戊戌变法运动的失败证明了中国近代化道路的曲折性。但它给后来的奋斗者提供的最重要的历史经验是...

戊戌变法运动的失败证明了中国近代化道路的曲折性。但它给后来的奋斗者提供的最重要的历史经验是(　　　　 )

A. 可以走日本明治维新之路

B. 可以走俄国农奴制改革之路

C. 丢掉改良幻想，运用暴力手段推翻清朝

D. 可以走法、美革命之路

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戊戌变法运动的失败证明了中国近代化道路的曲折性。但它给后来的奋斗者提供的最重要的历史经验是（　　 ）

A. 可以走日本明治维新之路

B. 可以走俄国农奴制改革之路

C. 丢掉改良幻想，运用暴力手段推翻清王朝

D. 可以走印度革命之路

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戊戌变法运动的失败证明了中国近代化道路的曲折性。但它给后来的奋斗者提供的最重要的历史经验是（　　 ）

A．可以走日本明治维新之路　　　　　　　　　　　　　　

B．可以走俄国农奴制改革之路

C．丢掉改良幻想，运用暴力手段推翻清王朝　　　　　

D．可以走印度革命之路

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 克里米亚战争的失败对俄罗斯的民族主义者和斯拉夫派来说是一个严重打击，因为与许多事先就警告俄罗斯会因其没能跟上西方的脚步而即将遭到失败的西欧派人不同，斯拉夫派人则很有信心地预言俄罗斯专制制度的优越性将会导致一场可与1812年对拿破仑的胜利相媲美的胜利。实际上，这场失败暴露了旧制度的腐败和落后。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。

——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）

材料三　 在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方，从军事、技术、政治体制一直到生活习惯，日本的精英阶层善于学习，全力促进日本的现代化和西化；另外一方面，明治政府在改革过程中出现了许多矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。

——刘涛《中国崛起策十四：从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》

（1）根据材料一和所学知识，指出材料中“西方的脚步”和“旧制度”的内涵。

（2）根据材料二和所学知识，指出史学界部分学者将戊戌变法看作是“中国现代化进程起点”的主要依据。

（3）根据材料三并结合所学知识，指出日本明治维新“融入了大量日本本身的传统和文化的因素”的主要表现。

（4）综合以上材料，指出俄、中、日三国近代化的改革给我们的重要启示。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 康有为认为，中国的国情与日本、俄国进行改革前的国情比较相似，日俄两国通过政治改革极大地动员了国内各方面的力量，从而促使两国的经济、社会乃至军事力量等都获得了很大的发展。它们的成功为中国树立了很好的典范，中国应该仿照日俄两国的政治改革尤其是日本的明治维新所走过的道路、所采取的措施。

——马勇等《近代中国与世界》

材料二　 以康、梁为首的维新派是走过知识分子中的开明分子，面对世界性的现代化潮流和民族危亡而采取了防卫性的、自觉的现代化变革尝试。他们从西方政治学和西方政治制度的角度，力图对中国的政治制度进行变革。……无论如何，戊戌变法为近代中国早期现代化拉开了序幕，这是它在中国历史上应有的地位，不能因其结果的失败而抹杀。

——周嫦妮《现代化视野中的戊戌变法》

材料三　 尽管当时很闭塞，严家弄又在乡下，像戊戌政变这样的大事，我们也不知道，可是皇上和皇太后驾崩就不同了，地保打着小锣挨家挨户地通知。

——夏衍《懒寻旧梦录》

材料四　 维新党的计划太轻率了，太危险了，每一个步骤都需要一位强者的勇气……皇帝的方向是正确的，但是他的顾问康有为和其他人等都缺乏工作经验，他们简直是以好心肠扼杀了进步——他们把足够九年吃的东西，不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内都填塞给它吃了。

——（美）马士《中华帝国对外关系史》

（1）材料一中，康有为认为中国的国情与日本进行改革前的国情比较相似，请结合所学知识，分析中日两国改革的相似背景。

（2）根据材料二，概括指出戊戌变法的历史影响。结合所学知识，说明戊戌变法在文化上进行了哪些“现代化变革尝试”。

（3）根据材料三和材料四，分析导致戊戌变法失败的原因有哪些。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 克里米亚战争的失败对俄罗斯的民族主义者和斯拉夫派来说是一个严重打击，因为与许多事先就警告俄罗斯会因其没能跟上西方的脚步而即将遭到失败的西欧派人不同，斯拉夫派人则很有信心地预言俄罗斯专制制度的优越性将会导致一场可与1812年对拿破仑的胜利相媲美的胜利。实际上，这场失败暴露了旧制度的腐败和落后

