（　　 ）

A．体现了人民主权、轮番而治的特点　　　　　　　　 B．有利于民众直接参与管理国家

C．是无视能力差异的国家管理模式　　　　　　　　　　 D．表明公民只享有形式上的平等

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柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体

A．为民众获得直接民主提供了重要保障

B．有利于民众直接参与管理国家

C．是无视能力差异的国家管理模式

D．体现了人民主权、轮番而治的特点

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柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体（  ）

A．为民众获得自由提供了重要保障           B．有利于民众直接参与管理国家

C．是社会不公平、政治动荡的根源           D．体现了人民主权、轮番而治的特点

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柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体（　　 ）

A．为民众获得自由提供了重要保障

B．有利于民众直接参与管理国家

C．是社会不公平、政治动荡的根源

D．体现了人民主权、轮番而治的特点

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柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体

A．体现了人民主权、轮番而治的特点

B．有利于民众直接参与管理国家

C．是无视能力差异的国家管理模式

D．表明公民只享有形式上的平等

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柏拉图给民主政体定义为：“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下，不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”由此可见柏拉图（　　 ）

A．极力推崇雅典的民主政体

B．允许无知的群众来决定公共政策

C．主张法律的权力高于统治者的权力

D．认为“对不平等的公平对待必定导致不平等”

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“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是（       ）

A.智者学派  　　　　　　   B.苏格拉底

C.亚里士多德   　　　　 D.卢梭

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“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是

A. 智者学派

B. 苏格拉底

C. 亚里士多德

D. 卢梭

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“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是

A．智者学派　　　　　　　　　　 B．苏格拉底

C．亚里士多德　　　　　　　　　 D．卢梭

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“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是

A. 智者学派

B. 苏格拉底

C. 亚里士多德

D. 卢梭

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