随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现,“乘客不分男女座,可怜坐下挤非常”这样的竹枝词也开始流行起来,这反映了( )
A. 新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德
B. 新式交通工具并没有改善人们的出行状况
C. 人们对新式交通工具的赞同与认可
D. 人们从没有停止过对交通工具改进的追求
高二历史选择题简单题
随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现,“乘客不分男女座,可怜坐下挤非常”这样的竹枝词也开始流行起来,这反映了( )
A. 新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德
B. 新式交通工具并没有改善人们的出行状况
C. 人们对新式交通工具的赞同与认可
D. 人们从没有停止过对交通工具改进的追求
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近代中国,随着汽车,火车,轮船的传入,出现了“乘客不分男女座,可怜坐下挤非常”的现象,这反映了
A. 新式交通工具并没有改变人们的出行方式
B. 新式交通工具的出现冲击了封建传统观念
C. 人们对新式交通工具的赞同和认可
D. 人们从未停止对交通工具的改进
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1924年l2月,北京开通有轨电车。民间竹枝词写道:“电车一动响郎当,来往行人上下忙;乘客不分男女座,可怜坐下挤非常”。这能够印证新式交通工具
A.促进了社会经济的发展 B.影响了人们的思想观念
C.推动了城市人口的增长 D.取代了原有的出行方式
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在中国各种传统礼教规范中,“男女授受不亲”是一个相当重要的方面。而在清末流行的竹枝词中却有这样的描写:“申江好,男女不妨嫌。榻上横陈同倚枕,内不垂帘,任从观瞻”“客不分男女,可怜非常挤”。这说明自古以来的“男女之大防”在近代被打开了一个缺口。而与材料有关的突破口是
A. 交通工具 B. 社交场合 C. 男女合校 D. 男女合演
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民国时期,随着洋装在中国的流行,促成了中国服饰的改良。当时出现的中西合璧的服装是( )
A.西服礼帽 B.男女礼服 C.华冠儒服 D.旗袍、中山装
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“信息能将电气传,霎时万里寄华笺。行名推累葛蓝姆,铁线曾从海底穿。”这首近代中国的竹枝词赞叹的是
A. 轮船
B. 电车
C. 电话
D. 有线电报
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19世纪70年代已经在中国出现的近代新式交通工具有
A.轮船 B.飞机 C.汽车 D.马车
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阅读下列材料,根据要求回答问题。
材料一 在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下,不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权,而且《大清律例》有关惩治“子孙违反教令”罪的条例中,已把处死权赋予封建家长了。直到解放前,还有家族对“不贞”女子执行死刑的情况。家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责任,宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化,封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后,宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步,以至于在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。
——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机一论中国封建社会的超稳定结构》
材料二 直到晚清时期,传统的中国家庭同一个微型王国一样,家长拥有君主之权威,他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。政府承认家庭的这种全能作用,而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。但是,随着外国学说和政治哲学的传入,许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念:家长的权利逻辑上隶属于国家,个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利;男女作为国家的基本分子,是平等的。这些观点,动摇着家庭关系的根基,在年轻人中间广为流行。
——摘编自徐中约《中国近代史》
(1)根据材料一,指出古代中国家族制呈现出的基本特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因。
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改革开放以来,随着社会的发展,出现了不少流行词语,下列各组中,都属于20世纪80年代开始流行的是 ( )
A. 阶级斗争 一国两制 无私奉献 B. 体制改革 中国特色 经济特区
C. 市场经济 勤俭节约 三个代表 D. 和谐文明 注重环保 小康社会
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近代以来,世界交通运输工具发生了很大的变革。下图中虚线所示的交通工具是
A. 轮船
B. 火车
C. 汽车
D. 飞机
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