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统中国政治体制，为现代国家的建立做出了有益尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。

——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）

材料三　 在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方，从军事、技术、政治体制一直到生活习惯，日本的精英阶层善于学习，全力促进日本的现代化和西化；另外一方面明治政府在改革过程中出现了许多矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因秦。

——刘涛《中国崛起策十四：从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》

（1）根据材料一和所学知识，指出材料中“西方的脚步”和“旧制度”的内涵。

（2）根据材料二和所学知识，指出史学界部分学者将戊戌变法看作是“中国现代化进程起点”的主要依据。

（3）根据材料三并结合所学知识，指出日本明治维新“融入了大量日本本身的传统和文化的因素”的主要表现。

（4）综合以上材料，指出俄、中、日三国近代化的改革给我们的启示。

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（历史上重大改革回眸）日本明治维新和中国成成变法是19世纪中日两国应对各自民族危机，进行的救亡图存运动。阅读下列材料：

材料一：日本明治政府曾以公历取代农历，元旦代替春节，改革服饰、发式和饮食习惯等。一开始，“欧化”铺天盖地。但是，这样的“欧化”很快被“日本化”回潮所压倒，尤其是思想界。……被称为日本“资本主义之父”的涩泽荣一，则从《论语》里寻找儒家伦理与资本主义的结合点，提出了著名的“论语加算盘”即“道德经济合一”论，这种社会大转型过程中的文明与文化“离异”与“回归”现象，在东亚具有普遍性。

——马克垚主编《世界文明史》

材料二：以康、梁为首的维新派是中国知识分子中的开明分子，面对世界性的现代化潮流和民族危亡而采取了防卫性的、自觉地现代化变革尝试。他们从西方政治学和西方政治制度的角度，力图对中国的政治制度进行变革。……无论如何，戊戌变法为近代中国早期现代化拉开了序幕，这是它在中国历史上应有的地位，不能因其结果的失败而抹杀。

——周嫦妮《现代化视野中的戊戌变法》

完成下列要求：

（1）据材料一，概括日本明治维新的特点。结合所学知识回答明治维新“欧化”的主要措施。

（2）据材料二，概括指出戊戌变法的历史影响。结合所学知识，说明变法在文化上进行了哪些“现代化变革尝试”？

（3）综合上述材料，概括指出明治维新和戊戌变法的共同之处。

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某论文将“俄国在克里米亚战争中失败，开始农奴制改革”、“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”、“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。该论文的主题可能是（　　 ）

A. 工业文明冲击下的近代化改革

B. 西方的殖民侵略与世界市场的形成

C. 资产阶级民主制度在亚洲的确立

D. 工业革命在亚洲的扩散

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阅读材料，完成下列要求日本明治维新和中国戊戌变法是19世纪晚期中日两国应对各自民族危机，进行的救亡图存运动

材料一　 戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。…倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响相反，更加深入人心，……构成了中国现代化的逻辑的起点

——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》

材料二　 日本明治政府曾以公历取代农历，元旦代替春节，改革服饰、发式和饮食习惯等。一开始，“欧化”铺天盖地。但是，这样的“欧化”很快被“日本化”回潮所压倒，尤其是思想界。……被称为日本“资本主义之父”的涩泽荣一，则从《论语》里寻找儒家伦理与资本主义的结合点，提出了著名的“论语加算盘”即“道德经济合一”论，这种社会大转型过程中的文明与文化“离异”与“回归”现象，在东亚具有普遍性

——马克垚主编《世界文明史》

（1）根据材料一并结合所学，指出“博爱、平等、自由、人权”思想观念产生的社会背景。并说明戊戌变法作为“中国现代化的逻辑起点”理由。

（2）据材料二，概括日本明治维新期间社会转型的特点，并结合所学知识简要评价。

（3）结合上述材料，谈谈日本明治维新成功对我国社会主义现代化建设的启示

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某论文将“俄国在克里木战争中失败，开始农奴制改革”、“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”、“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。该论文的主题可能是

A. 工业文明冲击下的近代化改革

B. 资产阶级民主制度在亚洲的确立

C. 工业革命在亚洲的扩散

D. 西方的殖民侵略与世界市场的形成

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