民国初年《申报》有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。”以下对材料的解读不正确的是
A．民国初年自由婚姻有一定的发展
B．当时婚姻自由已经很普遍了
C．新式的婚姻不像旧式的繁琐
D．大胆追求婚姻自由得到了新闻传媒歌颂
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民国初年《申报》有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看依亲手挽郎行。”这首诗反映的实质问题是（ ）
A．新闻媒体歌颂婚姻自由 B．辛亥革命推动女权运动
C．社会生活逐步文明开化 D．新式婚礼成为流行形式
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民国初年《申报》有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看依亲手挽郎行。”这首诗反映的实质问题是（ ）
A．新闻媒体歌颂婚姻自由
B．辛亥革命推动女权运动
C．社会生活逐步文明开化
D．新式婚礼成为流行形式
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民国初年《申报》有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。”以下对材料的解读不正确的是
A．民国初年自由婚姻有一定的发展
B．当时婚姻自由已经很普遍了
C．新式的婚姻不像旧式的繁琐
D．大胆追求婚姻自由得到了新闻传媒歌颂
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民国初年，镇江、扬州等地举行新式婚礼，有证婚人演说、新人行三鞠躬礼，围观者有上千人。时人有诗云：“无媒婚嫁始文明，莫雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。”这一社会景象说明
A. 自由恋爱结婚之风盛行
B. 国人普遍接受西方礼仪
C. 传统婚俗己经彻底废除
D. 辛亥革命推动移风易俗
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民国初年，扬州的新式婚礼上有证婚人演说，新人要行三鞠躬礼。有诗云：“无媒婚嫁始文明，莫雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。”这一社会景象说明了
A. 自由恋爱结婚之风盛行
B. 国人普遍接受西方礼仪
C. 传统婚俗已经彻底废除
D. 辛亥革命推动移风易俗
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民国初年，镇江、扬州等地举行新式婚礼，有证婚人演说、新人行三鞠躬礼，围观者有上千人。时人有诗云：“无媒婚嫁始文明，莫雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。”这一社会景象说明
A. 包办婚姻仍是普遍现象 B. 国人普遍接受西方礼仪
C. 传统婚俗已经彻底废除 D. 辛亥革命推动移风易俗
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有人题打油诗反映清末民初社会上的婚礼仪式：“某市结婚不论谱，大个喇叭小个鼓。半新半旧分不清，好像北京耍老鼠。”据此可知，当时中国
A．共和观念深入人心 B．婚礼仪式文明新潮
C．传统文明受到冲击 D．社会习俗全盘西化
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清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生成学不来。”该诗主要反映了中国当时什么社会现象
A．崇洋现象 B．洋货倾销严重 C．全盘西化 D．学习西方迫切
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清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生成学不来。”该诗反映了当时
A．服饰的西化 B．洋货倾销中国
C．社会上的崇洋现象 D．学习西方的迫切愿望
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清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生成学不来。”该诗反映了当时
A．服饰的西化 B．洋货倾销中国
C．社会上的崇洋现象 D．学习西方的迫切愿望
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