宋元时期，在部分地区的人们心目中，四海龙王（传说其主要职责是在人间司风管雨）的地位每况愈下，逐渐为妈祖（也称天妃、天后、天后圣母，福建、广东、台湾一带称之为妈祖）所取代。能够和这一情景联系起来的是宋元时期
A．小农经济走向繁荣 B．航海事业得到发展
C．理学成为官方哲学 D．中央集权不断加强
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宋元时期，在部分地区的人们心目中，四海龙王（传说其主要职责是在人间司风管雨）的地位每况愈下，逐渐为妈祖（也称天妃、天后、天后圣母，福建、广东、台湾一带称之为妈祖）所取代。能够和这一情景联系起来的是宋元时期
A．小农经济走向繁荣 B．航海事业得到发展
C．理学成为官方哲学 D．中央集权不断加强
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宋元时期，在部分地区的人们心目中，四海龙王(传说其主要职责是在人间司风管雨)的地位每况愈下，逐渐为妈祖(是海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇)所取代。能够和这一情景联系起来的是宋元时期
A．小农经济走向繁荣 B．航海事业得到发展
C．理学成为官方哲学 D．中央集权不断加强
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宋元时期，在部分地区的人们心目中，四海龙王(传说其主要职责是在人间司风管雨)的地位每况愈下，逐渐为妈祖(是海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇)所取代。能够和这一情景联系起来的是宋元时期
A．小农经济走向繁荣 B．航海事业得到发展
C．理学成为官方哲学 D．中央集权不断加强
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宋元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明
A. 古代文化世俗化趋势加强
B. 民间故事迎合了统治阶级的需求
C. 民间文学提升了道教的政治地位
D. 世俗文化整合了社会的价值取向
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宋代以后的中国古代的民间信仰中，陕北地区主要以祭祀掌管行云布雨之权的龙王为主，杭嘉湖地区则以祭祀蚕神嫘祖较为普遍，闽广地区一般主要供奉保佑海上平安的妈祖。这种现象反映了
A. 迷信思想影响经济发展
B. 区域经济发展差异明显
C. 南方经济已经超过北方
D. 民间信仰信众具有广泛性
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“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”这一天是民间传说“龙抬头”的日子，也称为“春龙节”，人们用许多美食祭拜龙王，希望它能够行云布雨，广洒甘霖。从节日的起源看，形成这一风俗的主要因素是 （ ）
A．宗教习俗 B．农业生产 C．祭祀祖先 D．纪念庆典
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宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大，这反映出（ ）
A．朝廷不断鼓励海洋开发
B．女性地位逐渐得到提高
C．东南沿海经济社会影响力上升
D．统治思想与民众观念趋向一致
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宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出
A. 朝廷不断鼓励海洋开发 B. 女性地位逐渐得到提高
C. 东南沿海经济社会影响力上升 D. 统治思想与民众观念趋向一致
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宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出
A. 东南沿海经济社会影响力上升
B. 女性地位逐渐得到提高
C. 朝廷不断鼓励海洋开发
D. 统治思想与民众观念趋向一致
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明以来，内阁大学士“选理机务”“表率百僚”，朝位班次俱列六部之上。军机处设立后，内阁大学士“必充军机，始得预政事”，地位每况愈下。导致这一变化的根本因素是
A. 内阁职责功能的变化
B. 强化皇权的内在需求
C. 军机处的设立
D. 宦官专权导致的政治黑暗
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